Предмет «История», теоретико-методологические основы, источники изначение его изучения. План

Образование и ликвидация Туркестанской Автономии (Туркистон Мухторияти)
После III Краевого съезда Советов рабочих, солдатских и крестьянских депутатов, который проигнорировал интересы коренного населения Туркестана, не включив их представителей в новый верховный орган края - Совет Народных Комиссаров,- по инициативе "Шурой Исломия" и других национальных организаций, с 26 по 29 ноября 1917 года в Коканде проходил IV Чрезвычайный краевой мусульманский съезд, в работе которого приняли участие около 300 делегатов (в том числе и представители европейского населения), прибывшие со всех концов Туркестана.
В повестке дня основным стоял вопрос об Автономии Туркестана.
С докладом, обосновывавшем необходимость объявления Автономии, выступил один из лидеров "Шурой - Исломия" У.Ходжаев. В своей речи он, в частности, отмечал, что "в настоящее время почти не осталось надежды на созыв Всероссийского Учредительного Собрания все нации, населяющие территорию России, выступили на борьбу с узурпаторами-большевиками". Его поддержало большинство делегатов, участвовавших в прениях.
27 ноября в 12 часов ночи делегаты приняли резолюцию о провозглашении Туркестанской Автономии - "Туркистон мухторияти". (В советскую историческую литературу Туркестанская Автономия вошла под названием "Кокаядская Автономия")- Съезд избрал органы власти: Временный Народный Совет (парламент) и Временное правительство Автономного Туркестана. В состав Временного Народного Совета вошли 54 человека, из них: 32 - от чрезвычайного общемусульманского съезда, 4 - от городских самоуправлений, остальные - от общероссийских организаций и национальных меньшинств Туркестана. Всего европейскому населению в Народном Совете предоставлялось 18 мест (т.е. 1/3 общего состава). Правительство Туркестанской Автономии включало 12 человек. Его членами стали известные туркестанские прогрессисты и общественные деятели: М.Чокаев, О.Махмудов, Ш.Шоахмадов,
М.Тынышпаев, У.Ходжаев и др.
Данное решение вызвало бурю радости среди местного населения: отовсюду стали приходить приветственные телеграммы и письма, состоялись многочисленные митинги и манифестации. В местных газетах появились десятки статей, обращений, резолюций, посвященных этому событию. В самаркандской газете "Хуррият" была опубликована статья крупнейшего идеолога младобухарского движения Абдурауфа Фитрата, которая так и называлась - "Мухторият" ("Автономия"). В ней он писал: "Путь к реальной Автономии не может лежать лишь через решения съездов. Они свою задачу выполнили. Теперь все в руках нации. Чтобы сохранить Автономию нужна сила, нужны деньги... нация обязана предоставить Автономии все это".
Объявление Туркестана автономным было событием, взбудоражившим все общество. Реакция на это решение была неоднозначной, но все же большая часть населения Туркестана (и не только мусульманского) поддержала его. Однако большевики пытались убедить об­щественность края в том, что "Автономия Туркестана объявлена буржуями и контрреволюционерами без участия представителей демократических организаций, против воли трудящихся мусульман".
В ответ на эти утверждения 2-й Ферганский областной съезд трудящихся мусульман (проходил в декабре 1917 года) заявил, что "на Краевом съезде (IV чрезвычайном мусульманском съезде) были представлены трудящиеся мусульмане, что манифестации всех городов Туркестана доказали, какую симпатию питает население к Автономии и как ее восторженно встречает, что газеты распущенней подобных слухов сеют рознь среди граждан. Съезд постановил протестовать против провокационных выступлений черносотенных газет на эту тему и торжественно заявить, что трудящиеся мусульмане будут всеми мерами поддерживать Временное правительство автономного Туркестана".
В поддержку Автономии в Ташкенте 13 декабря 1917 года состоялась грандиозная многотысячная демонстрация. Но руководство Ташкентского Совета отдало приказ не допустить эту мирную акцию, не остановившись даже перед применением вооруженной силы.