“Badoyi us-sanoyi` ” asarining muallifini aniqlang.
|
Vohidov R., Eshonqulov H. O`zbek mumtoz adabiyoti tarixi. Toshkent, 2008. (129-bet)
|
Atoulloh Husayniy
|
Abu Mansur as-Saolibiy
|
Muhammad Avfiy
|
Zayniddin Mahmud Vosifiy
|
Asli buxorolik bo`lib, keyinchalik Hindistonda muqim yashagan XIII asrning birinchi choragida «Lubob ul-albob» ( « O`zaklaming o`zagi») tazkirasini yozgan ijodkor kim?
|
Vohidov R., Eshonqulov H. O`zbek mumtoz adabiyoti tarixi. Toshkent, 2008. (130-bet)
|
Muhammad Avfiy
|
Abu Mansur as-Saolibiy
|
Zayniddin Mahmud Vosifiy
|
Atoulloh Husayniy
|
Tazkirachilik taraqqiyotida muhim ahamiyatga ega «Bahoriston» asarining muallifini aniqlang.
|
Vohidov R., Eshonqulov H. O`zbek mumtoz adabiyoti tarixi. Toshkent, 2008. (130-bet)
|
Abdurahmon Jomiy
|
Alisher Navoiy
|
Davlatshoh Samarqandiy
|
Xorazmiy
|
Xorazmiyning «Muhabbatnoma» asari muayyan an`analarga ko`ra, qanday tasvir bilan boshlanadi?
|
Vohidov R., Eshonqulov H. O`zbek mumtoz adabiyoti tarixi. Toshkent, 2008. (133-bet)
|
Alloh hamdi
|
Payg`ambar maqtovi
|
Podshoh vasfi
|
yor ishqi
|
Qaysi asar xotimasida «g`azal», «Munojot», «qit`a», «Xotimatulkitob», mustaqil mazmunga ega «Hikoyat», «Iltimosin aytur» kabi sarlavhalar ostidagi parchalar uchraydi?
|
Vohidov R., Eshonqulov H. O`zbek mumtoz adabiyoti tarixi. Toshkent, 2008. (134-bet)
|
“Muhabbatnoma”
|
“Latofatnoma”
|
“Taashshuqnoma”
|
“Dahnoma”
|
O`zbek mumtoz adabiyotida «Qutadg`u bilig» va «Hibat ul-haqoyiq»dan so`ng «Xusrav va Shirin» nomli yirik hajmli masnaviy yaratgan iste`dodli shoir nomi qaysi javobda ko`rsatilgan?
|
Vohidov R., Eshonqulov H. O`zbek mumtoz adabiyoti tarixi. Toshkent, 2008. (140-bet)
|
Qutb Xorazmiy
|
Durbek
|
Muhammad Avfiy
|
Abdurahmon Jomiy
|
Menki pishurdim bu laziz oshni, Shayx Nizomiydin olib choshni. Shayx Nizomiy damidin jon topib, Ma`nisidin yarliq-u burhon topib . Ushbu parcha kimning qalamiga mansub?
|
Vohidov R., Eshonqulov H. O`zbek mumtoz adabiyoti tarixi. Toshkent, 2008. (170-bet)
|
Haydar Xorazmiy
|
Qutb Xorazmiy
|
Durbek
|
Abdurahmon Jomiy
|
Tamanno qilgali la`lingni ko`nglum, Kishi bilmas onikim, qoldi qanda? Atoyi qalamiga mansub ushbu baytda qanday badiiy san`at qo`llangan
|
Vohidov R., Eshonqulov H. O`zbek mumtoz adabiyoti tarixi. Toshkent, 2008. (177-bet)
|
tajohuli orifona
|
tashxis?
|
tarse
|
tarde aks
|
Mavlono Yaqiniy o`zining « O`q va yoy» munozarasida kimni «turk (o`zbek) shoirlarining mujtahidi (g`ayratlisi)»,-deya ta`riflaydi?
|
Vohidov R., Eshonqulov H. O`zbek mumtoz adabiyoti tarixi. Toshkent, 2008. (179-bet)
|
Sakkokiy
|
Atoyi
|
Haydar Xorazmiy
|
Gadoyi
|
Alisher Navoiy qaysi shoir haqida hayotining so`ngida forsiyda «Oftob» radifli g`azal yozgani va zamon shoirlari unga tatabbu` qilganliklari to`g`risida qimmatli ma`lumotlar keltiradi?
|
Vohidov R., Eshonqulov H. O`zbek mumtoz adabiyoti tarixi. Toshkent, 2008. (185-bet)
|
Lutfiy
|
Sakkokiy
|
Gadoyi
|
Atoyi
|
Qaysi dostonning asosiy voqealar tizimi Navshod eli hukmdori Farruxning tavsifi bilan boshlanadi?
|
Vohidov R., Eshonqulov H. O`zbek mumtoz adabiyoti tarixi. Toshkent, 2008. (191-bet)
|
“Gul va Navro`z”
|
“Maxzan ul- asror”
|
“Shohidi iqbol”
|
“Qutadg`u bilig”
|
Quyidagilardan qaysilari Alisher Navoiy hayoti va faoliyatini o`rganishda manba bo`la oladi? 1.Shoirning o`z asarlari 2. Zamondoshlarining asarlari 3. XVI-XIX asrlarda yaratilgan tazkira, tarixiy va badiiy-ilmiy asarlar 4.Xalq og`zaki badiiy ijodi
|
Vohidov R., Eshonqulov H. O`zbek mumtoz adabiyoti tarixi. Toshkent, 2008. (198-199 bet)
|
1,2,3,4
|
1,2,3
|
1,2
|
2,3,4
|
Qilsa hosid daxli bejo, so`z aro yo`qtur g`amim, Kim bu ma`nida Navoiy ruhi homiydur mango. Alisher Navoiy ruhini o `z homiysi deb bilgan va shu bois hosid (hasadchi, shoir yutuqlarini ko`rolmaydigan)larning xatti—harakatlaridan g `am chekmasligini ta`kidlagan shoir kim?
|
Vohidov R., Eshonqulov H. O`zbek mumtoz adabiyoti tarixi. Toshkent, 2008. (201-bet)
|
Shermuhammad Munis
|
Bobur
|
Ogahiy
|
Muhammad Xoksor
|
Samarqandda Navoiyni o`z himoyasiga olgan Ahmad Hojibek qaysi taxallus bilan she`rlar yozgan?
|
Vohidov R., Eshonqulov H. O`zbek mumtoz adabiyoti tarixi. Toshkent, 2008. (221-bet)
|
Vafoiy
|
Mirzabek
|
Mavlono Uloyi Shoshiy
|
Suhayliy
|
Navoiyning Pag`ambar hadislari ta`sirida qirq qit`ani o`z ichiga olgan asari qaysi?
|
Vohidov R., Eshonqulov H. O`zbek mumtoz adabiyoti tarixi. Toshkent, 2008. (241-bet)
|
«Arbain
|
«Nasr ul-laoliy»
|
«Nazm ul-javohir»
|
«Mezon ul-avzon»
|
Hazrat Alining hadislar asosida, 266 ta ruboiydan tashkil topgan Navoiyning asarini aniqlang.
|
Vohidov R., Eshonqulov H. O`zbek mumtoz adabiyoti tarixi. Toshkent, 2008. (241-bet)
|
«Nazm ul-javohir»
|
«Arbain»
|
«Funun ul-balog`a»
|
«Mezon ul-avzon»
|
Navoiyning qaysi asari Abdurahmon Jomiyning «Nafohat ul-uns» («Do`stlik tarovati») nomli asarining erkin-ijodiy taijimasidir?
|
Vohidov R., Eshonqulov H. O`zbek mumtoz adabiyoti tarixi. Toshkent, 2008. (242-bet)
|
“Nasoyim ul-muhabbat”
|
“Munshaot”
|
“Lison ut-tayr”
|
“Mahbub ul-qulub”
|
A.Navoiyning Sharqning 770 ta shayxi haqidagi ibratomuz manoqib lavhalardan tarkib topgan asari qaysi?
|
Vohidov R., Eshonqulov H. O`zbek mumtoz adabiyoti tarixi. Toshkent, 2008. (242-bet)
|
“Nasoyim ul-muhabbat”
|
“Munshaot”
|
“Lison ut-tayr”
|
“Mahbub ul-qulub”
|
O`q otish haqida «Risolai tir andoxtan» asarining muallifi qaysi javobda ko`rsatilgan?
|
Vohidov R., Eshonqulov H. O`zbek mumtoz adabiyoti tarixi. Toshkent, 2008. (242-bet)
|
A.Navoiy
|
Lutfir
|
Sh. Ali Yazdiy
|
A.Jomiy
|
Alisher Navoiyning forsiyda bitilgan 6 falsafiy qasidadan iborat asarini aniqlang.
|
Vohidov R., Eshonqulov H. O`zbek mumtoz adabiyoti tarixi. Toshkent, 2008. (247-bet)
|
“Sittai zaruriya”
|
“Siroj ul-muslimin”
|
“Arbain”
|
“Fusuli arba”
|
Navoiyning Pag`ambar hadislari ta`sirida qirq qit`ani o`z ichiga olgan asari qaysi?
|
Vohidov R., Eshonqulov H. O`zbek mumtoz adabiyoti tarixi. Toshkent, 2008. (241-bet)
|
«Arbain
|
«Nasr ul-laoliy»
|
«Nazm ul-javohir»
|
«Mezon ul-avzon»
|
Majozdin manga maqsud erur haqiqiy ishq,
Nedinki, ahli haqiqatqa bu tariqat erur.
Majozdin chu haqiqatqa yo`1 topar oshiq,
Qilur majozni nafyi ulki, behaqiqat erur. Ushbu parcha qanday she`riy shaklda yozilgan?
|
Vohidov R., Eshonqulov H. O`zbek mumtoz adabiyoti tarixi. Toshkent, 2008. (255-bet)
|
qit`a
|
tarjiband
|
ruboiy
|
masnaviy
|
Ruboiy aruzning qaysi bahr(lar)ida bitiladi?
|
Vohidov R., Eshonqulov H. O`zbek mumtoz adabiyoti tarixi. Toshkent, 2008. (275-bet)
|
hazajning ahram va ahrab shajaralarida
|
rajazning ahrab shajarasida
|
ramalning ahram shajarasida
|
mutaqoribning ahram shajarasida
|
Yo rab, ul shahd-u shakar yo labmudur? Yo magar shahd-u shakar yolabmudur? Navoiy qalamiga mansub ushbu tuyuqda tajnis san`ati bilan birga yana qanday badiiy san`at q qo`llnagn?
|
Vohidov R., Eshonqulov H. O`zbek mumtoz adabiyoti tarixi. Toshkent, 2008. (280-bet)
|
tajohuli orifona
|
talmeh
|
tazod
|
tamsil
|
Amir Xusrav Dehlaviy “Xamsa”sining ilk dostoni qaysi qatorda ko`rsatilgan?
|
Vohidov R., Eshonqulov H. O`zbek mumtoz adabiyoti tarixi. Toshkent, 2008. (306-bet)
|
“Matla` ul-anvor”
|
“Maxzan ul-asror”
|
“Hasht behisht”
|
“Tuhfat ul-afkor
|
Dehlaviy, Jomiy va Navoiydan tashqari “Panj ganj” ga to`la javob yozgan ijodkorlar qaysi javobda ko`rsatilgan?
|
Vohidov R., Eshonqulov H. O`zbek mumtoz adabiyoti tarixi. Toshkent, 2008. (308-bet)
|
Hojui Kirmoniy , Mavlono Ashraf , Abdulla Xotifiy
|
Fuzuliy, Qutb Xorazmiy, Hojui Kirmoniy
|
Mavlono Ashraf, Fuzuliy, Haydar Xorazmiy
|
Xotifiy, Fuzuliy, Haydar Xorazmiy
|
Navoiy “Xamsa”si tarkibiga kiruvchi “Hayrat ul-abror” dostoni necha bobdan iborat?
|
Vohidov R., Eshonqulov H. O`zbek mumtoz adabiyoti tarixi. Toshkent, 2008. (310-bet)
|
63
|
20
|
41
|
36
|
“Hayrat ul-abror” dagi 1-maqolat nima haqida?
|
Vohidov R., Eshonqulov H. O`zbek mumtoz adabiyoti tarixi. Toshkent, 2008. (312-bet)
|
Iymon sharhida
|
Islom bobida
|
Salotin zikrida
|
Rostlik haqida
|
« Tazkiratush -shuaro» asarining muallifini aniqlang.
|
Vohidov R., Eshonqulov H. O`zbek mumtoz adabiyoti tarixi. Toshkent, 2008. (167-bet)
|
Davlatshoh Samarqandiy
|
Haydar Xorazmiy
|
Lutfiy
|
Durbek
|
Quyidagi qaysi asarni yozish uchun adib bir yarim yil vaqt saflagan?
|
Vohidov R., Eshonqulov H. O`zbek mumtoz adabiyoti tarixi. Toshkent, 2008. (68-bet)
|
“Qutadg`u bilig ”
|
“Devoni lug`otit turk”
|
Hibat ul-haqoyiq”
|
“Sayohatnoma”
|
Jamolidin ko`rungach farri shohi, Bu fardin yorudi moh to bamohi. Ushbu misralarda Navoiy “Xamsa”si tarkibidagi qaysi obraz tasvirlanmoqda?
|
Vohidov R., Eshonqulov H. O`zbek mumtoz adabiyoti tarixi. Toshkent, 2008.
|
Farhod
|
Majnun
|
Layli
|
Shirin
|
Ey tushub egningga karam kisvati, Qolmayin ilgingda diram qiymati.
Panjang o`lub siym fishonliqqa fosh, Mashriq-u Mag`ribda nechukkim quyosh. Ushbu parcha Navoiy “Xamsa”sining qaysi dostonidan olingan?
|
Vohidov R., Eshonqulov H. O`zbek mumtoz adabiyoti tarixi. Toshkent, 2008. (318-bet)
|
“Hayrat ul-abror”
|
“Farhod va Shirin”
|
“Layli va Majnun”
|
“Sadi Iskandariy”
|
Bu maydong`a chu Ashraf surdi markab, Bu so`zni o`zga nav` yetti murattab. Yana bo`lg`on ekan bu noma marqum, Vale roqim emastur yaxshi ma`lum. Ushbu parcha Navoiy “Xamsa”sining qaysi dostonidan olingan?
|
Vohidov R., Eshonqulov H. O`zbek mumtoz adabiyoti tarixi. Toshkent, 2008. (328-bet)
|
“Farhod va Shirin”
|
“Hayrat ul-abror”
|
“Layli va Majnun”
|
“Sadi Iskandariy”
|
Do'stlaringiz bilan baham: |
