Odamlar va hayvonlar o'rtasidagi o'xshashlik va farqlar. Darvin birinchi bo'lib inson paydo bo'lishining ilmiy muammosini qo'ydi

Odamlar va hayvonlar o'rtasidagi o'xshashlik va farqlar. Darvin birinchi bo'lib inson paydo bo'lishining ilmiy muammosini qo'ydi. "Odamning kelib chiqishi" (1871) asarida u odamning hayvonlardan kelib chiqishi va tirik maymunlar bilan umumiy ajdodlari borligini ta'kidlagan.

Bu skeletning umumiy tuzilishi, ekstremitalar, barcha asosiy tizimlar, embrionning intrauterin rivojlanishi, sut bezlari, diafragma, keng tarqalgan kasalliklar va 90 ga yaqin rudiments va atavizmlar (ko'zlar burchagida katlanmış, tanadagi noyob nozik sochlar, ko'p o'sadigan, koksikulyar suyak, tashqi dum) bilan tasdiqlangan. va boshq.).

Biologik tur sifatida odamlar xordat turiga, umurtqali hayvonlar turiga, sutemizuvchilar, primatlar, jinslar - Homo, turlar - Sapiens - aqlli.

O'xshashlik bilan bir qatorda, odam uni hayvonlardan ajratib turadigan bir qator xususiyatlarga ega. Homo erectus, bosh suyagi tuzilishi, miyaning katta hajmi, artikulyativ nutq, mavhum fikrlash, vositalarni ishlab chiqarish va ulardan foydalanish qobiliyati - bularning barchasi evolyutsiyaning turli yo'nalishlari va ayniqsa mehnat faoliyatining natijasidir. Inson jamiyatda yashaydi, ijtimoiy qonunlarga bo'ysunadi; uning hayotining asosini jamoada ishlash tashkil etadi. U fan va san'atni rivojlantiradi, ikkinchi signalizatsiya tizimini yaratdi. Ushbu fazilatlar ijtimoiy omillar ta'siri ostida rivojlandi. Ularning insoniyat shakllanishidagi ahamiyati (antropogenez) F. Engels tomonidan "Maymunni odamga aylantirish jarayonida mehnatning o'rni" (1896) asarida aniqlangan. U mehnat inson evolyutsiyasining asosiy boshqaruvchi omili ekanligini isbotladi. “Mehnatning paydo bo'lishi bilan inson rivojlanishining biologik xususiyatlari ijtimoiy xususiyatlarga almashtirildi. Inson mehnat jarayonida tabiatga qarab harakat qilib, uni o'zgartirdi. Shu bilan birga, u o'zini o'zgartirdi, tabiatdagi mavqei o'zgargan ».

Inson evolyutsiyasi bosqichlari. Maymunga o'xshash jonzotlarni odamga aylantirish yo'lidagi dastlabki qadam tik holatidadir. Bu iqlim o'zgarishi, o'rmonlarning yupqalanishi va bu jonzotlarning er usti hayot tarziga o'tishi munosabati bilan paydo bo'ldi. Qo'llab-quvvatlash va harakat qilish funktsiyalaridan ozod bo'lgan qo'llar asboblar yordamida organga aylandi. Shaxsiy mavjudotdagi bunday imtiyozlar tabiiy tanlanish orqali kuchaytirildi. Keyinchalik, bu jonzotlar ongli ravishda asboblar ishlab chiqarishni boshladilar va sezilarli o'zgarishlarni boshdan kechirganlarida, qo'l ham organ, ham mehnat mahsuliga aylandi.

Ishning rivojlanishi jamiyat a'zolarining yaqinlashishiga yordam berdi. Birgalikda ishlash jarayonida ular imo-ishoralar va tovushlarni almashdilar. Qovoqlarning tuzilishi va funktsiyalari o'zgardi. Artikativ nutq rivojlanishning ma'lum bir bosqichida paydo bo'ldi.

Murakkab vositalar va mehnat jarayonlari, olovdan foydalanish, go'shtni iste'mol qilish, og'zaki nutqning paydo bo'lishi miya yarim korteksi va tafakkurining yanada rivojlanishiga yordam berdi.

Bu fazilatlarning barchasi qadimgi odamlarga vositalarni takomillashtirishga, yangi, og'irroq joylarga joylashishga, uylar qurishga, kiyim-kechak, idish-tovoq yasashga, olovdan foydalanishga, hayvonlarni o'stirishga, o'simliklarni o'stirishga imkon berdi. Mehnat tobora rang-baranglashdi, mehnat taqsimoti yuzaga keldi, odamlar yangi ijtimoiy munosabatlarga kirishdilar. Arose savdo, fan, san'at, siyosat, din; qabilalar millatlar va davlatlarni tashkil qilgan. Inson miyasi oldingi avlodlarning moddiy va ma'naviy madaniyati tajribasini idrok qila oldi, "ijtimoiy dastur" paydo bo'ldi. Insoniyat rivojlanib borgan sari u kengayib bordi va yanada murakkablashdi va ayniqsa ilmiy va texnologik inqilob davrida o'sdi.

Ta'lim va tarbiya jarayonida avloddan avlodga insoniyatning tarixiy tajribasi (uning "ijtimoiy dasturi") uzatildi. Endi inson hayoti tabiiy tanlanish bilan boshqarilmadi. Inson ijtimoiy, suprabiologik sohani rivojlantirdi.

Odam va zamonaviy antropoid maymunlarning umumiy ajdodlari parapitek deb hisoblanadi. Ularning shoxlaridan biri gibbonlar va orangutanlar, ikkinchisi - dryopithecus - yo'q bo'lib ketgan daraxt maymunlarini berdi. Driopithekusning bitta shoxi shimpanze va gorillalarga, ikkinchisi zamonaviy odamlarga olib keldi. Shunday qilib, odam va zamonaviy maymunlarning umumiy ajdodlari bor, ammo ular oila daraxtining turli xil shoxlari.

Jadvalda inson ajdodlarining evolyutsiyasi ko'rsatilgan.