Rahbar faoliyatdagi motivlarning turlari va vazifalari. Motivlar va ularning xususiyatlari

O'zini qanday baholash da'volar darajasiga bog'liq

O'z-o'zini hurmat qilish da'volar darajasiga bog'liq, lekin to'g'ridan-to'g'ri emas, balki bilvosita. Bu da'volarning yuqori darajasi o'z-o'zini hurmat qilishni ko'taradi, past daraja esa o'z-o'zini hurmatni pasaytiradi degani emas. Aniqroq aytganda, o'z-o'zini hurmat qilish da'volarning etarliligiga, da'volarning moslik yoki talablarga mos kelmasligiga bog'liq.

Agar viloyatlik bir qiz taniqli metropoliten aktyori uning tabriknomasiga sevgi izhori bilan javob bermaganidan jiddiy tashvishlansa, bu uning haddan oshganligidan dalolat beradi, ya'ni noto'g'ri da'volar: u taniqli metropoliten aktyori o'zining postkartalaridan faqat bittasida unga qiziqish bildirishini taxmin qildi.

Boshqa tomondan, agar ushbu satrlar muallifi Olimpiadada og'ir atletika musobaqasida oxirgi o'rinni egallasa, uning o'ziga bo'lgan ishonchi sezilarli darajada oshadi. U barcha musobaqalarda yutqazgani uchun emas, balki Olimpiya jamoasida bo'lish sharaf va g'urur. Ehtimol, bunday da'volar etarli deb hisoblanishi mumkin.

Da'volar darajasi aniq o'z-o'zini hurmat qilish darajasiga bog'liq. O'z-o'zini hurmat qilishning etarli emasligi o'ta real bo'lmagan da'volarga olib kelishi mumkin.

Xulq-atvor, bu juda qiyin yoki juda engil bo'lgan maqsadlarni tanlashda, xavotirning kuchayishi, ishonchsizlik, raqobat vaziyatining oldini olish tendentsiyasi, erishilgan natijalarni baholashda tanqidsizlik, bashoratdagi xatolar va boshqalar.

Da'volar darajasi o'z-o'zini hurmat qilish darajasiga bog'liqmi? Bog'liq, ammo juda murakkab tarzda. O'z-o'zini hurmat qilish darajasining o'rtacha darajadan pastga tushishi odatda insonning da'volarini pasaytiradi, ammo o'z-o'zini hurmat qilishning keyingi pasayishi kutilmaganda, da'volar darajasini paradoksal ravishda oshirishi mumkin: inson o'zining muvaffaqiyatsizliklarini qaytarib olish yoki kutilgan muvaffaqiyatsizlikdan xafagarchilikni kamaytirish uchun eng yuqori maqsadni qo'yishi mumkin.

Xulosa

Ixtiyoriy harakatlarning umumiy xususiyatlari.Xatti-harakatni ongli ravishda tartibga solish jarayoni sifatida. O'zboshimchalik va majburiy harakatlar. Ixtiyoriy harakatlar va harakatlarning xususiyatlari. Ixtiyoriy harakatlarning xususiyatlari. Istak va hissiyotlarning o'zaro bog'liqligi.

Vasiyatnomaning asosiy psixologik nazariyalari.Qadimgi faylasuflarning asarlarida iroda muammosi, O'rta asrlarda iroda muammosi. Uyg'onish davridagi "iroda erkinligi" tushunchasi, ekzistentsializm - "mavjudlik falsafasi?" I.P.Pavlovning iroda muammosini ko'rib chiqishga yondashuvi. O'z irodasini xatti-harakatlar nuqtai nazaridan talqin qilish. N. A. Bern-Mattning asarlarida pitchfork tushunchasi. Psixoanalitik iroda tushunchasi.

Fiziologik va motivatsionixtiyoriy harakat jihatlari. Iroda fiziologik asosi. Apraksiya va Abuliya. Ikkinchi signal tizimining ixtiyoriy harakatlar shakllanishidagi roli. Ixtiyoriy harakatlarning asosiy va ikkinchi darajali sabablari. Ixtiyoriy harakatlarning shakllanishida ehtiyojlar, hissiyotlar, qiziqishlar va dunyoqarashning roli.

Tuzilishi irodaliharakat. Ixtiyoriy harakatlarning tarkibiy qismlari. Faoliyat motivlari va maqsadlarini shakllantirishda joziba va istaklarning roli. Ixtiyoriy harakatlarning mazmuni, maqsadlari va tabiati. Qaror va qaror qabul qilish. Jeymsga ko'ra aniqlash turlari. Niyatlarning kurashishi va qarorni amalga oshirish.

Iqtidorliinsoniy fazilatlar va ularningrivojlanish. Irodaning asosiy fazilatlari. O'zini boshqarish va o'zini o'zi qadrlash. Bolada ixtiyoriy harakatlarning shakllanishining asosiy bosqichlari va shakllari. Istakni shakllantirishda ongli intizomning roli.

Ixtiyoriy harakatlarning umumiy xususiyatlari

Har qanday inson faoliyati doimo aniq harakatlar bilan birga keladi, ularni ikkita katta guruhga bo'lish mumkin: ixtiyoriy va ixtiyoriy. Ixtiyoriy harakatlarning asosiy farqi shundaki, ular ong nazorati ostida amalga oshiriladi va odam ongli qo'shiqqa erishish uchun ba'zi kuchlarni talab qiladi.

Masalan, qo'lida bir stakan suvni zo'rg'a olib, og'ziga olib borib, og'zini qimirlatadigan bemorni tasavvur qiling, ya'ni u bitta maqsadga birlashtirilgan bir qator harakatlarni bajaradi - chanqovni qondirish uchun. Barcha individual harakatlar, xatti-harakatni tartibga solishga qaratilgan ongning sa'y-harakatlari tufayli, yaxlit birlashadi va odam suv ichadi. Ushbu harakatlar ko'pincha ixtiyoriy tartibga solish yoki iroda deb ataladi.

Istak - bu insonning o'zini tutish va harakatini ongli ravishda tartibga solish, bu maqsadli harakatlar va xatti-harakatlarni amalga oshirishda ichki va tashqi qiyinchiliklarni engish qobiliyatida namoyon bo'ladi.Vasiyatnomaning asosiy vazifasi qiyin hayot sharoitida faoliyatni ongli ravishda tartibga solishdir. Ushbu tartibga solishning asosi asab tizimini qo'zg'atish va inhibe qilish jarayonlarining o'zaro ta'siri. Shunga ko'ra, yuqoridagi umumiy funktsiyani konkretlash sifatida faollashtiruvchi va inhibe qiluvchi boshqa ikkita xususiyatni ajratish odatiy holdir.

Aqliy jarayonlar

Ixtiyoriy yoki ixtiyoriy harakatlar majburiy harakatlar va harakatlar asosida rivojlanadi. Majburiy harakatlarning eng oddiylari bu refleksdir: o'quvchining siqilishi va kengayishi, miltillash, yutish, hapşırma va hokazo. Xuddi shu harakatlar sinfiga issiq narsaga tegganda qo'lni tortib olish, boshni tovush yo'nalishi bo'yicha majburiy ravishda aylantirish va boshqalar kiradi. Odatda bizning ekspressiv harakatlarimiz ham kiyiladi: g'azab bilan biz tishimizni beixtiyor siqib chiqaramiz; ajablanib, qoshlaringizni ko'taring yoki og'zingizni oching; qachonki biz biror narsadan xursand bo'lsak, u holda biz tabassum qila boshlaymiz va hokazo.

Xulq-atvor kabi xatti-harakatlar majburiy yoki o'zboshimchalik bilan bo'lishi mumkin. Majburiy xatti-harakatlar asosan umumiy maqsadga bo'ysunmaydigan dürtüsel harakatlar va ongsiz reaktsiyalarni o'z ichiga oladi, masalan, deraza tashqarisidagi shovqin, ehtiyojni qondira oladigan ob'ekt va boshqalar. Majburiy xatti-harakatlar ta'sir ko'rsatadigan vaziyatlarda kuzatilgan odamning xulq-atvor reaktsiyalarini ham o'z ichiga oladi. bir kishi nazorat qilib bo'lmaydigan hissiy holat ta'siri ostida.

Majburiy harakatlardan farqli o'laroq, inson xatti-harakatlariga ko'proq xos bo'lgan ongli harakatlar maqsadga erishishga qaratilgan. Bu ixtiyoriy xatti-harakatni tavsiflaydigan xatti-harakatlarning ongi. Biroq, ixtiyoriy harakatlar alohida aloqalar sifatida, ko'nikmalarni shakllantirish jarayonida avtomatlashtirilgan va asl ongli xususiyatini yo'qotgan harakatlarga kiritilishi mumkin.

Скрыть рекламу:Не интересуюсь этой темойТовар куплен или услуга найденаНарушает закон или спамМешает просмотру контентаСпасибо, объявление скрыто.

Ixtiyoriy harakatlar bir-biridan, birinchi navbatda, murakkablik darajasida farqlanadi. Juda murakkab ixtiyoriy harakatlar mavjud, ular qatoriga sodda bo'lganlar ham kiradi. Shunday qilib, yuqoridagi misol, odam chanqog'ini qondirmoqchi bo'lsa, o'rnidan turib, stakanga suv quyib yuboradi va hokazo, bu unchalik murakkab bo'lmagan ixtiyoriy harakatlarni o'z ichiga olgan murakkab ixtiyoriy xatti-harakatlarning namunasidir. Ammo bundan ham murakkab ixtiyoriy harakatlar mavjud.

Masalan, tog 'cho'qqisini zabt etishga qaror qilgan alpinistlar mashg'ulotlarni toqqa chiqishdan ancha oldin boshlashadi. Bunga mashg'ulotlar, tekshirish uskunalari, jihozlarni o'rnatish, marshrutni tanlash va boshqalar kiradi. Ammo asosiy qiyinchiliklar ularni ko'tarilishni oldinda kutmoqda.

Harakatlarning murakkablashishi uchun biz belgilagan har qanday maqsadga darhol erishib bo'lmasligi haqiqatdir. Ko'pincha maqsadga erishish bizni maqsadga yaqinlashtiradigan bir qator oraliq harakatlarni amalga oshirishni talab qiladi.

Ixtiyoriy xatti-harakatlarning yana bir muhim belgisi - bu qanday to'siqlarni - ichki yoki tashqi bo'lishidan qat'iy nazar, to'siqlarni engib o'tish bilan bog'liqligi. Ichki yoki sub'ektiv to'siqlar - bu odamning ushbu harakatni bajarmaslik yoki unga qarshi harakatlarni amalga oshirishga qaratilgan motivlari. Masalan, talaba o'yinchoqlar bilan o'ynashni xohlaydi, lekin ayni paytda u uy vazifasini bajarishi kerak.

Charchoq, dam olish istagi, harakatsizlik, dangasalik va boshqalar ichki to'siqlar bo'lib xizmat qilishi mumkin.Tashqi to'siqlarning misoli, masalan, ish uchun zarur vositalarning etishmasligi yoki maqsadga erishishni istamagan boshqa odamlarning qarshiliklari.

Bildiradi

Ta'kidlash kerakki, to'siqni engishga qaratilgan har qanday harakat ham ixtiyoriy emas. Masalan, itdan qochib ketgan kishi juda qiyin to'siqlarni engib o'tib, hatto baland daraxtga ko'tarilishi mumkin, ammo bu harakatlar ixtiyoriy emas, chunki ular asosan tashqi sabablarga ko'ra yuzaga keladi va odamning ichki munosabati bilan emas.

Shunday qilib, to'siqlarni engishga qaratilgan ixtiyoriy harakatlarning eng muhim xususiyati bu siz kurashishingiz kerak bo'lgan maqsadning ahamiyatini anglash, unga erishish zarurligini anglashdir. Inson uchun maqsad qanchalik muhim bo'lsa, u shunchalik ko'p to'siqlarni engib chiqadi. Shuning uchun ixtiyoriy harakatlar nafaqat ularning murakkablik darajasi, balki darajasida ham farq qilishi mumkin onglilik.

Odatda biz nima uchun qilayotganimizni ko'proq yoki kamroq aniq bilamiz, biz erishmoqchi bo'lgan maqsadimizni bilamiz. Ba'zida odam nima qilayotganidan xabardor, ammo nima uchun buni qilayotganini tushuntirib berolmaydi. Ko'pincha, bu odamni kuchli his-tuyg'ularga duchor qilganida, hissiy uyg'onishni boshdan kechirganda ro'y beradi.

Shunga o'xshash harakatlar odatda chaqiriladi dürtüsel.Bunday harakatlardan xabardorlik darajasi sezilarli darajada kamayadi. Shoshqaloq harakatlar qilib, odam ko'pincha qilgan ishidan pushaymon bo'ladi. Ammo iroda aniqki, odam ta'sirchan jahldorliklar paytida o'zini xayolparast xatti-harakatlardan o'zini tiyishga qodir. Shunday qilib, iroda bilan bog'liq aqliy faoliyatva tuyg'ular.

Bu ma'lum bir fikrlash jarayonlarini talab qiladigan kishining qat'iyatliligini anglatadi. Tafakkurning namoyon bo'lishi ongli tanlovda namoyon bo'ladi maqsadlarva tanlash degan ma'noni anglatadibunga erishish. Rejalashtirilgan harakatni amalga oshirish jarayonida fikrlash ham zarurdir. Belgilangan harakatni amalga oshirib, biz ko'p qiyinchiliklarga duch kelmoqdamiz.

Masalan, harakatni bajarish shartlari o'zgarishi mumkin yoki maqsadga erishish vositalarini o'zgartirish kerak bo'lishi mumkin. Shuning uchun, maqsadga erishish uchun odam harakatning maqsadlarini, uni amalga oshirish shartlari va vositalarini doimiy ravishda taqqoslashi va kerakli o'zgarishlarni o'z vaqtida amalga oshirishi kerak. Tafakkurning ishtirokisiz ixtiyoriy harakatlar ongdan mahrum bo'ladi, ya'ni ular ixtiyoriy harakatlar qilishni to'xtatadilar.

Iroda va hissiyotlarning o'zaro bog'liqligi, qoida tariqasida, bizni muayyan hissiyotlarni keltirib chiqaradigan narsalar va hodisalarga e'tibor berishimiz bilan izohlanadi. Biror narsaga erishish yoki unga erishish istagi, xuddi yoqimsiz narsadan qochish singari, bizning his-tuyg'ularimiz bilan bog'liq. Bizga befarq bo'lgan, hech qanday his-tuyg'ularni qo'zg'atmaydigan narsa, qoida tariqasida, harakatlarning maqsadi emas. Biroq, faqat his-tuyg'ular ixtiyoriy harakatlar manbai ekanligiga ishonish xato. Ko'pincha, his-tuyg'ular, aksincha, maqsadga erishishda to'sqinlik qiladigan vaziyatga duch kelamiz.

Shuning uchun, biz hissiyotlarning salbiy ta'siriga qarshi turish uchun qat'iy iroda bilan harakat qilishimiz kerak. His-tuyg'ular bizning harakatlarimizning yagona manbai emasligiga ishonch hosil qiladigan narsa, bu ongli ravishda harakat qilish qobiliyatini saqlab qolgan holda, hissiyotlardan omon qolish qobiliyatini yo'qotishning patologik holatlaridir. Shunday qilib, ixtiyoriy harakatlarning manbalari juda xilma-xildir. Ularni ko'rib chiqishdan oldin, biz irodaning asosiy va eng mashhur nazariyalari va ular odamlarda ixtiyoriy harakatlarning sabablarini qanday ochib berishlari bilan tanishishimiz kerak.

Shaxsiyatning irodasi

Xarakter tuzilishining bir qismi bo'lgan, "ixtiyoriy fazilatlar" deb nomlanadigan ma'lum bir shaxsiy xususiyatlarni shakllantiradi.

Ta'rif Shaxsiyatning irodasi   - bu hayotiy tajribani olish jarayonida shakllangan, irodani ro'yobga chiqarish va hayot yo'lidagi to'siqlarni engish bilan bog'liq bo'lgan shaxsiy xususiyatlar.

Xarakter psixologiyasida ko'plab ixtiyoriy shaxsiy xususiyatlar ajralib turadi. Asosiylariga, shaxsiy ixtiyoriy shaxsiy xususiyatlarko'p xatti-harakatlarni belgilash o'z ichiga oladi maqsadga muvofiqlik, tashabbuskorlik, qat'iyatlilik, qat'iyatlilik, intizom.

Bu barcha fazilatlar ixtiyoriy aktni amalga oshirish bosqichlari bilan bog'liq.

1. Qat'iylik, tashabbuskorlik, mustaqillik, chidamlilik kabi fazilatlar, bu o'z navbatida irodani o'zi belgilashning namoyon bo'lishi bo'lib, ixtiyoriy harakatning birinchi bosqichi bilan bog'liq.

Aniqlash  - bu shaxsiyatni faoliyatning ma'lum bir natijasiga yo'naltirilgan ongli va faol yo'nalishi.  Maqsadlilik - bu boshqa ixtiyoriy fazilatlarning mazmuni va rivojlanish darajasini belgilaydigan umumlashtirilgan motivatsion-ixtiyoriy shaxsiy xususiyatdir. Strategik va taktik qat'iyat mavjud.

Strategik  Maqsadlilik - bu insonning butun hayotida ma'lum qadriyatlar, e'tiqodlar va ideallar tomonidan boshqarilishi qobiliyatidir. Taktik qat'iyatshaxsning individual harakatlar uchun aniq maqsadlarni belgilash qobiliyati bilan bog'liq va ijro etish jarayonida ulardan chalg'imaslik.

Tashabbus  - bu odamni harakatlarni amalga oshirishga faol yo'naltirish. Ixtiyoriy harakat tashabbusdan boshlanadi. Tashabbusning namoyon bo'lishi nafaqat o'z inertiyasini engishga qaratilgan ixtiyoriy harakatni anglatadi, balki ixtiyoriy harakatga aniq yo'nalishni beradigan o'zini o'zi tasdiqlashga qaratilgan. Tashabbus mustaqillik bilan bog'liq.

Mustaqillik  - bu shaxsning ongli va faol munosabati, bu turli omillar ta'siriga tushmaydi, boshqalarning maslahatlari va takliflarini tanqidiy baholaydi, ularning qarashlari va e'tiqodlari asosida ishlaydi.Mustaqillik ma'lum bir ta'sirga ega bo'lgandagina o'zini namoyon qilishi mumkin.

Xulosa  - bu insonning maqsadga erishishga to'sqinlik qiladigan, o'zini tuta bilish va o'zini nazorat qilishda namoyon bo'ladigan omillarga qarshi turishga ongli va faol munosabati.  EHM bu irodaning inhibitiv funktsiyasining namoyonidir. Bu sizga rejalashtirilgan harakatni amalga oshirishga xalaqit beradigan harakatlar, his-tuyg'ularni, fikrlarni "sekinlashtirishga" imkon beradi.Sabr-toqatning rivojlangan sifati bo'lgan odam (o'zini tutib turuvchi shaxs) har doim shartlarga javob beradigan va aniq sharoitlar bilan oqlangan maqbul faoliyat turini tanlash imkoniyatiga ega bo'ladi.

2. Barcha bosqichlarda, ayniqsa ixtiyoriy harakatning ikkinchi va uchinchi bosqichlarida qat'iyat va jasorat kabi fazilatlar shakllanadi.

Qat'iylik  - tezkor, ma'lumotli va qat'iy qarorlarni qabul qilish va amalga oshirish qobiliyatida namoyon bo'ladigan shaxsiyat fazilati.  U aktsiya maqsadini belgilashda tashabbusni qo'llab-quvvatlaydi. U dominant niyat va to'g'ri harakatni tanlashda va maqsadga erishish uchun etarli vositalarni tanlashda faol amalga oshiriladi.

Tashqi tomondan, qat'iylik ikkilanish yo'qligida namoyon bo'ladi. Qat'iylik harakatning maqsadi, unga erishish yo'llari, murakkab ichki kurashni boshdan kechirayotgan, motivlar to'qnashuvini har tomonlama va chuqur aks ettirishga to'sqinlik qilmaydi. Qat'iylik qarorni amalga oshirishda ham namoyon bo'ladi. Qarorli odamlar vositalarni tanlashdan harakatning bajarilishiga tez o'tish bilan ajralib turadi.

Jasorat- bu qo'rquvga qarshi turish va maqsadingizga erishish uchun oqilona xatarlarni qabul qilish qobiliyati. Jasorat - bu qat'iyatni shakllantirish uchun zarur shartdir.

Ixtiyoriy tartibga solish nuqtai nazaridan qat'iylikka qarama-qarshi bo'lgan fazilatlar, bir tomondan, dürtüsellik qarorlarni qabul qilish va amalga oshirishda shoshqaloqlik sifatida tushuniladiqachonki odam oqibatlari haqida o'ylamasdan, bir lahzali impulslar ta'siri ostida harakat qilsa, unga keladigan birinchi vositani yoki maqsadni tanlaydi. Boshqa tomondan, qat'iylikka qarshi qat'iyatsizlik, ham shubhada, ham qaror qabul qilinishidan oldin uzoq vaqt o'zgarib turganda va ularni amalda qo'llashda nomuvofiqlikda namoyon bo'ldi.

3. Ijro etilish bosqichida eng muhim ixtiyoriy fazilatlar shakllanadi - energiya va qat'iyatlilik, shuningdek tashkilot, intizom va o'zini o'zi boshqarish.

Energiya  - bu shaxsning sifati, maqsadga erishish uchun uning barcha kuchlarini jamlash bilan bog'liq. Biroq, natijaga erishish uchun energiya etarli emas. Unga qat'iyat bilan aloqa kerak.

Qattiqqo'llik  - bu o'ziga xos xususiyatdir, bu o'z kuchini doimiy va uzoq muddatli kurashlarga, o'z oldiga qo'ygan maqsadlariga erishish uchun safarbar etish qobiliyatida namoyon bo'ladi.Qattiqqo'llik yomon boshqariladigan irodaga aylanishi mumkin, bu o'jarlik bilan namoyon bo'ladi. O'jarlik   - bu maqsadga erishishga zarar etkazish uchun ixtiyoriy harakatlardan asossiz foydalanish bilan ifodalanadigan shaxsiyat sifati..

Tashkilot  - butun faoliyati yo'nalishini oqilona rejalashtirish va tashkil etish qobiliyatida namoyon bo'lgan shaxs sifati.

Intizom  - bu insonning fe'l-atvori, ularning xatti-harakatlarini umumiy qabul qilingan me'yorlarga, belgilangan tartibga va biznesni yuritish talablariga ongli ravishda bo'ysunishida namoyon bo'ladi..

O'z-o'zini boshqarish- bu o'z xatti-harakatlarini boshqarish, ongli ravishda berilgan vazifalarni hal qilish uchun o'z xatti-harakatlarini boshqarish qobiliyatida namoyon bo'ladigan shaxsning sifati.. Muammolarni hal qilish jarayonida o'zini o'zi boshqarish yuqori niyatlar, ishning umumiy tamoyillari asosida faoliyatni tartibga solishni ta'minlaydi va paydo bo'lgan lahzali impulslarga qarshi turadi.

Bu yoki boshqa ixtiyoriy harakatni amalga oshirgan kishi ongli ravishda harakat qiladi va uning barcha oqibatlari uchun javobgardir.