Особенности развития историко-литературного процесса XIX века – романтизм

«Отец американского романтизма» – творчество Вашингтона Ирвинга.
Огромное значения для развития американской литературы и критического реализма имела деятельность романтика Вашингтона Ирвинга. Когда речь заходит о литературе американского романтизма его имя называют одним из первых. Он справедливо считается основоположником американской художественной прозы, отцом американского романтизма. Ирвинг – первый американский беллетрист, завоевавший европейскую известность.
Младший, одиннадцатый ребёнок в семье преуспевающего нью-йоркского купца, всеобщий любимец, благодаря неизменно ровному, приветливому нраву, он был разносторонне одарённой личностью: превосходным рисовальщиком, страстным меломаном и неутомимым путешественником. Вашингтон Ирвинг родился в 1783 году.
Путешествовал Ирвинг много: он объехал чуть не половину американского континента, побывал в Англии, Германии, в разное время по нескольку лет жил в Испании. В его жизни, которую он воспринимал как в целом счастливую, бывали и досадные срывы и удары судьбы. Так, из-за слабого здоровья В. Ирвинг, единственный из всех братьев, не получил университетского образования; здоровье его позднее поправилось, и он благополучно дожил до семидесяти шести лет.
Банкротство фирмы, в которой Ирвинг был компаньоном, привело к его разорению, но своими литературными успехами он вскоре восстановил состояние. Лишь одно трагическое обстоятельство Ирвинг оказался не в силах ни преодолеть, ни позабыть – безвременную смерть его невесты, восемнадцатилетней Матильды Хоффман: он так и не женился и, очевидно, не имел подруги. Главным в жизни Ирвинга был литературный труд, правило «ни дня без строчки» он выполнял неукоснительно.
За сорок лет писательской деятельности он произвёл около двадцати объёмистых сочинений и огромное количество журнальных публикаций. При этом он почти никогда не занимался только литературой, а в разные годы совмещал её с бизнесом или с дипломатической службой.
Ранние литературные опыты В. Ирвинга: «Письма Джонатана Олдстайла, джентльмена» (1802 г.), опубликованные в газете его братьев Питера и Уильяма, создании сатирической серии «Салмагунди, или Причуды и мнения Ланселота Лэнгстаффа, эсквайра, и других» (1807-1808 гг.), находятся в русле просветительской эстетики.
В 1815 году Ирвинг уехал в Европу. Это было уже второе его путешествие за океан. Первое было предпринято в 1804-1806 гг. для поправки здоровья. На сей раз Ирвингу требовалось восстановить душевное равновесие; он ещё не знал, что проведёт за границей целых семнадцать лет, сначала занимаясь семейным бизнесом, а потом в разное время, занимая дипломатические посты в Испании (1826-1829 гг.) и Великобритании (1829-1832 гг.).
Там же наметился выход из кризиса: живя в Англии, Германии, Франции, Испании, писатель имел возможность глубоко окунуться в стихию романтического искусства, которое в эти годы достигло в Европе высочайшего расцвета. Он по-новому взглянул на свою страну и проникся патриотической гордостью за молодое отечество: противоречия национальной действительности со стороны воспринимались в смягчённых тонах, и страна Америка представала во всём своём природном величии.
К концу десятилетия кризис завершился; за это время существенно изменились социально-философские и эстетические взгляды Ирвинга. Ушёл в прошлое Ирвинг-просветитель и скептически настроенный джентльмен, его место занял писатель-романтик, пролагающий новые пути для американской литературы.
Сдвиги во взглядах Ирвинга на перспективы национальной словесности, на принципы и задачи художественного творчества, на эстетику прозаических жанров были кардинальными; они в полной мере выразились в четырёх книгах романтических очерков и рассказов, написанных в Европе, но теснейшим образом связанных с Америкой и отвечавших самым насущным потребностям национальной культуры. Это «Книга эскизов» (1820 г.), «Брейсбридж Холл» (1822 г.), «Рассказы путешественника» (1824 г.) и «Альгамбра» (1832 г.).
Одно из наиболее ярких и впечатляющих открытий Ирвинга-романтика – открытие красочного мира устного народного творчества. Свойственное европейским, в особенности немецким, писателям-современникам пристальное внимание к фольклору своей страны как к языку народного духа было сугубо актуальным для молодой литературы США. Стихия фольклора, пронизывавшая американские новеллы первых сборников, оказалась тем живительным источником национального своеобразия, который ощупью искали предшественники Ирвинга в литературе.
Вернувшись на родину в 1832 году всемирно прославленным писателем, удостоенным почётной степени Оксфордского университета и медали Королевского литературного общества, Ирвинг увидел уже совсем иную Америку, чем та, которую он оставлял и которую ностальгически вспоминал в Европе. США Эндрю Джексона бодро и энергично шагали вперёд навстречу индустриальному будущему.
Даже романтики-американцы, не покидавшие родину, не всегда могли безболезненно адаптироваться к стремительным и резким переменам в культурной жизни страны и испытывали растерянность и недоумение. Ирвинг, трезвый и здравомыслящий человек, понимавший, что историю нельзя повернуть вспять, эти изменения принял. Он признал благотворность капиталистического прогресса, а вместе с ним и некоторые культурные и социальные издержки, этому прогрессу сопутствовавшие.
В 1842 году, однако, Ирвинг вновь отбыл в Европу, где провёл, на сей раз, четыре года – в качестве сначала американского посла в Испании (1842-1845 гг.), затем – дипломатического представителя в Лондоне. В. Ирвинг стоит первым в ряду достаточно многочисленных американских писателей-экспатриантов, тех, кто годами, а иногда и десятилетиями жил за пределами США, продолжая тем не менее с полным правом ощущать свою принадлежность американской литературе.
Ирвинг окончательно вернулся в Америку в 1846 году и, поселившись в загородном поместье Саннисайд, близ Тэрритауна, штат Нью-Йорк, всецело посвятил себя литературному творчеству. Написанные в 1840-1850-е годы произведения В. Ирвинга – это преимущественно биографии великих людей: «Оливер Голдсмит» (1840 г.), «Магомет и его последователи» (1849-1850 гг.) в двух томах, пятитомная «Жизнь Вашингтона» (1855-1859 гг.), которую он завершил перед самой смертью. Умер Вашингтон Ирвинг 28 ноября 1859 года в Тарритауне, Нью-Йорк. Похоронен на кладбище «Сонная лощина».
Наибольшую известность писатель получил за рассказы «Рип ван Винкль» и «Легенда о Сонной лощине». «Рип Ван Винкль» – новелла (1819 г.) была написана им под псевдонимом Дитриха Никербокера. Произведение «Рип Ван Винкль» повествует о событиях, происходящих в Америке.
У подножия Каатских гор была расположена станинная деревушка. В давние времена в ней жил «добродушный малый» по имени Рип Ван Винкль. Все соседи его любили, и только невыносимо сварливая жена вынуждала его часто уходить из дома. Однажды Рип пошёл в горы на охоту. Когда он собирался возвращаться домой, его окликнул какой-то старик. Рип поспешил ему на помощь, помог подняться по склону. Старик привёл его к ущелью, похожему на маленький амфитеатр. На гладкой площадке странная компания играет в кегли. Все игроки молчат, и только стук их шагов нарушает тишину. Старик стал разливать водку и знаком показал, что Рип должен подать кубки игрокам. Рип выполняет просьбу старика, но и сам выпивает несколько кубков водки. Его мгновенно окутывает туман и он засыпает.
Просыпается Рип на том же склоне. Вместо ружья рядом с ним лежит ветхий самопал. Рип чувствует ломоту в костях и замечает, что у него выросла седая борода. Рип решает вернуться домой. Но его дом разрушен, вокруг бродят странно одетые люди. Посёлок тоже изменился. Вместо кабачка стоит гостиница, а на её вывеске вместо портрета короля изображен какой-то другой человек. Рядом с портретом – надпись: «Генерал Вашингтон».
Перед гостиницей толпится народ. У Рипа спрашивают, демократ ли он, но тот отвечает, что он «подданный своего короля ». Вокруг него собирается народ. Рипа просят назвать имена жителей, и те, кого он называет, оказываются давно умершими. Рип рассказывает свою историю. В этот момент одна из женщин признаёт в нём своего отца, который ушёл из дома двадцать лет назад. Оказывается, Рип видел старика, который был Хенриком Гудзоном, духом этих мест. Кубок, из которого Рип отпил водки, был кубком забвения. С тех пор, как люди узнали историю Рипа Ван Винкля, многие, кого притесняли сварливые жены, захотели испить из этого кубка. Так завершается произведение В.Ирвинга «Рип Ван Винкль».
Следующий рассказ был написан Ирвингом в период его жизни в Бирмингеме, Англия, и впервые опубликован в 1820 году. Действие происходит около 1790 года, на восточном берегу Гудзона, в глубине одной из бухт, стоит деревня, невдалеке от неё есть лощина, которую за её тишину и безмятежность, а также за флегматичный нрав её обитателей прозвали Сонной. Место это словно пребывает под каким-то заклятием, заворожившим умы местных жителей, которые живут в мире грез наяву. Вся округа изобилует сказаниями, «нечистыми местами», суевериями.
Главный дух, посещающий этот зачарованный уголок, – Всадник без головы. Говорят, что это тень гессенского кавалериста, которому в сражении оторвало голову пушечным ядром; тело его похоронено внутри церковной ограды, а дух рыщет по ночам в поисках оторванной головы. В этих местах лет тридцать назад жил бедный сельский учитель Икабод Крейн – долговязый неуклюжий молодой человек, добросовестный педагог, свято соблюдавший правило «кто жалеет розгу, тот портит ребёнка» и уверенный, что провинившийся шалун «будет помнить и благодарить его до конца своих дней».
Он представлял собой смесь лукавства и простодушия, любил блеснуть образованностью, особенно перед миловидными девушками, был регентом церковного хора, а также отличался завидным аппетитом. Его любимой книгой была «История колдовства в Новой Англии» Коттона Мезера, и он знал её назубок.
Икабод Крейн влюбился в Катрину ван Тассель, единственную дочь богатого фермера, красавицу, чьей благосклонности добивались все местные молодые люди. Самым серьёзным соперником Икабода был Бром Боне, озорной деревенский парень, сильный и смелый. Как-то раз Икабода пригласили к ван Тасселям на праздник. Чтобы выглядеть достойно, Икабод вычистил свою старую чёрную пару, старательно причесался перед куском разбитого зеркала и одолжил у хозяина дома, где квартировал, коня – старого упрямого одра.
Душой праздника был Бром Боне, прибывший верхом на Черте – горячем вороном коне. Икабод, радуясь вкусному угощенью, мечтал о том, что в один прекрасный день он женится на Катрине и приберёт к рукам ферму ван Тасселей. После танцев все стали рассказывать о духах и привидениях, и Бром Боне поведал историю о том, как однажды ночью встретил Всадника без головы и предложил ему «померяться в скачке, обещая, в случае поражения, поднести «безголовому» чашу отменного пунша». Боне чуть не победил, но на церковном мосту гессенец вырвался вперед, рассыпался огненной вспышкой и сгинул.
После праздника Икабод задержался, желая поговорить с возлюбленной наедине, но разговор их был недолгим, и Икабод удалился в полном унынии. Возвращаясь ночью домой, он заметил всадника богатырского сложения на могучем чёрном коне. Икабод в страхе поскакал вперед, но всадник не отставал. В какое-то мгновение фигура всадника чётко обрисовалась на фоне ночного неба, и Икабод увидел, что голова у всадника не на положенном месте, а привязана к луке седла. Конь Икабода мчался как вихрь, но посередине оврага подпруга ослабла, и седло соскользнуло на землю.
У Икабода промелькнула мысль о том, как рассердится хозяин, одолживший ему праздничное седло, но сейчас ему было не до седла: он спешил к церковному мосту, вспоминая, что именно там исчез призрак, состязавшийся с Бромом Бонсом. Вдруг Икабод увидел, как всадник приподнялся в стременах и бросил в него своей головой. Голова с треском ударилась о череп Икабода, и он без сознания рухнул на землю.
Наутро старый конь без седла и без седока вернулся к хозяину. Во время поисков было найдено сломанное седло, а за мостом близ ручья – шляпа Икабода и разбитая вдребезги тыква. Местные жители решили, что Икабода унёс Всадник без головы, но один старый фермер, через несколько лет после этого происшествия ездивший в Нью-Йорк, рассказал, что Икабод Крейн жив-здоров. Переселившись в другой конец страны, он стал политиком, депутатом, писал в газетах и под конец сделался мировым судьей. Что же до Брома Бонса, то он женился на Катрине ван Тассель, и было замечено, что всякий раз, когда при нём рассказывали историю Икабода, на его липе появлялось лукавое выражение, а при упоминании о тыкве он начинал громко смеяться. И хотя образ Всадника без головы остаётся открытым, подразумевается, что им был переодетый Бром.
Ирвинг был первым классиком литературы Нового Света, выполнившим роль посредника между европейской и американской культурами. Это первый романтик, которого выдвинула американская литература. В ту пору она только начинала обретать своё национальное своеобразие. И именно поколению романтиков выпала честь завоевать американской литературой международное признание.
Значение творчества Вашингтона Ирвинга как основоположника национальной литературы США неоспоримо; оно сопоставимо с местом Пушкина в контексте российской словесности, как сопоставимы с пушкинскими меткость и тонкость мимолетных психологических наблюдений, и сам характер его светлого солнечного дарования, проникнутого терпимостью к человеческим слабостям. Вашингтон Ирвинг – был первым американским писателем, получившим известность в Европе и России, являясь носителем истории и культуры свой страны.