O`zbekiston respublikasi xalq ta’limi vazirligi navoiy davlat pedagogika instituti

O`ZBEKISTON RESPUBLIKASI XALQ TA’LIMI VAZIRLIGI 

 

 

NAVOIY DAVLAT PEDAGOGIKA INSTITUTI 

 

O`ZBEK FILOLOGIYASI FAKULTETI 

 

O`ZBEK TILI VA ADABIYOTI O`QITISH METODIKASI 

KAFEDRASI 

 

 

 

 

SUYUNOV HUSNIDDIN pedagogika fanlari nomzodi 

   

 Mavzu: Adabiyot darslarida ko`rgazmalilik. 

 

                         

    

 

 

 

Taqrizchilar:                          prof. S. Matjonov 

                                                 f.f.d., N. Murodova 

                                                 p.f.n., X. Qurbonova 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Navoiy – 2014 

 

Mavzu:   Adabiyot darsdarida ko`rgazmalilik. 

 

 

 

Reja: 

1. Adabiyot darslarida  ko`rgazmalilikning   vazifalari. 

2. Ko`rgazma  turlari. 

3.  Ko`rgazmali   qurollardan darsda  foydalanish metodikasi.  

4. Ko`rgazmalilik  bilan   bog`liq  savol   va  topshiriqlar. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Kirish 

Ma’naviy  qadriyatlarni  shakllantirishda  maktab  adabiy  ta’limining 

imkoniyatlari  katga  bo`lganligi  uchun  ham  istiqlolga  erishilgan  kundan  boshlab 

asosiy  e’tibor  uning    samara    beradigan    usullarini    ishga    solishga  qaratildi.  I.  A. 

Karimov  o`zbek  xalqi  bilan  jahondagi  boshqa  xalqlarning  ma’naviy-madaniy 

qadriyatlari  o`rtasidagi  uyg`unlik,  ularni  bir-biriga  zid  ko`yish  mumkin  emasligi 

haqida gapirib, shunday  degan edi: "Umuminsoniy  qadriyatlarni ijodiy  o`rganib, 

o`z zaminimizga tatbiq etish lozim. Shu bilan birga milliy o`ziga xosligimizni, asrlar 

sinovidan o`tgan an’analarimizni, hamisha iymon-e’tiqod bilan yashash kabi hayotiy 

tamoyillarimshni ham saqlab, yuksaltirib borishimiz zarur". 

Jahon 

fani 

va 

madaniyati 

taraqqiyotiga 

mislsiz 

hissa 

qo`shgan 

bobokalonlarimizning ma’naviy merosini mustaqil O`zbekistonning kelajagi bo`lmish 

o`quvchi  yoshlarga  adabiyot    mashg`ulotlarda  singdirish  bugungi  kunning  dolzarb 

masalalaridan  biri  hisoblanadi.  Bu  ishni  amalga  oshirish  ko`proq  adabiyotning 

zimmasiga  tushadi.  Shuning  uchun  ham  "  adabiyot  o`qitishning  bosh  maqsadi 

sog`lom, e’tiqoddi, o`zga insonning tuyg`ularini anglaydigan, o`tkir hissiyotli, yuksak 

didli,  axloqan  barkamol,  aqlan  etuk,  o`z  xatti-harakatlariga  mas’ul  bo`la  oladigan 

komil  insonning  ma’naviy  dunyosini  shakllantirishdan  iboratdir",—  deb  aloxida 

ta’kidlanadi.  "Umumiy  o`rta  ta’limning  "Adabiyot"  o`quv  dasturi"da.  Komil 

shaxsning  ma’naviy  dunyosini  shakllantirishda  ota-bobolarimizning  ulkan 

madaniy-ma’rifiy  meroslari  insonning  o`zligini  anglashi,  o`z-o`zini  tarbiyalashini 

taqoza 

etadi. 

Asrlar 

davomida 

millatimizning  faxri  bo`lgan  shoir  va 

yozuvchilarimizning    asarlari      axloq-odob,  ta’lim-tarbiya  sohasidagi  beqiyos 

meroslarini  targ`ib  qilishda  ko`rgazmalilikdan  samarali  foydalanish  bugun  amalga 

oshirilishi zarur bo`lgan dolzarb masalalardan biri hisoblanadi. 

Bashariyat  axloqiy  tafakkur  xazinasiga  ulkan  hissa  ko`shgan  bu  adiblarimiz  

asarlarini  o`rganib,  ulardan  o`quvchilar  ma’naviyatini  shakllantirish  va 

takomillashtirishda unumli foydalanish zarur. Chunki yozuvchi asarlarida mehr-oqibat, 

axloq-odob,  halollik,  poklik,  do`stlik,  ota-ona  va  farzandlarning  burch  hamda 

huquqlari  o`z    ifodasini  topgan.  Bu  insoniy  tuyg`ular  yosh  avlod  qalbiga  etarli 

darajada singdirilgan taqdirdagina uning ma’naviy kamolotini ta’minlash mumkin. 

O`quvchilarda  bunday  e’tiqodni  yuzaga  keltirish  uchun  esa    "Adabiyot" 

darslarida    hamda  sinfdan  tashqari,  mustaqil  o`qish  va  to`garak  mashg`ulotlarida 

yozuvchi hayoti va ijodini ko`rgazmalilik asosida o`rgatish katta samara beradi.  

 

Adabiyot darslarida  ko`rgazmalilikning   vazifalari, turlari va 

foydalanish metodikasi. 

Badiiy  adabiyot  borliqni  jonli  manzaralarni,  obrazlar  orqali  aks  ettiradi. 

Tabiatiga  ko`ra  adabiyotning  o`zi  borliqning  ko`rgazmali  tasviridan  iborat.  Ammo 

adabiyot  darslarida  san’atning  boshqa  turlari:  Texnika  vositalaridan  kompyuter, 

videoproektor,  kino,  televideniya,  musiqa,  tasviriy  san’at  ham  yordamga  kelishi 

mumkin. Bular  adabiyot darslariga qo`shimcha axborot manbasi bo`lib xizmat qiladi, 

o`quvchilarda  estetik  tuyg`ularning  shakllaniishi  va  rivojiga  imkon  beradi. 

Shuningdek,  adib  yaratgan  obrazlarning  o`quvchi  ongida  yanada  puxtaroq 

muhrlanishiga yordam beradi. 

Hozirgi paytda turli kinoapparatlar, televizor, epidiaskop, kompyutep va.b. 

har  bir  maktabda  ham

, 

har  bir  xonadonda  ham  deyarli  mavjud.  Bularnnng  hisobiga 

ko`rgazmali qurollar doirasi yanada kengayadi. 

Shuni  alohida  ta’kidlash  joizki  ko`rgazmalilikdan  darsda  va  sinfdan 

tashqari  ishlarda  foydalanish  bir-biridan  o`z  xarakteriga  ko`ra  jiddiy  farq  qiladi 

hamda  boshqa-boshqa  maqsadlarni  ko`zda  tutadi.  To`garak  ishlarda,  fakultativ 

mashg`ulotlarda  olib  boorish  mumkin.  O`qituvchi  masalan,  o`quvchilarning 

san’atining  muayyan turi haqidagi tasavvurlarini kengaytirish yoki

 

o`quvchilarni biror 

tasviriy san’at, musiqa asari, tele yoki kino film bilan tanishtirish vazifasini qo`yishi 

mumkin. Bu albatta o`quvchilarning adabiy asarlarni o`zlashtirishga muayyan darajada 

ijobiy  ta’sir  ko`rsatadi.  Adabiyotning  boshqa  san’at  turlari  bilan  o`zaro  ta’siri  bir  xil 

bo`lmasa-da, o`quvchilarning kino, teatr, musiqa, tasviriy san’at haqidagi tajribalari 

ularning adabiy jihatdan kamolotlarida jiddiy ta’sir ko`rsatadi. 

Darsda  esa  ko`rgazmalilik  o`quvchilarning  aksari  o`zlashtirishiga  yordam 

bera  oladigan  darajadagina  qo`llanishi  mumkin.  Aks  holda  u  birinchi  rejaga  chiqib, 

asosiy mavzu orqa rejada  qolishi mumkin. 

Adabiyot  darslaridagi  ko`rgazmalilikning  bosh  vazifasi  o`quvchilarga 

adabiy asarni idrok etishda ko`maklashish, yozuvchi ijodini to`laroq tasavvur etishga 

yordamlashish adabiy-nazariy tushunchalarni egallashga qo`shimcha imkon yaratish, 

o`quvchilar  nutqini  o`stirishni  ta’minlashdan,  bir  so`z  bilan  aytganda  adabiyot 

o`qituvchisi oldida turgan barcha vazifalarni hal qilishga yordam berishdan iborat. 

Bu xususiyat har bir aniq  holatda turli xususiyatlarga ega bo`lishi mumkin. 

Ko`rgazmalilikdan 

foydalangandagina 

darslarda 

shartli 

ravishda 

o`quvchining passiv yoki faol ishtiroki haqida gapirish mumkin. Agar ko`rgazmali 

qurol o`quvchi faolligini ijobiy ta’sir ko`rsatmasa undan foydalanmagan ma’qul. 

Gap  o`tmish  adabiyoti,  yohud  chet  el  hayoti  bilan  bog`liq  asarlar  ustida 

boradigan  bo`lsa,  ko`rgazmalilikning  ahamiyati  yanada  ortadi.  Zero  o`quvchi  xira 

tasavvur  qilgan  yoki  mutlaqo  tasavvurga  ega  bo`lmagan  voqea  va  hodisalar  haqida 

ko`rgazmalilik  tufayli  yorqinroq  va  aniqroq  bilim  va  tasavvurlarga  ega  bo`ladi. 

Unday paytda o`qituvchining izohi kamlik qiladi. Ana shu ko`rgazmalilik to`ldiradi. 

Ko`rgazmalilik o`qituvchi nigohida ham mavjud. Garchi bunday holatlarda 

o`quvchida  passivlik  sezilsa-da,  ammo  bu  ko`rgazmalilikning  rolini  mutlaqo 

pasaytirmaydi. 

Ammo  shunisi  muhimki,  ko`rgazmalilik  vositasida  o`quvchi  faol 

muloqotga, suhbatga, faol fikrlash darajasiga yetsin. Ko`rgazmalilik adabiy jarayon, 

hodisa  yoki  obrazning  muayyan  qirralarini  ochishga  yordam  bersagina  shunday 

bo`ladi. 

Bir  asarga  turli  rassomlar  chizgan  suratlar  vositasida  o`quvchi  faolligini 

ta’minlash  mumkin.  Bunday  ishlar  qahramonlar  xarakterini  chuqurroq  anglashda, 

asarda  tilga  olingan  davr  hodisalarini  yorqinroq  tasavvur  qilishda  yordam  beradi. 

Masalan,  Alisher  Navoiy  "Xamsa"  sini  o`tishda  dostonlarga  ishlangan  qadimiy 

miniatyuralar hamda hozirgi zamon rassomlari asarlaridan foydalanish mumkin. Ular 

asosida,  masalan  "Layli  va  Majnun»    yoki  "Farhod  va  Shirin  "  dostonini  syujet 

yo`nalishi, qahramonlar xarakteridagi murakkabligini o`quvchilar yorqinroq tasavvur etishi 

mumkin. 

O`quvchilar  bilim  faoliyatini  oshirish  va  faollashtirishda  ularni  o`zlarini 

ko`rgazmali  qurollar  yasashga  jalb  etish  ham  samarali  bo`ladi.  Xususan  she’riy 

vaznlarni  belgilashda,  adabiy  tur  va  janrlarni  ajratishda  o`quvchilarning  o`zini  ham 

bunga  jalb  etish  mumkin.  Bu  o`quvchilardagi  muayyan  bilimlarni  mustahkamlashda 

ham qo`l keladi. 

Demak,  ko`rgazmalilikning  vazifalari  nihoyatda  xilma-xil  bo`lishi 

mumkin.  Hozirgi  paytda  ko`rgazmalilikning  turlari  nihoyatda  xilma-xildir: 

illyustrativ-badiiy  hamda  grafik  (chizma)  materiallar,  gramofon  yozuvi  va 

radioeshittirishlar,  kinofilm  va  o`quv  filmlar,    televizion  darslar,  slaydlar  v.h. 

Ularning  har  biri  ko`rish,  eshitish,  sintetik  shakldosh  ko`rgazmalilikka  tegishli 

bo`lishi mumkin. 

Ayniqsa  ko`rish  bilan  bog`liq  bo`lgan  ko`rgazmalilikning  ahamiyati 

kattadir.  Bunga  yozuvchi  va  shoirlarning  portretlari,  asarlarga  illyustrastiyalar, 

yozuvchi  (adib)  hayoti  va  ijodiga  aloqador  bo`lgan  joylar  fotografiyasi,  yoki  

yozuvchiinng hayoti bilan bog`liq fotosuratlar, v.b. kirishi mumkin. 

Har holda eng kamida darslik va darslik majmualardagii rasm namunalari 

shu  vazifani  bajarishi  mumkin.  Ishda  albatta  hajmi  qo`shimcha  texnik  vositalardan 

foydalalish ham qulaylik tug`diradi. 

Otkritka  ko`rinishidagi  rasmlardan  tarqatma  material  sifatida  foylalanish 

mumkin.  Uning  qulayligi  shundaki,  bu  holda  har  bir  o`quvchining  qobiliyati  va 

imkoniyatini ham    nazarda tutish  mumkin bo`ladi. 

Yozuvchi  hayoti  va  ijodini  o`rganishga  doir  albomlarda  tasviriy  san’at 

asarlaridan namunalargina emas, yozuvchining o`zi va zamondoshlari aytgan fikrlar, 

xatlardan  namunalar  bo`lishi  mumkin.  Tasviriy  va  hujjatli  materialning  bir  xildagi 

birlashuvi  albomlardan  darsda  ham,  sinfdan  tashqari  ishlarda  ham,  yakka 

mashg`ulotlarda ham foydalanish imkonini beradi. 

Diafilm va diapozitivlar ham asosan va shunga yaqin pedagogik vazifalarni 

bajaradi. 

Har xil jadval va sxemalar ham o`quvchilar bilimini mustahkamlash bilan 

birga ularning adabiy-estetik rivojlanishlarida omil bo`lishi shubhasizdir. 

Tinglash bilan aloqador ko`rgazmalilik ham alohida mavqega ega. Asarni, 

xususan  she’riy  asarlarni  to`liq  tushunish  va  hazm  qilish  uchun  adib  yaratgan 

tovushni obrazlarni eshitish, his qilish va baholash ham nihoyatda beqiyos ahamiyatga 

molik.    Oybek,  H.Olimjon,  E.Vohidov,  A.Oripovlarning  tovushlari  yozilgan 

disklar,  A.Navoiy,  Bobur,  Ogahiy,  Muqimiy,  Furqat  she’rlari  bilan  aytiladigan 

ko`shiqlar plastinka va disklar  butun o`rgatuvchilarimiz ko`p qiyinchiliksiz topishi 

mumkin bo`lgan va amaliyotga ko`p qo`llaydigan manbalardir. 

Musiqa  va badiiy-ifodali o`qish  adabiyot o`qitish  jarayonida o`qituvchilar 

faolligini  oshirishda  katta  ijobiy  rol  o`ynaydi.  Disklarning  adabiyot  darslaridagi 

zaruriyati  ba’zan  nihoyatda  ochiq  seziladi.  Masalan,  quyi  sinflarda  ertak  va 

dostonlarni, xalq qo`shiqlarini faqat eshitish emas, balki xalq baxshilari, laparchilari, 

qo`shiqchilarining  ijrosini  kuzatish  ham  maroqli  va  ta’sirliroq  bo`ladi.  Ammo 

ko`rgazmalilikning  asosiy  narsa  emas,  balki  "ikkinchi  darajasi"  material  ekanligini 

ham esdan chiqarmaslik lozim. 

Gap  shundaki,  har  qanday  sifatli  va  zamonaviy  texnik  vositalar  ham 

bevosita  muloqot  nuqtai  nazaridan  o`qituvchi  nutqining  o`rniga  teng  kelolmaydi. 

O`qituvchi o`zi matnni o`qishida istagan vaqtda uni o`ziga, tegishli zaruriy izoh va 

tushuntirishlar berishi, o`quvchilardan so`rashi mumkin. Bugina emas o`qituvchi va 

o`quvchilarning  ifodali

 

o`qishi  mutlaqo  boshqacha  samara  beradiki,  buni  aktyor  yoki 

profissional  ijrochi  tomonidan  amalga  oshirilgan  harakat  natijasida  erishishi  mumkin 

emas. 

Aktyor ijrosi ko`pgina ustunliklarga ega, ammo u o`qituvchi va o`quvchi 

o`qishini  siqib  qo`yadigan  yoki  chegaralaydigan  bo`lsa,  buning  oqibatida 

o`quvchining ijodiy-ijrochilik qobiliyati susayib ketishi mumkin. 

 

Demak, har qanday ko`rgazmalilikda bo`lgani singari, eshitish bilan bog`liq 

ko`rgazmalilikda ham o`qituvchi tegishli pedagogik va metodik talab va me’yorlarga 

amal qilishi shartdir. 

Ko`rgazmalilikning  sintetik   vositalari.  

Kompyuter,    kino  va  televideniyaning  imkoniyatlari  nihoyatda  katta.  Uni 

maxsus  izohlashga  zarurat  yo`q.  Unda  ham  ko`rish  ham  eshitishi  ko`rgazmaliligi 

mavjudki,  ular  obrazlarning  makon  va  zamonda  qayta  gavdalantirishi  bilan  adabiy 

voqealikning  asl  holiga  ancha        yaqin  manzarali  yarata  oladi.  Shuning  uchun  ham 

ulardan o`quv maqsadlarida foydalanish imkonlari ham kelajagi ham katta. 

Ammo  ulardan  foydalanishning  murakkabliklari  ham  kam  emas.  Xususan, 

teleko`rsatuvlar muddati va davomiyligi tabiiyki o`qituvchiga mutlaqo bog`liq  emas.  

Til  va  kino  senariylar  orasida  yozuvchi  tarjimai  holi  (A.Qodiriy,  Cho`lpon, 

Uyg`un. ) bilan bog`liqliklari, ekranlashtirilgan  asarlar («O`tgan kunlar»,  «Temir 

xotin») v.b. mavjud. Tabiiyki ularning ko`pi bir necha qismlardan iborat. O`qituvchi 

ularning  hammasidan  emas,  balki,  bevosita  dars  maqsadi  va  vazifasiga  bog`liq 

qismlargagina foydalangani maqsadga muvofiq bo`ladi. 

Adiblar  yashagan  joylar  bilan  bog`liq  (A.Yassaviy,  A.Navoiy,  Boburni) 

kinoekskursiyalardan ham shu xilda foydalanish o`rinli bo`ladi. 

Ularning  ayrimlaridan  sinfdan  tashquri  ishlarda  foydalanish  ham  samarali 

bo`ladi. 

Hozirgi  paytda  doimo  yangilanib  turidigan  teledarslar  ham  qo`shimcha 

imkoniyat sifatida nazarda tutilishi  mumkin. 

Adabiyot  o`qituvchisi  ko`rgazmalilikning  qaysi  turidan  va  qanday  holatda, 

shuningdek, qay miqdorda foydalanishini o`zi belgilab olishi shart. U darslar tizimi, 

yoki bir darsning  muayyan qismi bo`lishi mumkin. 

Garchi  metodik  adabiyotlarda  ko`rgazmalilikdan    yakunlovchi  darslarda 

mahoratli o`qituvchi undan istalgan  dars tipi va darsning istagan qismida foydalanishi 

mumkin. 

Masalan, Navoiy lirikasini o`tishdan oldin sinfga "Kelmadi" yoki "Guluzor" 

qo`shiqlarini  disk  orqali  tinglash  sinfda  Navoiy  poeziyasi  ruhini  hosil  qilishda  muhim 

o`rin tutishi mumkin.   

Asarni  o`rganishning  yakunlovchi  bosqichida  qiyosiy  yo`nalishdagi 

topshiriqlardan  berish  ko`proq  tarqalgan.  Zero,  bu  usul  asar  mohiyatini  obrazlar 

xarakterini,  so`z  san’atini  o`ziga  xos  xususiyatlarini  yorqinroq  va  chuqurroq 

anglashda eng sermahsul hisoblanadi.  

Shunga  ko`ra  Ma’murjon  Uzoqov  ishtirokida  «Ayrilmasun»  qo`shig`ini 

eshitish  Furqat  ijodiga  xos  bo`lgan  ayriliq,  Furqat,  hijron  motivlarining  ehtirosli 

talqining imkon beradi.  

Agar  ko`rgazmalilikning  didaktik  funksiyasi  oldindan  puxta  o`ylab, 

ko`rilmasa,  dars  samaradorligi  bir  qadar  susayishi,  ayrim  holatlarda  esa  unga 

mutlaqo salbiy ta’sir ko`rsatishi mumkin.  

Abdulla  Qodiriyning «O`tgan kunlar»  asarini o`rganishda ko`pincha shu 

nomdagi  filmlardan  foydalaniladi.  Bunda  film  faqat  illiyustratsiya  vazifasini  ado 

etadi.  U  o`quvchilardan  faol  aqliy  faoliyatini  talab  qilmaydi,  darsdagi  faollik 

pasayadi. Bugina emas, badiiy-adabiy obraznnng kinoobraz bilan bir xil baholanishi 

kabi xavf ham paydo bo`lishi mumkin. Biroq bu xavfni bartaraf qilish imkoni ham 

bor. Buning uchun kinoobraz bilan badiiy tasvirni qiyoslashga undash kifoya qiladi. 

Jumladan,  Otabekning  iztirob  chekish  lavhasinn  kino  va  kitobda  kuzatish  orqali 

kinodan  ifoda  vositalari  bilan  adabiyotdagi  tasvir  vositalarini  qiyoslash  orqali  so`z 

san’ati imkonlari aniqroq va yorqiroq ifodalanadi. 

Asarni  to`laroq  idrok  etish  adabiyotga  yaqin  bo`lgan  san’at  asarlaridan 

foydalanishdan oldin o`quvchilar dastlab asar haqida elementar bo`lsa-da tasavvurga 

ega bo`lishi lozim. 

Adabiyot  darslaridagi  ko`rgazmalilik  oxirgi  maqsad  emas,  balki 

vositadir.  Shunga  ko`ra  o`quvchi  filmni  yoki  rasmni  ko`rib,  kuy  yoki  qo`shiqni 

tinglab  bo`lganidan  keyin  unga  shunday  savollar  berilishi  lozimki,  bu  topshiriq  va 

savollar  o`quvchini  badiiy  asar  ichiga  olib  kirishga,  badiiy  obraz  yoki  tasvir 

mohiyatini  chuqurroq  anglashga,  so`zning  ta’sir  kuchini  yaqqolroq  his  etishga 

yordam bersin. 

Yana  bir  muhim  holat  shundaki  ko`rgazmali  qurollarni  yaratishga 

o`quvchilarning  o`zlarini  jalb  etish  ham  muhimdir.  Bunda  faqat  nusxa  ko`chirish 

emas, balki jiddiy ijodiy mehnatni talab qiladigan ko`rgazmalar yasash o`quvchining 

umumiy badiiy estetik tayyorgarligiga ham jiddiy ijobiy ta’sir ko`rsatadi. 

 

X u l o s a 

 

Yangilangan  pedagogik  tafakkur  va  adabiy  ta’limning  ilmiy-nazariy  asoslarining 

o`zbek olimlari tomonidan maxsus tadqiqot ob’ekti sifatida o`rganilishi natijasida adabiy 

ta’limning  yangi  yo`nalishdagi  ravnaqi  ta’minlandi.  Yozuvchi  tarjimai  holi,  hayoti  va 

ijodini  o`rgatish  jarayoniga    ko`rgazmalilikdan  samarali  foydalanish,  sinfdan  tashqari 

ishlarni tashkil etilsa, estetik tahlil usullari tatbiq etilsa, ijodkor yaratgan badiiy olamning 

o`ziga xosliklarini o`quvchilar  to`laroq o`rganishlariga erishish mumkinligi o`z isbotini 

topdi.  Demak,  yozuvchi  tarjimai  holi  hayoti  va  ijodini  o`rgatishda  pedagogik  va 

innovastion  texnologiyalardan  foydalanish  muammosining  ilmiy-nazariy  va  metodik 

asoslarini  adabiy  ta’lim  ravnaqini  ta’minlagan  ilg`or  pedagogik  qarashlar,  estetik 

tamoyillar hamda fan yutuqlari tayin etadi. 

O`quvchida ijodkor nuqtai nazari haqida aniq tasavvur va fikr hosil qilish uchun jonli 

ko`rgazma  va  asar  tahlilida  uning  markazidagi  g`oyaga,  yaratilgan  badiiy 

umumlashmaga alohida e’tibor qaratish ta’lim samaradorligini oshiradi. 

Adabiy  ta’limining  yetakchi  maqsadlaridan  birini  o`quvchi  ma’naviyatini 

yuksaltirish, sinfdan tashqari ishlarni  tashkil etganligi uchun ham ijodkor hayoti haqidagi 

ma’lumotlarni  o`rgatish  vositasida  yoshlarda  yaratuvchilik,  bunyodkorlik  xislatlarini 

tarkib toptirish; ijodkor shaxsiga xos namunaviy sifatlar ta’sirida o`quvchilarning ilmga, 

san’at va adabiyotga mehrini o`stirish; muayyan ijodkor asarlarini o`rganish orqali uning 

qalb  haroratini,  tuyg`ulari  va  ruhiyatini  his  qilishga  o`rgatish  vositasida  o`quvchilar 

ma’naviyatini yuksaltirishga erishiladi, degan xulosaga keldim.  

O`quvchilarni  kitob  o`qishga  qiziqtirishda  ko`rgazmali  qurollar  muhim  didaktik 

vosita sanaladi.   Yozuvchi   hayoti va ijodiy faoliyati haqqida o`qituvchi-o`quvchilarda 

keng tasavvur hosil kilish, shu orqali ularni milliy  ma’naviyat, milliy istiqlol g`oyalari 

ruhida  tarbiyalash  ishlarida  oldindan  puxta  tuzib  olingan  sstenariy  asosidagi  darsdan, 

maktabdan  tashkari  tashkil  etiladigan  tadbirlar,  xususan,  adabiy  kecha,  sayohatlar, 

ko`rgazmalar muhim o`rin tutadi.  

 

 

FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR 

1. 

I.A.Karimov. Yuksak ma’naviyat-engilmas kuch. Toshkent. “Ma’naviyat” 2008 

yil.173 b.

 

2. 

I.A Karimov.Barkamol avlod-O`zbekiston taraqqiyotining poydevori.– T.: 

Sharq nashriyot – matbaa konsterni.1998. 63-bet.

 

3.  I.A Karimov.Barkamol avlod orzusi.– T.: Sharq nashriyot – matbaa 

konsterni.1999. 85-bet. 

4.  Alijonova  M.  Navoiy  ijodi  bo`yicha  sinov  darsi.    Til  va  adabiyot  ta’limi 

jurnali. 2002. № 1. –B. 18- 19.  

5.  Axborot tizimlari va texnologiyalari. Oliy o`quv yurtlari talabalari uchun 

darslik. T.: «Sharq» nashriyot-matbaa akstiyadorlik kompaniyasi. 2000. –591 b. 

6.  Husanboeva  Q.  Adabiyot-ma’naviyat  va  muvtaqil  fikr  shakllantirish 

omili. T.: “Alisher Navoiy nomidagi O`zbekiston milliy kutubxonasi” nash. 2009 

yil 365 bet. 

7.  Babanskiy  Yu.K.  Hozirgi  zamon  umumiy  ta’lim  maktabida  o`qitish 

metodlari. –T.: O`qituvchi. 1990. -228b. 

8.  Boboev T. Adabiyotshunoslik asoslari. –T.: O`qituvchi. 2002. -490 b.  

9.  Boyboboev 

T. 

O`quvchilarda 

badiiy 

ijod 

ko`nikmalarini 

shakllantirishning ba’zi usullari.  Til va adabiyot ta’limi, 1994. №1. -B. 24-27. 

10. Davletshin  M.G.  Zamonaviy  maktab  o`qituvchisining  psixologiyasi.  –T.: 

O`zbekiston. 1999. –30 b. 

11. Zunnunov  A.  va  boshq.  Adabiyot  o`qitish  metodikasi.  –T.:  O`qituvchi. 

1992. –333 b. 

12. Yo`ldoshev  Q.  Adabiyot  o`qitishning  ilmiy-nazariy  asoslari.  –T.: 

O`qituvchi. 1996. –152 b. 

13. Milliy  istiqlol  g`oyasi:  asosiy  tushuncha  va  tamoyillar.  –-T.:  Yangi  asr 

avlodi. 2001. –154 b 

14. Mirqosimova M. Badiiy tahlil usullari. T.: RO`MM. 1993. –37 b. 

15. Mirzahmedov A. Adabiyotdan bahs darslarini o`tkazish.  Til va adabiyot 

ta’limi. 1992. №3. –B. 22-25. 

16. Niyazmetova 

T. 

Adabiyot 

darslaridan 

mustaqil 

ishlar. 

–T.:  

O`qituvchi. 1984. -64 b.  

17.  G`ulomova  N.  O`quvchilarning  badiiy  adabiyotga  bo`lgan  qiziqishlarini 

orttirish.  Til va adabiyoti ta’limi. 1992. №1. –B. 21-24. 

19.Karimov B. Qodiriy qadri. T., 2004.

 

20. Normatov U. «O`tgan kunlar» hayrati.T., 1998. 

 

 

 

 

O`zbek tili va adabiyoti o`qitish metodikasi kafedrasi katta o`qituvchisi 

p.f.n Suyunov Husniddinning « Adabiyot darsdarida ko`rgazmalilik » 

mavzusidagi ma’ruza matniga 

 

TAQRIZ 

 

« Adabiyot darsdarida ko`rgazmalilikni tashkil etish metodikasi » har jihatdan 

o`rganilishi  lozim  bo`lgan  dolzarb  mavzulardan  biridir.  Adabiyotdan  o`quvchilar 

badiiy  asar  tahlili,  yozuvchi  badiiy  mahorati,  obrazlilik  masalalariga 

ko`rgazmalilikni tashkil etish orqali  amalga oshirish kerakligini asoslab beradi.  

 

O`quvchida ijodkor nuqtai nazari haqida aniq tasavvur va fikr hosil qilish uchun 

jonli  ko`rgazma  va  asar  tahlilida  uning  markazidagi  g`oyaga,  yaratilgan  badiiy 

umumlashmaga alohida e’tibor qaratish ta’lim samaradorligini oshiradi. 

Adabiy  ta’limining  yetakchi  maqsadlaridan  birini  o`quvchi  ma’naviyatini 

yuksaltirish, sinfdan tashqari ishlarni  tashkil etganligi uchun ham ijodkor hayoti haqidagi 

ma’lumotlarni  o`rgatish  vositasida  yoshlarda  yaratuvchilik,  bunyodkorlik  xislatlarini 

tarkib toptirish; ijodkor shaxsiga xos namunaviy sifatlar ta’sirida o`quvchilarning ilmga, 

san’at va adabiyotga mehrini o`stirish; muayyan ijodkor asarlarini o`rganish orqali uning 

qalb  haroratini,  tuyg`ulari  va  ruhiyatini  his  qilishga  o`rgatish  vositasida  o`quvchilar 

ma’naviyatini yuksaltirishga erishiladi, degan xulosaga keldim.  

O`quvchilarni  kitob  o`qishga  qiziqtirishda  ko`rgazmali  qurollar  muhim  didaktik 

vosita sanaladi.   Yozuvchi   hayoti va ijodiy faoliyati haqqida o`qituvchi-o`quvchilarda 

keng tasavvur hosil kilish, shu orqali ularni milliy ma’naviyat, milliy istiqlol g`oyalari 

ruhida  tarbiyalash  ishlarida  oldindan  puxta  tuzib  olingan  sstenariy  asosidagi  darsdan, 

maktabdan  tashkari  tashkil  etiladigan  tadbirlar,  xususan,  adabiy  kecha,  sayohatlar, 

ko`rgazmalar muhim o`rin tutadi.  

Mazkur ma’ruza matni adabiy ta’limdagi o`qitish samaradorligini oshirishga 

hamda  didaktik  va  metodik  talablarga  javob  beradi.  Adabiyot  darsdarida 

ko`rgazmalilikdan foydalanish metodikasi bo`yicha munosib ish deb hisoblayman. 

 

    Taqrizchi:                                       p.f.n. X.Qurbonova.