Мужей и жен хотели бы обеспечивать семью совместно. Самое инте

---

109
мужей и жен хотели бы обеспечивать семью совместно. Самое инте-
ресное, что нашлось 10% мужчин, которые считают, что материальным 
обеспечением семьи должна заниматься женщина. Продолжая рассма-
тривать итоги опроса, возьмем во внимание, что более половины жен-
щин считает себя ответственной не только за выполнение роли воспита-
теля детей, но и психотерапевта и хозяйки. Молодые отцы полагают, что 
хозяйственные функции в семье супруги должны выполнять совместно, 
а еще 30% согласны взять на себя эту роль полностью. Лидерство же 
в сексуальных отношениях женщины отводят мужчине, в то время как 
среди мужчин с этим согласны не все. 
Таким образом, в представлениях семейных пар наблюдается не-
которая тенденция к совместному выполнению ролей, однако, по-
прежнему доминирует общая установка на то, что семейные обязан-
ности, включая воспитание детей, – удел женщин, мужчины в своем 
большинстве чувствуют себя ответственными только за одну роль – ма-
териального обеспечения. 
Библиографический список
1. Андреева Т.В., Бакулина Ю.А. Представления молодых супругов (с ребен-
ком-первенцем) о распределении семейных ролей и удовлетворенность 
браком. М.: ОЛМА-Пресс, 2001. С. 34-38.
2. Варга А.Я. Изменения отношений в семье. М.: Речь, 2001. С. 50-55.
3. Гуляихин В.Н. Семья как субъект ранней правовой социализации // Юриди-
ческие исследования. 2013. № 7. С. 7-13.
4. Рождение первенца. URL: www.psyarticles.ru.
5. Семейная психология. URL: www.center-nlp.ru.
Н.И. Полупанова
3 курс, Институт международного сервиса, 
туризма и иностранных языков 
науч. рук. проф. Е.А. Абулова
«Плюсы» и «минусы» массовой культуры
Массовая культура – это очень сложное и противоречивое явление, 
несмотря на характерную простоту, которой она обладает.
Массовую культуру называют по-разному: кичем, развлекательным 
искусством, антикультурой. В 80-х гг. термин «массовая культура» ста-
ли употреблять реже, поскольку он использовался исключительно в от-
рицательном смысле. В наши дни его заменило понятие «популярная 
культура». Она адресована людям из разных социальных слоев, разного 
материального достатка.

---

110
Существует несколько «плюсов» массовой культуры.
Прежде всего, она «демократична», потому что обращена ко всем 
людям без различия класса, нации, уровня богатства или бедности. Кро-
ме этого, массовая культура компенсирует эмоциональный дефицит, 
ведь она носит развлекательный характер. Каждый имеет право полу-
чить эмоциональную разгрузку путем просмотра фильма или чтения 
книги. Всероссийский опрос, проведенный 17-18 июля 2014 г. в 100 на-
селенных пунктах 39 областей, краев и республик России (опрашива-
лось 1539 чел., статистическая погрешность не превышает 3,4%), по-
казал, что включенность россиян в разные формы досуга достаточно 
насыщена и разнообразна. В течение этого года чаще всего россияне 
ходили в кино (22%), покупали книги – русскую и зарубежную класси-
ку (по 22%), женские романы и детективы (18%). Достаточно большое 
число опрошенных – 12-16% – посещали театры, эстрадные концерты, 
выставки, ездили на экскурсии. Примерно столько же россиян ходили в 
рестораны и ночные клубы, на дискотеки, посещали спортивные сорев-
нования. Самой низкой популярностью, как показал опрос, пользуются 
концерты классической музыки. Однако высокая досуговая активность 
присуща далеко не всем россиянам – 41% опрошенных в течение про-
шедшего года ничего из вышеперечисленного не делали. Благодаря со-
временным средствам массовой коммуникации людям стали доступны 
многие произведения искусства, имеющие высокую художественную 
ценность. Так, в сети Интернет мы можем найти много интересного и 
полезного – книгу или репродукцию картины известного художника, а 
благодаря телевидению имеем возможность посмотреть фильмы, кото-
рые были сняты еще в прошлом веке.
Также надо добавить, что сегодня благодаря массовой культуре 
доступной становится элитарная культура: можно не ходить в театр, а 
найти необходимую музыку или постановку в Интернете. И все равно, 
как ни крути, но элита осталась. И именно она направляет массовую 
культуру в нужное русло, пропагандирует то, что выгодно.
Большим достоинством массовой культуры является и то, что бла-
годаря технологиям любой человек может получить доступ к любой 
сфере культуры. Она стала более доступна для народа, а это повыша-
ет средний коэффициент образования у людей. Хотя массовая культура 
и обладает меньшей художественной ценностью, но зато имеет очень 
широкую публику. А самое любопытное, по-моему, то, что одинаковые 
виды искусства (фильмы, музыка, картины) могут относиться и к эли-
тарной культуре, и к массовой. 
Следует отметить, что массовая культура сближает людей. Именно 

---

111
благодаря ей мы можем найти друзей по переписке со схожими инте-
ресами, обсудить в сети Интернет какую-либо книгу, фильм, картину 
или событие. Вместе с тем, очевидно, что этот вид культуры направлен 
на производство «массового человека», заимствующего свои мысли из 
радио- и телепередач, глянцевых журналов, рекламы. А заимствуя мыс-
ли и образцы поведения, человек становится простым исполнителем за-
данных ролей, т.е. он обезличивается. Думаю, об этом не надо забывать.
В заключение еще один важный момент. В целом, для массовой 
культуры характерны низкое качество и упрощенная форма, будь-то 
поп-музыка, популярные ТВ-шоу, поп-литература, да и язык социаль-
ных сетей. По-моему, все они неоригинальны и весьма далеки от под-
линно культурных ценностей, которые живут века и служат человече-
ству. Массовая культура отличается короткой жизнеспособностью, бы-
стро входит в моду и столь же быстро устаревает, несмотря на то, что 
спрос на нее всегда довольно высок. Она не способствует обогащению 
творческого потенциала социума и ведет к упадку общества, которое 
«питается» только продуктом поп-культуры.