Население и проблема кадров

СОВРЕМЕННАЯ САУДОВСКАЯ ЛИТЕРАТУРА
Родиной классической литературы арабов стала аравийская земля. Но затем долгие столетия она пополнялась за счет других арабских стран. И только в последние десятилетия началось её возрождение. Молодая литература Саудовской Аравии вобрала многие черты древней арабской поэзии и современных литератур Египта, Сирии, Ливана. Раньше других процесс начался в Хиджазе - в 1918-1920 гг. Затем Нежд-после второй мировой войны.
К началу возрождения поэты и прозаики Хиджаза пользовались различными источниками, методами, идеями. Это - древняя поэзия, новая поэзия Египта, Сирии, Ирака, зарубежная эмигрантская литература. Наблюдалось постоянное влияние зарубежной литературы.
В 20-х годах формируется группа литературной молодёжи. Публикуется сборник «Литераторы Хиджаза», для которого характерны новые поэтические веяния и новый жанр стихотворение в прозе. Затем появляется антология современных писателей и поэтов Хиджаза «Вдохновение пустыни» и вскоре поэтический сборник «Молодые писатели Хиджаза». В нем отмечается скудность художественных средств, но стремление к обновлению здесь налицо.
Поэзия - основной жанр новой литературы Саудовской Аравии. Её представители выступают одновременно и как прозаики, и как критики. В ней преобладают новые поэтические формы, немало и классических. Много места занимают ещё традиционные хвалебные оды о королевской семье, о прошлом величии арабов, их древней цивилизации. Немало создается стихов о природе и местных обычаях. Появляются« статьи по проблемам культуры, филологических, исторических, а также исследования.
В творчестве неджийских поэтов занимали большое место хвалебные оды, посвящения, сатирические и лирические стихи, выдержанные в классической манере. Некоторые поэты сумели выйти из рамок традиционной поэзии. Появляются мотивы социального звучания, освещаются проблемы жизни арабских и других стран. Многочисленные панегирики писали придворные поэты, они создавали длинные касыда в классическом стиле. Появились и модернисты, обратившиеся к новым сюжетам и поэтическим приемам. Некоторые стремились изображать современные реалии, понятия, события посредством классических форм. Они рассказывали о новых явлениях на аравийской земле - открытии нефтяных месторождений, использовании современной технологии и строительной техники.
В современной саудовской поэзии представлены различные направления. I лавные - романтическое и реалистическое. Первое появилось под влиянием сиро- американской школы и египетской литературы. Поэты- новаторы откликались на призыв египетских писателей создать новую национальную литературу. Это направление в Аравии характеризуется протестом против традиционных поэтических форм и приёмов, сковывающих свободу и творчество, восстанием против застоя духовной жизни, бегством из мира реальности в мир созерцания, слиянием с природой и т.д.
Были поэты-новаторы, защищавшие использование современного свободного стиха перед оппозицией традиционалистов. Для поэзии стали характерны описание и воспевание природы- собеседницы, описание своих переживаний, внутреннего мироощущения. Романтизм часто переплетается с элементами реальности, излагается понимание ответственности поэта перед жизнью. В это же время издаются первые работы, преследующие просветительские цели, со стремлением открыть новые перспективы для изучения жизни и обсуждения актуальных проблем. Появляются произведения с протестом молодого образованного мятежного человека, восставшего против усиленного интереса к арабскому красноречию и устаревшему стилю.
В эпоху литературного возрождения появились труды по арабскому языку и литературе, находят отражение социальные мотивы. Хорошо известны нежные лирические стихи, отличающиеся глубиной мысли, нежностью чувств, мастерством техники. Некоторые поэты много печатаются, известны во всём арабском мире. Встречаются и стихи, отражающие уход из жизни, бегство от развивающегося общества, носящие отпечаток французского символизма. «Искусство для искусства» появившееся в этот же период направление тоже характерно для саудовской литературы возрождения. Для таких поэтов любовь - единственное спасение от душевных тревог и жизненных потрясений. В стихах лирики касаются чувствительных струн печали в душах людей, чтобы пробудить их от полузабытья горькой действительности. Многие произведения в сентиментальных тонах воспевают любовь и страдания возлюбленного. Создаются замечательные газели о любви. Ряд поэтов совмещают творчество со службой в госучреждениях, занятием наукой.
Стала формироваться современная проза под влиянием литературы Египта и Сирии. Появляются переводы образцов мировой литературы. Постепенно прозаики Аравии чаще обращают взор на проблемы социальной жизни, освещают нравы, бичуют инертность молодёжи, воспитывают её на высоких идеалах, рассказывают о судьбе и роли женщин в обществе, затрагивают религиозные темы. Стиль таких произведений соответствует нормам прозы - на первом плане точность и ясность выражения, логичность построения, чувственность восприятия и эмоции. Среди прозаических жанров преобладает новелла, в послевоенные годы преобладают рассказы.
Вместе с развитием основных жанров художественной литературы растет школа литературной критики и публицистики. Большую роль в жизни саудовцев играют фольклор, народная поэзия и проза. Неграмотные бедуины не знакомы с печатной литературой, зато обладают большим запасом образцов народной литературы - пословиц, поговорок, басен, сказок, старинных историй и сказаний в прозе и стихах. Образованные саудовцы не оставили в стороне это творчество. Их образцы частично изданы.
В настоящее время литературная жизнь страны заметно оживилась, наблюдается объединение литературных направлений, усиление контактов местных писателей с литераторами других арабских стран. В 1974 году состоялся 1 съезд саудовских писателей. Создан Высший совет по науке, литературе, искусству в целях их популяризации и развития, а также живописи, музыки, народной песни. Периодически проводятся литературные фестивали в местечке Указ, где еще в древности проводились состязания бедуинских поэтов. В крупных городах функционируют местные литературные общества, клубы. Саудовские поэты и прозаики стали чаще встречаться со своими собратьями по перу в других арабских странах, участвовать в общеарабских съездах писателей, в литературных симпозиумах в Ливане, Сирии, Египте, Тунисе.