Mustaqil ish fan: Falsafa Mavzu: “Senekaning "Luciliyaga axloqiy maktublar"ni tahlil qilish va har bir maktubning

eklektizm, hatto epikurizmdan ham chetlanmadi. Shunday qilib, hayotda fazilatni sevib, u illatlarga berilardi; chinakam yaxshilik nima ekanligini bilgan holda, u o'zini nafsga berib, hukmronlik qilayotgan buzg'unchilikka berilib, xushomadgo'y kuchli hiyla-nayranglarga qo'l urdi; yaxshi tilagan, ammo kuchsiz va barcha aql-idroklari bilan juda shuhratparast edi. Senekaning axloqiy ta'limoti asosiy haqiqatlarga asoslanmagan, u baxtsizlikdan so'nggi panoh sifatida ixtiyoriy o'limni ko'rsatadigan maxsus holatlarga oid ko'plab kasuistik qoidalardan iborat. Yozuvlari hecesi uning xarakterining beqarorligini aks ettiradi. Senekaning ko'plab asarlari bizgacha etib kelgan. (Shuningdek, Senekaning maqolalariga qarang - asarlarning qisqacha mazmuni, Senekaning fojialari, Seneka "Edip" - xulosa, Seneka "Medeya" - xulosa). Senekaning Lusiliyga yozgan "Axloqiy xatlar" (Epistolae morales) to'plami axloq falsafasi antologiyasini taqdim etadi; taqdimot qat'iy tizimli emas. Bu shaxslar va faktlar haqidagi nozik izohlarga boy. Bizga 124 ta xat keldi; ular 62 va 65 orasida yozilgan. To'plam oxirida Seneka o'zining yosh do'stiga insonning boshqa jonzotlardan ustunligini tushuntirishni xohlaganligini aytadi: «Bu erkin, pok ruhdan, Xudoga intilishdan, butun er yuzida yuksaklikka ko'tarilib, o'zida barcha ne'matlarni topishdan iborat. Xo'sh, sizning qadr-qimmatingiz qanday? Aql. Uni iloji boricha rivojlantiring. " To'plam, ehtimol Seneka vafotidan keyin nashr etilgan. Ushbu asar yuksak aforizmlar va ular haqidagi mulohazalar bilan to'ldirilgan, ba'zida va'zlarga o'xshashdir. Seneka axloqiy xatlarida fazilat, toza vijdon, taqvodor hayot boylik va erdagi lazzatlardan ustunligini doimo isbotlaydi, haqiqiy baxt donolikdan, xudbinlikdan voz kechishdan, Xudoga va yaxshi odamlarga muhabbatdan iborat ekanligini aytadi. Senekaning bir qator axloqiy masalalar bo'yicha falsafiy va axloqiy nutqlari "Axloqiy maktublar" bilan tutashgan. Neronga bag'ishlangan va 56 yilda yozilgan "Mehr to'g'risida" (De clementia) tugallanmagan traktati suverenitetda rahm-shafqat qanchalik yaxshi ekanligini va unda qanday ifoda etilishi kerakligini tushuntiradi. G'azab haqida risola bu ehtirosning yomon oqibatlarini ko'rsatadi. "Yaxshi ishlar to'g'risida" risolasida ezgu ishlarning har xil turlari zerikarli puxtalik bilan sanab o'tilgan va tushuntirilgan. Lucius Annea Seneca Stoik axloqning ba'zi bir asosiy fikrlari, masalan, olamni yaxshilash uchun ilohiy ta'minotni tan olish zarurligini isbotlovchi va haqiqiy donishmand falokatlarga duchor bo'lishi mumkinligini tushuntirib beradigan Providence haqidagi ma'ruza haqidagi kichik mulohazalari juda qiziqroq. Stoiklar ta'limotiga ko'ra, hayot baxtsiz hodisalari va o'z joniga qasd qilish har doim unga baxtsizlikdan xalos bo'lish imkoniyatini beradi. Senekaning "Tinchlik to'g'risida", "Doimiylik to'g'risida", "Hayotning qisqaligi to'g'risida", "Baxtli hayot to'g'risida" risolalari ham ko'ngil ochar. Senekaning do'sti Anne Serenga bag'ishlangan "Tinchlik to'g'risida" nutqi 49 yilda yozilgan. Seneka "Baxtli hayot to'g'risida" risolasida, o'zini oqlash uchun go'yo fazilatsiz baxtni iloji yo'q, deb ta'kidlaydi, u sog'liq va farovonlik kabi boshqa foydalar ham bor, agar kerak bo'lmasa, baxt uchun foydalidir boylikni xor qilmaslik, unga nafaqat ruh ustidan hukmronlik qilish kerak. Senekaning falsafiy risolalarining aynan shu guruhiga "Donishmandning muzosida" parchasi kiradi. Senekaning eng yaxshi asarlari orasida uning onasi Helviya va tarixchi Kremusiy Kordaning qizi Marsiyaning "Yupatishda" (De consulucesi) ikkita falsafiy maktubi bor. Imperator Klavdiyning ishdan bo'shatilgani va sevimlisiga yozilgan "Yupatishda" xati mutlaqo boshqa xarakterga ega. 42-yilda surgun paytida Helviyaga yozgan maktubida Seneka onasiga tasalli berib, uni bu falokatdan xafa qilgan. Seneka tomonidan ushbu risolada keltirilgan dalillarning yangiliklari yo'q, ammo ular yaxshi bayon etilgan, toza vijdon, aqliy izlanishlar, ezgu intilishlar insonga beradigan xotirjamlik, faylasuf barcha kundalik muammolarga dosh bermaslik haqida. shuning uchun bu maktub har doim xafa bo'lgan odamlarga taskin beruvchi va dalda beruvchi ta'sir ko'rsatgan. Ammo jirkanch ta'sir Seneka Polibiyni tasalli bergan xat orqali paydo bo'ldi, qudratli birodarining vafotidan xafa bo'lib, uni qo'yib yubordi. Bu surgun paytida ham yozilgan (43 yilda) va buzilgan holda bizgacha etib kelgan. Bu erda sud ritorikasi, imperator Klavdiy va Klavdiyning beadab sevgisiga xushomadgo'ylik xushomadgo'ylik shu qadar mubolag'a bilan namoyon bo'ldiki, Seneka muxlislari bu xatni soxta deb atashdi; ehtimol uni ommaga oshkor qilish mo'ljallanmagan. O'zini surgunga jo'natgan imperator oldida va Polibiy oldida o'zini bo'ysundirib, Seneka falsafani haqorat qiladi va uning olijanob tiradalari yurakdan chiqmaganligini, balki faqat ixtiro va iste'dod mahsullari ekanligiga achinarli dalil keltiradi. Senekaning eng muhim asarlaridan biri -