Modern Languages Study Guide: Answers La casa de Bernarda Alba

La Criada

92. 
    Funciona como complemento del personaje de la Poncia. Dialoga con ella al principio de la obra, informando al público sobre cómo es Bernarda y cómo funciona la casa.
    
93. 
    Revela el comportamiento lujurioso del marido de Bernarda.
    
94. 
    Su manera de tratar a la mendiga revela algo sobre la tacañería de Bernarda.
    
95. 
    Sirve para destacar la ceguera de Bernarda con respecto a lo que pasa dentro de la casa.
    

Task 1 (p. 59)
Cuando Bernarda aparece en la escena por primera vez, se ve que la descripción anterior de las criadas no es mentira.

96. 
    Su primera palabra, ¡Silencio!, indica que ella es la que manda en su casa.
    
97. 
    Dice que “los pobres son como los animales”, señalando que se cree superior a la gente humilde.
    
98. 
    No le gusta que sus hijas muestren sus sentimientos: ordena a Magdalena que controle su emoción y que pare de llorar.
    
99. 
    Cuando comienzan todos a rezar, golpea el suelo con su bastón, el símbolo de su poder.
    
100. 
     Los rezos muestran su hipocresía y su falsa piedad.
     
101. 
     Todo esto causa una fuerte impresión en el público. Lorca establece que este personaje va a intentar imponer sus valores en las personas que la rodean, y esta escena prepara al público para los conflictos entre Bernarda y sus hijas, que surgen a lo largo de la obra.
     

Task 2 (p. 59)
Prudencia es un personaje necesario porque consolida, mediante el diálogo con Bernarda, la impresión que tenemos de la tirana; amplía nuestro entendimiento de la sociedad en la que vive la familia e introduce elementos que anticipan el desarrollo del acto tercero y su desenlace. Esta escena es significativa porque:

102. 
     Percibimos que las actitudes sociales de Bernarda son compartidas por otros representantes de su clase.
     
103. 
     Vemos que Bernarda es más intransigente que Prudencia. La escena nos prepara para la desobediencia de Adela al final de la obra.
     
104. 
     El caballo garañón, símbolo de la sexualidad masculina, golpea los muros de su establo. Anticipa el poder destructivo de hombres como Pepe el Romano.
     
105. 
     Dos símbolos de mala suerte, la sal derramada y el anillo de perlas de Angustias sirven para sugerir al público que algo malo va a ocurrir.
     

Task 3 (p. 60)

1. 
   En la primera escena Prudencia examina el anillo de perlas de Angustias y dice: “En mi tiempo las perlas significaban lágrimas”. Esto presagia el final trágico de la obra.
   
2. 
   Martirio (una vez) y Adela (dos veces) necesitan beber agua, lo que simboliza su calor corporal y sugiere deseo sexual.
   
3. 
   En el desenlace de la obra, Adela parte en dos el bastón de su madre, el símbolo de su poder. Adela no se somete al mando de Bernarda; así mantiene intacta su libertad de espíritu.
   

Task 4 (p. 61)
En esta escena los alegres segadores llegan al pueblo, cantando “Abrir puertas y ventanas/las que vivís en el pueblo”.
Las distintas reacciones de las hijas reflejan sus sentimientos:

106. 
     Adela quiere salir al pueblo para olvidar el régimen opresivo de Bernarda.
     
107. 
     Las otras hijas reaccionan con el fatalismo de mujeres de su clase que no pueden escapar de su “cárcel”. Contrastan la libertad que la sociedad da a los hombres con el destino de las mujeres.
     

Martirio y Adela cantan algunos versos, la una con nostalgia por las emociones de un pasado perdido, la otra, quien es más joven y optimista, con pasión.
El efecto de los segadores en Martirio es negativo; piensa en el calor insoportable del verano y añora la llegada de noviembre.