Oraliq nazorat Maktabgacha va boshlang


Download 225.71 Kb.
bet1/2
Sana11.11.2020
Hajmi225.71 Kb.
#143724
  1   2
Bog'liq
1-variant


O'ZBEKISTON DAVLAT JAHON TILLARI UNIVERSITETI




Oraliq nazorat
Maktabgacha va boshlang'ich ta'limda xorijiy til: ingliz tili.Yo'nalishi
215-guruh talabasining tayyorlagan

1-variant

Bajardi : G’aniboyeva Muxlisa

Tilshunoslikka kirish fanidan oraliq nazorat savollari

1-variant


  1. Til va tafakkur

  2. Fon va fonema

  3. Nutq akustika

  4. Bo`g`in, uning turlari

  5. Leksema va so`z

  6. Semasiologiya

  7. Orfografiya

  8. Moslashuv

  9. Fonografik yozuv

  10. Qiyosiy-tarixiy metod

1-Til va tafakkur

Til ko‘p qirrali murakkab hodisa. Tilning bu xususiyati olimlar tomonidan unga berilgan turlicha ta’riflarda ham ko‘zga tashlanadi:



"Til tafakkurni ifoda qiluvchi ishoralar majmuidir"(F.De Sossyur).

"Til - odam ongining ishtirokisiz, uning tashqi dunyoga nisbatan bo‘lgan mexanik harakatidir» (L.Blumfild).

"Til fikrni ifoda qilishga mo‘ljallangan, talaffuz qilinadigan, chegaralangan tovushlar majmuidir" (B.Grosse).

Ushbu fikrlar, garchi bir-birini to‘ldirsa ham, ularning birortasi tilning to‘liq ta’rifi bo‘la olmaydi, chunki ular tilning ijtimoiy mohiyatini ochib berolmaydi. Shuni ham aytib o‘tish zarurki, til ijtimoiy jihatdan shunchaki aloqa vositasi bo‘libgina qolmay, o‘ziga xos xususiyatlarga ham ega.

Til haqiqatan ham ishoralar tizimi, biroq u nihoyatda keng qamrovli bo‘lib, barcha ishoralar o‘rnida qo‘llana oladi. Tilni inson o‘z faoliyatining barcha sohalarida bemalol ishlata oladi. Tilning ham og‘zaki (tovush tili sifatida), ham yozma (yozma nutq) shakllarga egaligi tilning ishlatilish ko‘lamini nihoyatda kengaytirib yuborgan. Boshqa aloqa vositalarining ishlatilish ko‘lami cheklangan, masalan, ko‘cha harakati belgilari asosan haydovchilar va yo‘lovchilarga xizmat qiladi, boshqa yerda ishlatilmaydi. Demak, til o‘ziga xos ishoralar sistemasi, ya’ni semiologik sistema tarzida jamiyatdagi eng muhim aloqa quroli, jamiyat tafakkurining taraqqiy etishini ta’minlovchi, avloddan avlodga madaniy-tarixiy me’ros va an’analarni yetkazuvchi vosita xizmatini o‘taydi. Shu bilan birga shuni ham qayd qilish kerakki, jamiyat bo‘lmasa, til bo‘lmaydi, jamiyat tilni kundalik hayotida qo‘llamasa, u til rivojlanmaydi. Demak, til va jamiyat doimo bir-birini taqozo etadi, lekin har biri o‘z qonuniyatlari asosida rivojlanadi. Kishilik jamiyatiing tarixiy taraqqiyoti davomida jamiyatining asosiy aloqa vositasi sanalgan til va uning xususiyatlari borasida har xil qarashlar vujudga kelgan.

Uzoq vaqtlargacha ba’zi olimlar tilni hayvon, o‘simlik kabi tabiatdagi tirik (tabiiy) organizm deb tushunganlar. Ularning fikricha, til tirik organizm singari, tabiat qonunlariga itoat qilgan holda tug‘iladi, o‘sadi va taraqqiy qiladi, so‘ng eskirib, o‘ladi. Tilni bunday tushunish ayniqsa XIX asrning o`rtalarida, tabiiy fanlarning, ayniqsa, darvinizmning muvaffaqiyatlari inson va unga xos xususiyatlrni o`rganuvchi ko`p sonli kishilarni o`ziga jalb qilgan paytda avj oldi.

Insonning tabiiy-biologik xususiyatlari kishilik jamiyatidan tashqari, jamiyatga bog‘liq bo‘lmagan holda, masalan, yangi tug‘ilgan go‘dak hayotining takomili (nafas olishi, ko‘rishi, ovqat yeyishi, asta-sekin yurib ketishi va hokazolar) tabiat qonunlariga muvofiq holda taraqqiy etaveradi, o‘saveradi. Ammo insonlarning so‘zlashi, fikrlay bilishi uchun jamiyat, kishilik jamiyatinng bo‘lishi shart.

Shuni e’tirof etish zarurki, kishining tabiiy-biologik xususiyatlari nasldan naslga o‘tishi mumkin, biroq bolaning tili - so‘zlash xususiyati nasldan naslga o‘tmaydi, o‘zbeklar orasida yashagan boshqa millat vakillari o‘zbeklardek yashashi, o‘zbek tilida so‘zlashi mumkin, biroq uning yuz ko‘rinishi o‘zbeklarnikiga o‘xshamasligi aniq.

Ko‘rinadiki, til tabiiy-biologik hodisa bo‘lmay, kishilik jamiyatining eng muhim aloqa vositasi sifatida jamiyatga xizmat qiluvchi sinfga bog‘liq bo‘lmagan ijtimoiy hodisadir. Shunga ko‘ra quyidagi xulosalarni qilish mumkin:

- til muayyan jamiyatda shakllanadi, taraqqiy etadi va shu jamiyat uchun xizmat kiladi;

- til tabiiy-biologik emas, ijtimoiy hodisadir;

- til kishilarning tabiiy-irqiy belgilariga aloqador bo‘lmaydi;

- til jamiyatning ma’lum bir guruh tomonidan emas, balki butun jamiyat a’zolari tomonidan yaratilgan ijtimoiy hodisa sanaladi.
Til ma’lum bir tabaqa, guruhlar uchun xizmat qilmaydi, jamiyat a’zolari uchun baravar xizmat qiladi. Tilning yashashi va rivojlanishi ham jamiyat bilan uzviy bog‘liq: jamiyat bor joydagina til bo‘ladi, til bor joyda esa jamiyat bo‘ladi.
3. Tilning paydo bo'lishi, shakllanishi va rivojlanishi.

Til – inson hayotidagi buyuk jumboqlardan biridir.

Nima uchun insonlar yer yuzidagi boshqa jonli mavjudotlardan farqli o`laroқ, til vositasida muloqot qila oladi?

Til qanday paydo bo`lgan?

Evolyutsionistlar ko`p yillar davomida ushbu masalaning yechimini topishga urinib kelsalarda, maqbul javob topolmadilar, ammo qator farazlar (gipotezalar)ni ilgari surdilar. Bugun biz ulardan ayrimlarini ko`rib chiqamiz.

Ba'zi evolyutsionistlar tilni ibtidoiy odamlarning tovush va imo-ishoralaridan paydo bo`lgan deya ta'kidlasa, boshqalari tilni inson o`z ongi va taqlid qilish qobiliyati tufayli “kashf qildi” deydilar. Shunga o`xshash qator ta'limotlar mavjudligiga qaramay, tilning paydo bo`lishi to`g`risidagi yagona mantiqiy model - tilning Xudo tomonidan yaratilganligini tasdiqlovchi kreatsion (ilohiy) faraz bo`lib qolaverdi.

Inson tili: u hayvonlarning oddiy tovushlaridan paydo bo`lganmi yoki Xudo tomonidan insonga in'om qilinganmi? Olimlar, tilshunoslar va faylasuflar ushbu savol ustida Darvinning evolyutsion nazariyasi (1859 y.) paydo bo`lgandan beri bosh qotirmoqdalar.

Tilning paydo bo`lishi to`g`risidagi asosiy farazlar:

Tilning paydo bo`lishi haqidagi diniy qarashlar:

Tilning paydo bo`lishi tўg`risida qator farazlar (gipotezalar) mavjud bo`lib, ularning birortasi ham asoslanmagan, zero ushbu hodisaning uzoq o`tmishda sodir bo`lgani va uni tiklab, qaytadan tadqiq qilishning iloji yo`q.

Turli xalqlar dinlarida tilning Xudo yoki ilohiy donishmandlar tomonidan yaratilgani qayd qilinadi.
Tafakkur

Tafakkur — inson aqliy faoliyatining yuksak shakli; obʼyektiv voqelikning ongda aks etish jarayoni. T. atrof muhitni, ijtimoiy hodisalarni, voqelikni bilish quroli, shuningdek, inson faoliyatini amalga oshirishning asosiy sharti sanaladi. U sezgi, idrok, tasavvurlarta qaraganda voqelikni toʻla va aniq aks ettiruvchi yuksak bilish jarayonidir. T. — inson miyasining alohida funksiyasi. Uning nerv fiziologik asosi birinchi va ikkinchi signal sistemalarining oʻzaro munosabatidan iborat. T. jarayonida insonda fikr, mulohaza, gʻoya, faraz kabilar vujudga keladi va ular shaxsning ongida tushunchalar, hukmlar, xulosalar shaklida ifodalanadi (qarang Ong). T. til va nutq bilan chambarchas bogʻliq ravishda namoyon boʻladi. Fikrlash faoliyati nutq shaklida namoyon boʻladi. Nutq aloqasi jarayonida insonning hissiy mushohada doirasi kengayib qolmay, orttirilgan tajriba boshqa kishilarga ham beriladi. Inson oʻzining T.i, nutqi hamda ongli xatti-harakati bilan boshqa mavjudotlardan ajralib turadi. U fikr yuritish faoliyatida oʻzida aks ettirgan, idrok qilgan, tasavvur etgan narsa va hodisalarning haqiqiyligini aniqlaydi, hosil qilingan hukmlar, tushunchalar, xulosalar chin yoki chin emasligini belgilab oladi. Inson T.i orqali voqelikni umumlashtirib, bevosita (bilvosita) aks ettiradi, narsa va hodisalar oʻrtasidagi eng muhim bogʻlanishlar, munosabatlar, xususiyatlarni anglab yetadi. Binobarin, inson muayyan qonun, qonuniyat va qoidalarga asoslangan holda ijtimoiy voqea va hodisalarning vujudga kelishi, rivojlanishi hamda oqibatini oldindan koʻrish imkoniyatiga ega.

T. koʻpgina fan sohalari (falsafa, mantiq, jamiyatshunoslik, ped., fiziologiya, kibernetika, biol.)ning tadqiqot obʼyekti hisoblanadi. Psixologiyada T. voqelikni umumlashtirish darajasiga, muammoni yechish vositasi xususiyatiga, holatlarning inson uchun yangiligi, shaxsning faollik koʻrsatish darajasiga koʻra bir necha turlarga (koʻrgazmali harakat, koʻrgazmaliobrazli, amaliy, nazariy, ixtiyoriy, ixtiyorsiz, mavhum, ijodiy va h.k.) ajratib tadqiq qilinadi. Ijtimoiy hayotda, taʼlim jarayoni va ishlab chiqarish.da odamlar oʻrtasidagi aloqa va munosabatlar ham T. yordamida namoyon boʻladi. Jamoada tanqidiy qarash, oʻzini oʻzi tanqid, baholash, tekshirish, oʻzini oʻzi tekshirish, nazorat qilish, oʻzini oʻzi nazorat qilish, guruhiy mulohaza yuritishdan iborat T. sifatlari vujudga keladi. Insonning inson tomonidan idrok kilinishi ham T. bilan uzviy aloqadadir. Ijodiy ishlar, kashfiyotlar, ixtirolar, takliflar T.ning mahsuli hisoblanadi. Psixologiya T.ning filogenetik (insoniyat paydo boʻlishi davri), ontogenetik (kishi umri davomida) bilishga oid tarixiy jihatlarini ham oʻrganadi. Hozirgi zamon fanining juda koʻp murakkab masalalari T.dagi mantiqiy jarayonlarni yanada chuqurroq oʻrganishni taqozo etmoqda.



2-Fon va fonema

Fonema (yun. phonema — tovush) — til tovush qurilishining maʼnoli birliklar — morfemalarth tanib olish va farklash uchun xizmat qiladigan birligi; oʻz navbatida, morfemalarning eng kichik tarkibiy kismi sifatida soʻzlarni ham oʻzaro ajratadi va farklaydi. U faqat soʻz va morfemalar tarkibidagina muayyan maʼnoga, maʼno farqlash xususiyatiga ega boʻladi. Mac, oʻzbek tilida k F.si yaqin til orqa, portlovchi jarangsiz undosh tovush boʻlib, chuqur til orqa, sirgʻaluvchi, jarangli gʻ, lablab, portlovchi jarangli b F.laridan farklanadi. F. qandaydir eng sodda element emas, chunki bir paytning oʻzida mavjud boʻladigan belgilardan iboratdir.

F.ning belgilari farklovchi (differensial) va farqlamaydigan (integral) turlarga boʻlinadi. Farklovchi belgilariga koʻra, F.lar oppozitsiyalar (zidlanishlar) hosil qiladi. F.lar farqlanadigan pozitsiya, yaʼni uni oʻz artikulyatsiyasi bilan aniq talqin etish uchun qulay sharoit kuchli pozitsiya, F. farqlanmaydigan, boshqa bir F. bilan mos tushib qoladigan pozitsiya, sharoit kucheiz pozitsiya deb ataladi. Kuchli pozitsiyada F. morfema va soʻzlarni farklash vazifasiga (semasiologik vazifaga) ega boʻladi, kucheiz pozitsiyada esa F. bunday vazifaga ega boʻlmaydi. Oʻzbek tilida unlilar oldidan kelgan undoshlar koʻpincha kuchli pozitsiyada (maye., bola, mola, qozon, dor, gul), soʻz oxiridagi jarangli va jarangsiz F.lar kucheiz pozitsiyada (tob, sud, maqsad, bugʻ, barg) boʻladi. Kucheiz pozitsiyada F.ning variantlari yuzaga chikadi, kuchli pozitsiyada esa uning asosiy koʻrinishi oʻzining barcha farklovchi belgilari bilan namoyon boʻladi. Tafovuti, farqi birgina F.ga tayangan morfema va soʻzlar juftida F. ayniqsa aniq bilinadi (qoʻl—soʻl, chol— chal—choʻl). F.ning mavjudligi yoki yoʻqligi ham morfema va soʻzlarni farqlashi mumkin (darmon—armon, uni—unni).

F.ning farqlovchi belgilari juda xilma-xil, lekin har bir tilda ularning toʻplami cheklangan boʻladi. Mac, rus tilida undoshlarning qattiklik— yumshoklik belgisi farklovchi belgi hisoblansa, oʻzbek va fransuz tillarida bu belgi deyarli ahamiyatsiz, yaʼni farklovchi belgi emas. Muayyan bir F.ni roʻyobga chiqaruvchi barcha tovushlar uning allofonlari (yun. allos — boshqa va ...fon) deyiladi. Ular F.ning variantlari oʻlaroq uning asosiy koʻrinishiga oʻxshamasligi mumkin.

Hozirgi termin maʼnosidagi "F." tushunchasi, shuningdek, fonologiya nazariyasi birinchi marta 19-asrning 70—80 yillarida ruspolya k til shu nosi Boduen de Kurtene tomonidan ishlab chiqilgan. F.fonologiya va morfonologiyaiing oʻrganish obʼyektidir. Fonema tovushlarni farqlashga xizmat qiladigan jihatlar



3-Nutq akustika

Nutq tovushlari sekundiga taxminan 1,100 marta tezlik bilan o ‘tuvchi havo oqimining mexanik tebranishi natijasidir. 0 ‘z navbatida havo tebranishi davomiy va davomsiz hamda sodda va murakkab boMishi mumkin. Tovushlar asosan ikki asosiy akustik belgiga ega: amplitude va chastota. Amplituda (tebranish to‘lqini) eshitilishi jihatdan tovushning kuchiga (ovozning baland yoki pastligiga) to‘g‘ri

keladi. Agar tebranish harakati tez bo‘lsa, tovush baland tebranish chastotasiga ega bo‘ladi. Aks holda past chastotali tovush hosil boiadi. Tebranish chastotasi gers (yoki har sekundda qaytariluvchi sikl) bilan o‘lchanadi. Bir gers bir sekundda bo‘ladigan tebranish davriga tengdir. Chastota tovushlami bir-biridan farqlash uchun zarur boigan akustik belgi hisoblanadi. Odamning tovush chastotasi 12

ni eshitib his qila olish qobiliyati chegaralangan. Biz 15 dan to 15000 gersgacha bo‘lgan tovushlami eshitib his qila olamiz. Juda sekin (15 gersdan kam) yoki juda tez (20000 gersdan yuqori) tebranishga ega bo‘lgan tovushlarni umuman eshitish



mumkin emas. Shu sababli bunday tebranishga ega bo‘lgan tovushlarni eshitish uchun maxsus uskuna va apparatlar zarur bo‘ladi. Tovush to‘lqinini hosil qiluvchi havo tebranishi davomiy bo‘lsa, ton va davomsiz bo‘lsa, shovqin hosil qiladi. Ton va shovqin tovushlami farqlash uchun zamr bo‘lgan akustik xususiyatlardir. Masalan, unli tovushlar tonga, jarangsiz undoshlar esa shovqinga egadir. Jarangli undoshlar bir yo‘la ton va shovqinga ega bo‘lib, keyingisi bosib ketadi. Sonor tovushlarda (1, r, y, m, n, ng kabi) shovqin va ton birlikda bo‘lib, ton shovqindan ustun keladi. Tovushning cho‘ziqligi yoki qisqaligi (uni odatda miqdor belgisi deb yuritiladi) tebranish harakatining vaqti bilan aniqlanadi va u milisekund bilan o‘lchanadi. Tovushning kuchi, baland yoki pastligi va hokazolar uning sifat belgilari deb aytiladi. Tebranish amplitudasi bilan aniqlanuvchi tovush kuchi dinamik urg‘uga ega bo‘lgan tillar uchun xarakterlidir. Bunda urg'uli bo‘g‘in urg‘usiz bo‘g‘inga qaraganda katta kuch bilan talaffuz etiladi. Masalan, o‘zbek tilidagi olma — “ h 6 j io k o ” — olma — “He 6epH”, ms tilidagi Myka — “un” — Myica — “azob”, ingliz tilidagi ‘present — “hozir bo‘lmoq” — preeent — “sovg‘a” o‘rtasidagi farq urg‘uli va urg‘usiz bo‘g‘inlarda tovushlaming kuchiga asoslangandir. Tovushning tembri tebranish davomida maxsus tonni hosil qilish bilan belgilanadi. U ba’zan nutqda his-hayajonni ifodalovchi akustik belgi sifatida ham qaraladi. Tovushni hosil qiluvchi bo‘shliqlar (og‘iz, burun, bo‘g‘iz va h.k.) ma’lum akustik rezonatorlar deb yuritiladi, chunki ular o‘z shakli va o ‘lchovi bilan nutq tovushini hosil qiluvchi akustik kanallar vazifasini o'taydi. Tebranish sodda va murakkab bo‘lishi mumkin. Akustikada murakkab tovush tebranishining chastotasi bilan boshqa akustik vositalarni kelishtirib tumvchi mexanizm filtr deb ataladi. Odamning og‘iz va burun bo‘shliqlari unlilami hosil qiluvchi akustik filtmi tashkil etadi. Tovushning tembrini ifodalovchi va uni boshqa tovushlarning tembridan farqini ko‘rsatuvchi chastotalar formantlar deyiladi. Formantlar nutq tovushlarining akustik xususiyatlarini bilish manbai hisoblanadi. Tovush formantlari maxsus eksperimental apparat-spektograf yordamida aniqlanadi. Har xil unlilarning formantlari (odatda, ular uchta formantga ega boiib, F I, F2, F3 deb ko‘rsatiladi) vertikal shkala bo‘yicha turli holatda boiadilar. Tovushlaming akustik belgilari ularning artikulyatsion xususiyatlari bilan uzviy bogiiqdir. Nutq organlarining turlicha harakati nutq tovushlarining akustik belgilarini, ulaming sifat va miqdor belgilarini o‘zgartirib yuboradi.

4-Bo`g`in, uning turlari

Bo’g’in Bir zarb bilan aytiladigan tovush yoki tovushlar yig’indisi bo’g’in deyiladi. Bo’g’in 2 xil bo’ladi: ochiq, yopiq. Unli bilan tugagan bo’g’in ochiq bo’g’in : bo-la, o-i-la; undosh bilan tugagan bo’g’in yopiq bo’g’in deyiladi: daf-tar. 1. Bo’g’in adabiyotda hijo deyiladi. 2. Bir unli tovush 1 – satrda qoldirilmaydi. A- kasi emas aka-si. 3. Bir unli tovush 2- satrga ko’chirilmaydi. Mutola-a emas mutolaa 4. Bir tovushni bildiradigan “ng”, “shch” birikmalari alohida harflarga ajratilmaydi. Opa-ngiz, ona-ngiz, me-shchan, pome-shchik, tong-ni, ko’-ngil, si-ngil, ya-ngi, mang-lay. “ng” tovushidan keyin unli kelsa “ng” o’zidan keyingi unli bilan bo’g’in hosil qiladi: ko’-ngil, de-ngiz; “ng” tovushidan keyin undosh kelsa “ng” oldingi bo’g’inda qoladi: mang-lay, teng-la-ma. Chetdan kelgan so’zlarda “n” va “g” tovushlari alohida bo’g’inga ajratib yoziladi: kon-gress, shtan-ga, an-gliz, gan-grena.. 5. Tarkibida (tutuq) belgisi bo’lgan so’zlar 1-satrda qoladi: Raz’-ezd, ma’-no, jur’-at. 6. Qisqartma otlar, raqam bilan berilgan qo’shma sonlar ajratilmaydi. BMT, ToshDU, 1200, 2000, 15 Izoh: 1. f, j undoshlari faqat o’zlashma so’zlarda uchraydi. 2. g, z, l, v, ng undosh tovushlari sof o’zbekcha so’zlarda so’z boshida deyarli uchramaydi; g undoshi sof o’zbekcha so’zlarda so’z ohirida uchramaydi. 3. a unlisi so’z ohrida qo’shaloq qo’llanishi mumkin: mutolaa, mudofaa. 4. Deyarli barcha undoshlar so’z o’rtasida qo’shaloq qo’llanadi: shox-shabba, avval, modda, izza, million… 5. Ayrim undoshlar so’z oxirida qo’shaloq kela oladi: kongress, gramm, metal, Hamidullo 6. Unli va undoshlar so’z boshida qo’shaloq qo’llanmaydi. 7. a, I unli tovushlari ot, fe’l, sifat, ravish yasovchi qo’shimchalar vazifasida kela oladi: sharshara, jizza, guldira, to’la, o’ta, qishloqi, boyi, tinchi, changi… 8. So’z tarkibida kelgan a, I, u unlilari ayrim hollarda so’zga qo’shomcha qo’shilishi natijasida tushib qolishi mumkin: ko’gil + i = ko’ngli, burun + I = burni; (fonetik yozuv asosida) 9. n undoshi she’riyatda qaratqich va tushum kelishiklarining qisqargan shakli bo’lib kelishi mumkin: Yer kurrasin boshin tang’idik.

5-Leksema va so`z

Lеksikоlоgiya quyidаgi bо‘limlаrni qаmrаb оlаdi:

1. Sеmаsiоlоgiya til birliklаrini mа’nо jihаtdаn о‘rgаnаdi. Undа sо‘zning shаkl vа mа’nоsi izоhlаnаdi. Sеmаsiоlоgiya tilning bаrchа mа’nо аnglаtuvchi birliklаrini tаhlil qilаdi.

2. Lеksikоgrаfiya til tаrkibidа sо‘zlаrni mа’lum tаrtib vа mаqsаd аsоsidа yozmа rаvishdа tо‘plаb, lug‘аt tuzish mаsаlаlаrini о‘rgаnаdi.

3. Оnоmаsiоlоgiya nаrsа vа hоdisаlаrgа nоm bеrish jаrаyonini о‘rgаnаdi.

4. Etimоlоgiya sо‘zlаrning kеlib chiqish mаsаlаlаrini hаm shаkl, hаm mа’nо jihаtidаn о‘rgаnаdi.

5. Frаzеоlоgiya tilning turg‘un birikmаlаrini о‘rgаnаdi.

6. Оnоmаstikа аtоqli оtlаrni о‘rgаnаdigаn fаn. U 9 bo‘limdаn ibоrаt:

a) аntrоpоnimikа – shахs bildiruvchi аtоqli оtlаrni о‘rgаnаdi;

b) tоpоnimikа - gеоgrаfik ob’yektni bildiruvchi аtоqli оtlаrni о‘rgаnаdi, u 3gа bo‘linаdi: а) оykоnimikа – shаhаr, qishlоq nоmlаri; b) оrоnimikа – yеr ustidаgi rеlyеf nоmlаri; c) urbаnоmimikа - shаhаrning ichki ob’yektlаrini o‘rgаnаdi;

d) zооnimikа – hаyvоnlаrgа qo‘yilgаn аtоqli оtlаrni o‘rgаnаdi;

e) gidrоnоnimikа – suv hаvzаlаri vа inshооtlаrigа qo‘yilgаn аtоqli оtlаrni o‘rgаnаdi, u hаm 3gа bo‘linаdi: а) pеlаgоnimikа – dеngiz nоmlаri; b) limnоnimikа – ko‘l vа kеchuv nоmlаri: d) pоtаnоnimikа – dаryo nоmlаri:

f) tеоnimikа – ilоhiy kuchlаrgа qo‘yilgаn аtоqli оtlаrni o‘rgаnаdi;

g) kоsmоnimikа – kоsmik fаzо sоnаsidаgi аtоqli оtlаrni o‘rgаnаdi;

h) аstrоnimikа – аyrim оsmоn jismlаrigа qo‘yilgаn аtоqli оtlаrni o‘rgаnаdi;

i) хrоnоnimikа – ijtimоiy аhаmiyat kаsb etgаn mа’lum vоqеаni bildiruvchi vаqt bo‘lаklаrining nоmlаrini o‘rgаnаdi;

j) fitоnimikа – аyrim o‘simliklаrgа qo‘yilgаn аtоqli оtlаrni o‘rgаnаdi.

7. Etnоnimikа millаtlаrning nоmlаrini о‘rgаnаdi.

8. Tеrminоlоgiya tеrminlаrni о‘rgаnаdi.
4. Aqliy leksika va leksik diffuziyalar. Ma'noning formal kodi.

Lug‘at tarkibidagi dastlabki so‘zlarning xususiyatida ularning bir biri bilan nomutanosib ravishda bog‘langanligini ko‘rish mumkin.





39-tasvirga qarang.

Shuni yodda tutish lozimki, leksik farqlar tillar orasida uchraydigan hodisa. Leksema va shakl orasida morfo-fonologik jihatlar jamlanadi. Aqliy leksikonni qo‘llash darajalarini qanday farqlash mumkin? 40-rasmda mahalliy ingliz tilida so‘zlashuvchilar konsept va lemma orasidagi farqni qanday tushunishini ko‘rish mumkin. 39-shaklga ko‘ra konsept leksikondagi lemmani faollashtiradi.


Download 225.71 Kb.

Do'stlaringiz bilan baham:
  1   2




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©fayllar.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling