Psixologiya tarixi

Kseniya Aleksandrovna Abulxanovaning yondashuvi. Shaxsni hayot yo'lining sub'ekti va faoliyat sub'ekti sifatida ifodalaydi. Uning fikricha, uning rivojlanishining asosi - faollik (tashabbus, mas'uliyat), vaqtni tashkil eta olish, ijtimoiy fikrlash kabi fazilatlarni rivojlantirish.
Aleksey Nikolaevichning yondashuvi. Leontiev va Artur Vladirovich. Petrovskiy. Har qanday psixik hodisalarni tushuntirishda odam ichki sharoitlarning yaxlit tizimi sifatida harakat qiladi, bu orqali barcha tashqi ta'sirlar sinadi, buning natijasida undagi umumiylik va barqarorlikning boshqa o'lchovi tarkibiy qismlarini ajratib ko'rsatish mumkin.
Shaxs - bu turli xil faoliyatda amalga oshiriladigan ijtimoiy munosabatlar to'plami (Leontiev). Leontievning so'zlariga ko'ra, shaxs - bu faoliyatning ichki momentidir. Bola faqat ijtimoiy munosabatlarning sub'ekti sifatida shaxsga aylanadi. Shaxs tushunchasi odatda shaxs tushunchasi bilan taqqoslanadi. "Individ" tushunchasi hayot rivojlanishining dastlabki bosqichlarida paydo bo'ladigan muayyan sub'ektning bo'linmasligi, yaxlitligi va o'ziga xosligini ifodalaydi. Individ filogenetik va ontogenetik rivojlanish mahsuli. shaxsning ijtimoiy-tarixiy va ontogenetik rivojlanishi; u "ishlab chiqarilgan", shaxs o'z faoliyatida ishtirok etadigan ijtimoiy munosabatlar tomonidan yaratilgan "(Tixomirov OK, 1983.).
Shaxsni tahlil qilish birligi - bu motiv va maqsad munosabatlarining shaxs ongida aks etishi sifatidagi shaxsiy ma'no. Shaxsiy ma'no odatda ma'no tushunchasi bilan bog'liq. A.N. Leontiev faoliyat motivi o'zgarganda shaxsiy ma'no qanday o'zgarishiga misol keltiradi. Masalan, talaba tomonidan ilmiy adabiyotlarni o‘qish uning uchun ongli maqsad bo‘lib xizmat qiladi. Motiv, shuningdek, o'zini tayyorlash istagi bo'lishi mumkin kelajak kasbi, va imtihonni rasmiy ravishda topshirish istagi. Shaxsiy ma’no motivning maqsadga munosabati bilan belgilanishini bilib, bu ikki holatda o‘quvchi faoliyatining semantik mazmunini turlicha izohlaymiz.
Shunday qilib, A.N. Leontiev, shaxsiyat insonning ijtimoiy mohiyatidir, shuning uchun insonning temperamenti, xarakteri, qobiliyatlari va bilimlari uning quyi tuzilmalari sifatida shaxsiyat tarkibiga kirmaydi, ular faqat ijtimoiy xususiyatga ega bo'lgan ushbu shakllanishning shakllanishi uchun shartlardir. Orientatsiya va iroda shaxsga tegishli, chunki ixtiyoriy harakatni motivlar ierarxiyasidan tashqarida ko'rib chiqish mumkin emas, shuning uchun yo'nalish motivatsion tuzilmalarning bevosita ifodasidir, ya'ni shaxsning o'zagi.