Referat mavzu: Oila talim maxalla tizimi Guruh: mst-17 Bajardi: Ravshan toshkent-2022 Kirish


Oilaviy hayot muhitining shaxs tarbiyasi jarayoni va natijasiga ta'siri


Download 72.81 Kb.
bet2/7
Sana17.06.2023
Hajmi72.81 Kb.
#1548802
TuriReferat
1   2   3   4   5   6   7
Bog'liq
Oila talim maxalla tizimi

1. Oilaviy hayot muhitining shaxs tarbiyasi jarayoni va natijasiga ta'siri
Insoniyatning ming yillik tarixida yosh avlodni tarbiyalashning ikki tarmog‘i: oila va jamoat taraqqiy etgan. Ta'limning ijtimoiy institutini ifodalovchi ushbu tarmoqlarning har biri bolaning shaxsini shakllantirishda o'ziga xos imkoniyatlarga ega. Uzoq vaqt davomida insonning shakllanishida nima muhimroqligi haqida bahs-munozaralar mavjud: oila yoki xalq ta'limi (bolalar bog'chasi, maktab, boshqa ta'lim muassasalari). Ba'zi buyuk o'qituvchilar oila foydasiga suyandilar, boshqalari davlat muassasalariga xurmo berdilar. Shunday qilib, Ya.A.Komenskiy onalik maktabini bolaning onaning qo'llari va lablaridan oladigan bilimlari ketma-ketligi va miqdori deb atagan. Onaning darslari - jadvalga o'zgartirishlarsiz, dam olish va bayramlarsiz. Bolaning hayoti qanchalik rang-barang va mazmunli bo'lsa, onaning tashvishlari doirasi shunchalik kengayadi. Ya.A.Komenskiyning yana bir gumanist oʻqituvchisi I.G.Pestalotsi taʼkidlagan: oila chinakam tarbiya organi, u amal bilan oʻrgatadi, tirik soʻz esa faqat toʻldiradi va hayot shudgorlagan tuproqqa tushib, butunlay boshqacha taʼlim beradi. taassurot.
Ammo utopik sotsialist Robert Ouen oilani yangi shaxsni shakllantirish yo'lidagi yovuzliklardan biri deb hisobladi. Uning bolani yoshligidan faqat ijtimoiy tarbiyalash zarurligi haqidagi g'oyasi mamlakatimizda oilani bir vaqtning o'zida "qoloq" an'ana va urf-odatlarga ega "hujayra" mavqeiga tushirish bilan faol o'z zimmasiga oldi. Ko‘p yillar davomida bola shaxsini shakllantirishda xalq ta’limining yetakchi roli so‘z va amalda ta’kidlab kelingan. Zamonaviy ilm-fanda bolaning shaxsiyatining rivojlanishiga zarar etkazmasdan, oilaviy ta'limdan voz kechish mumkin emasligini ko'rsatadigan ko'plab ma'lumotlar mavjud, chunki u bolaga butun his-tuyg'ularni, hayot haqidagi eng keng g'oyalarni beradi. Bundan tashqari, uning kuchi va samaradorligi bolalar bog'chasi yoki maktabdagi har qanday, hatto juda malakali ta'lim bilan taqqoslanmaydi.
Oilaviy ta'limning asosiy xususiyati shundaki, u o'z mazmuniga ko'ra eng hissiy, uning asosiy sharti - ota-onaning bolalarga bo'lgan muhabbati va bolalarning ota-onalariga nisbatan mos keladigan o'zaro tuyg'usi.

Bir vaqtlar J.-J. Russo har bir keyingi o'qituvchi bolaga avvalgisiga qaraganda kamroq ta'sir qilishini payqadi. Uydagi ta'limning o'ziga xosligi, birinchi navbatda, uning ustuvorligi, yaqin kattalarning biologik va psixologik bog'liqligi tufayli bolaning hayotidagi alohida ahamiyati bilan izohlanadi.


Olimlar hayotning birinchi yillarida ularga xos bo'lgan bolalarning xususiyatlarini aniqladilar, bu ularning ta'lim va tarbiyaga maksimal sezgirligini (sezuvchanligini) aniqlaydi. Bunday xususiyatlarga yuqori asabiy va aqliy faoliyatning plastikligi, taqlid va takliflilik, emotsionallik kiradi. Tarbiya jarayoni chaqaloqdagi qimmatli ehtiyojlarning rivojlanishi tufayli optimallashtiriladi, ular muloqot qilish, yangi taassurotlar olish (keyinchalik - bilimda), faol vosita faoliyati, tan olish va sevish va boshqalar.
Bola hayotining birinchi kunlaridanoq odamlar, tabiat va narsalar dunyosi uni o'rab oladi. Biroq, barcha kattalar va barcha muhitlar bolaning tug'ilgan paytdan boshlab rivojlanishi uchun qulay emas. Yirtilgan Ota-onalardan (va ko'pincha - ular tomonidan tashlab ketilgan) va uyga joylashtirilgan chaqaloqdan umumiy aqliy ohang pasayadi, hissiy-kognitiv o'zaro ta'sirlar yomonlashadi va natijada intellektual rivojlanish susayadi. Bola ota-ona oilasidan qanchalik tez ajralib tursa, u muassasada shunchalik uzoq va uzoqroq bo'lsa, uning aqliy rivojlanishining barcha sohalarida deformatsiyalar shunchalik sezilarli bo'ladi (I. Langmeyer, Z. Mateichik, S.Yu. Meshcheryakova, V.S.Muxina, E.O.Smirnova).
Psixologik va pedagogik tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki (A.N. Leontiev, S.A. Kozlova), u yoki bu tarzda kichik bolaga ta'sir qiladigan atrofdagi dunyoning barcha xilma-xilligi ichida "intim ijtimoiy doira" alohida ahamiyatga ega (A.N. Leontiev). . Bu doiraga chaqaloqni himoya qilish, sevish va hissiy qiyofasi ba'zan umrbod ongiga muhrlangan ota-onalar va boshqa yaqin odamlar kiradi. Yoshi ulg‘aygan sari bola o‘zining eng aziz insonlarini tushunadi va baholaydi, inson shaxsiyatining turli tomonlarini tavsiflovchi g‘oya va tushunchalardan foydalanadi: “Onam talabchan, lekin mehribon”, “Dadam meni jasur bo‘lishga o‘rgatadi”, “Bobom hamma narsani biladi. dunyo ". Hayot ostonasida esa tuyg‘ular, kechinmalar tilida yaqinlar timsolidagi ilk “g‘ishtlar” qo‘yiladi. Bola bu tasvirni faol ishlatishga juda erta tayyor: hatto nutqdan oldingi davrda ham (A.V. Zaporojets, A.D. Kosheleva, Ya.Z. Neverovich). Va agar chaqaloq orzu qilingan va sevilgan bo'lsa va uning qarindoshlari sevgi va mehr-muhabbatni yoritsa, u ularning tarbiyaviy ta'siriga ayniqsa sezgir. Va aksincha, hayotning birinchi yillarida bola "begona" xolaning so'zlariga, ishontirishlariga va maslahatlarini qabul qilmaydi (masalan, transportda sayohatchilar, boshqa guruh o'qituvchilari). Keyinchalik, o'smirlik davrining boshida do'stning, do'stning fikri muhim bo'ladi, o'tkinchining gapi og'riydi va birinchi etti yoki sakkiz yil ichida eng obro'li - "Onam shunday dedi!", "Shunday qilib. dadam buyurdi."
Shuning uchun ham oila tarbiyasining bola shaxsini shakllantirishdagi alohida ahamiyatini belgilovchi, uni boshqa ta’lim muassasalariga (bog‘cha, maktab, mehribonlik uyi va boshqalar) nisbatan ustuvor vazifa qilib qo‘yuvchi birinchi va juda muhim omil sifatida olimlar chuqur hissiy, samimiy tabiat oilaviy ta'lim. U qarindoshlik asosida qurilgan va uning "yo'lboshchilari" - ota-onaning bolalarga bo'lgan sevgisi va bolalarning ota-onalariga bo'lgan o'zaro tuyg'ulari (bog'lanish, ishonch, mehr) (Yu.P. Azarov, I.V. Grebennikov, T.A. Markova, A. V. Petrovskiy, A.G. Xarchev va boshqalar). Biroq, bu oilaviy tarbiyaning samaradorligi, mustahkamligi va mustahkamligini ta'minlaydigan yagona omil emas. T.A.ning tadqiqotida. Markova, biz yana ikkita omil uchun asos topamiz: ona, ota va boshqa oila a'zolarining turli xil hayotiy vaziyatlarda tarbiyaviy ta'sirining doimiyligi va davomiyligi, ularning kundan-kunga takrorlanishi; bolalarni oilaning uy-ro'zg'or, iqtisodiy, tarbiyaviy faoliyatiga jalb qilish uchun ob'ektiv imkoniyatlarning mavjudligi. Oilaning ta'siri, ayniqsa, bola hayotining dastlabki davrida, boshqa tarbiyaviy ta'sirlardan ancha ustundir. Tadqiqotlarga ko‘ra, bu yerda oila ham maktab, ham ommaviy axborot vositalari, jamoat tashkilotlari, mehnat jamoalari, do‘stlar, adabiyot va san’at ta’sirini aks ettiradi. Bu o'qituvchilarga aniq bog'liqlikni aniqlashga imkon berdi: shaxsiyatni shakllantirish muvaffaqiyati birinchi navbatda oila tomonidan belgilanadi. Oila qanchalik yaxshi va tarbiyaga qanchalik yaxshi ta'sir qilsa, shaxsning jismoniy, axloqiy, mehnat tarbiyasi natijalari shunchalik yuqori bo'ladi. Kamdan-kam istisnolardan tashqari, shaxsning shakllanishida oilaning roli bog'liqlik bilan belgilanadi: qanday oila, unda o'sgan odam. Bu qaramlik uzoq vaqtdan beri amalda qo'llanilgan. Tajribali o'qituvchi bolaning qaysi oilada tarbiyalanganligini tushunish uchun unga qarash va muloqot qilish kifoya. Xuddi shunday, ota-onalar bilan suhbatdan so'ng, ularning oilasida qanday bolalar o'sishini aniqlash qiyin emas. Oila va bola bir-birining oyna tasviridir. Agar shaxsning shakllanishi jarayonlari va natijalariga oila ana shunday kuchli ta’sir ko‘rsatsa, tabiiyki, tarbiyaviy ta’sirni to‘g‘ri tashkil etishda jamiyat va davlat oilaga birinchi darajali ahamiyat berishi kerak. Mustahkam, sog‘lom, ma’naviyatli oilalar qudratli davlatdir. Bu aksioma, ular sivilizatsiyalashgan mamlakatlarda bir zarracha ham chetga chiqmaydi.
Tarix shuni eslatadiki, barcha davlatlar turli davrlarda – inqiloblar, urushlar, iqtisodiy va madaniy tanazzullarda o‘ziga xos qiyinchiliklarga duch kelgan. Jamiyatning asosiy bo'g'ini bo'lgan oila vayron bo'lmaganlargina omon qoldi va qudratli bo'ldi. Zamonaviy jamiyatimizda oila inqirozi tobora ko'proq sezilib bormoqda, undan chiqish yo'llari hali aniq emas. Inqiroz oilaning o'zining asosiy vazifasi - bolalarni tarbiyalashni kamroq va kamroq amalga oshirayotganida ifodalanadi. Bunday inqirozning sabablari faqat qisman mamlakatdagi iqtisodiy vaziyatning yomonlashishi bilan bog'liq, ular umumiy xarakterga ega. Aksariyat ekspertlar juda pessimistik xulosaga kelishadi: biz sanoat uchun pul to'lashni boshlaymiz. ijtimoiy tsivilizatsiya, bu muqarrar ravishda poydevorlarning buzilishiga, axloq va insoniy munosabatlarning buzilishiga va pirovard natijada jamiyatning o'limiga olib keladi. Agar bu to'g'ri bo'lsa, bizda yaxshi kelajak uchun xayoliy imkoniyat bor. Umid qilamizki, inson donoligi hali ham o‘z yo‘lini topib, oilaviy tarbiyadagi vaziyat ijobiy tomonga o‘zgaradi. Yaqin o'tmish bilan solishtirganda, oilaviy ta'limning yomonlashishini tavsiflovchi dahshatli taqqoslashlarni keltirmaymiz. Nikoh va oilaga beparvo munosabat, urf-odatlarni, axloqiy me'yorlarni unutish, beadablik va ichkilikbozlik, o'z-o'zini tarbiya qilmaslik va jinsiy behayolik, ajralishlarning yuqori foizi bolalar tarbiyasiga eng yomon ta'sir ko'rsatishini ta'kidlaymiz.

Vayronaga aylangan oilada bola nimani qabul qilishi mumkin? Zero, ma’lumki, uning birlamchi g‘oyalari, qadriyat yo‘nalishlari, ijtimoiy munosabatlari aynan oilada va oila orqali shakllanadi. Oila to'g'ridan-to'g'ri ma'noda shaxs shakllanishining beshigida turadi, odamlar o'rtasidagi munosabatlarning asoslarini qo'yadi, insonning mehnat va ijtimoiy hayotining qolgan qismiga yo'nalishlarni shakllantiradi. Voyaga etganida, oilada tabiiy va oddiy hal qilinadigan ko'plab muammolar hal qilib bo'lmaydigan holga keladi. Oilaning umumiy ma'lum bo'lgan tarbiyaviy funktsiyalarini umumlashtirib, biz shunday xulosaga kelamiz:


* oilaning bolaga ta'siri boshqa barcha tarbiyaviy ta'sirlardan kuchliroqdir. Yoshi bilan zaiflashadi, lekin hech qachon butunlay yo'qolmaydi;
* oiladan boshqa hech bir joyda shakllanib bo'lmaydigan o'sha fazilatlar oilada shakllanadi;
* oila shaxsni ijtimoiylashtirishni amalga oshiradi, uning jismoniy, axloqiy va mehnat tarbiyasidagi sa'y-harakatlarining jamlangan ifodasidir. Jamiyat a’zolari oiladan chiqadi: bunday jamiyat qanday oila;
* oila an’analar davomiyligini ta’minlaydi;
* oilaning eng muhim ijtimoiy vazifasi - fuqaro, vatanparvar, bo'lajak oila boshlig'i, jamiyatning qonunga bo'ysunuvchi a'zosini tarbiyalash;
* kasb tanlashda oilaning ta'siri katta.
Oilada tarbiya mazmuni demokratik jamiyatning umumiy maqsadi bilan belgilanadi. Oila jismonan va ruhan sog'lom, axloqiy, intellektual rivojlangan, kelgusi mehnat, ijtimoiy va oilaviy hayotga tayyor shaxsni shakllantirishga majburdir. Oilaviy ta'lim mazmunining tarkibiy qismlariga ma'lum sohalar - jismoniy, axloqiy, intellektual, estetik, mehnat tarbiyasi kiradi. Ular yosh avlodning iqtisodiy, ekologik, siyosiy, jinsiy tarbiyasi bilan to'ldiriladi.

Bugungi kunda bolalar va yoshlarning jismoniy tarbiyasi birinchi o'ringa chiqadi. Endi hech kim shubha qilmaydi - sog'liqning ustuvorligini boshqa hech kim bilan almashtirib bo'lmaydi. Oilada jismoniy tarbiya sog'lom turmush tarziga asoslanadi va kundalik tartibni to'g'ri tashkil etish, sport bilan shug'ullanish, tananing qattiqlashishi va boshqalarni o'z ichiga oladi. Intellektual ta'lim ota-onalarning bolalarni bilim bilan boyitishda, ularni o'zlashtirish va doimiy ravishda yangilab turish zarurligini shakllantirishda manfaatdor ishtirok etishini nazarda tutadi. Kognitiv qiziqishlar, qobiliyatlar, moyillik va mayllarni rivojlantirish ota-onalarning g'amxo'rligi markazida joylashgan. Oiladagi axloqiy tarbiya shaxsni shakllantiradigan munosabatlarning asosidir. Bu yerda mustahkam axloqiy qadriyatlar – sevgi, hurmat, mehr-oqibat, odob, halollik, adolat, vijdon, qadr-qimmat, burch kabilar birinchi o‘ringa chiqadi. Boshqa barcha axloqiy fazilatlar oilada shakllanadi: oqilona ehtiyojlar, tartib-intizom, mas'uliyat, mustaqillik, tejamkorlik. Ota-onalar va bolalar axloqiy qadriyatlarning qaysi asoslariga - nasroniy axloqiga, umumiy axloqiy ta'limotlarga yoki kommunizm quruvchisining axloq kodeksiga tayanishi muhim emas. Ular mehribon, insonparvar, konstruktiv bo'lishlari muhimdir. Oilada estetik tarbiya bolalarning iste'dodlari va iste'dodlarini rivojlantirish yoki hech bo'lmaganda ularga hayotda mavjud bo'lgan go'zallik haqida tasavvur berish uchun mo'ljallangan. Bu, ayniqsa, hozirgi paytda, sobiq estetik ko'rsatmalar shubha ostiga qo'yilganda, bolalarni ham, ota-onalarni ham chalkashtirib yuboradigan, ularning ichki dunyosini, tabiat tomonidan o'rnatilgan uyg'unlikni buzadigan ko'plab yolg'on qadriyatlar paydo bo'lgan paytda juda muhimdir. Bolalarning mehnat tarbiyasi ularning kelajakdagi solih hayotiga poydevor qo'yadi. Mehnatga o‘rganmagan odamning bir yo‘li bor – “oson” hayot izlash. Odatda yomon tugaydi. Agar ota-onalar o'z farzandlarini shu yo'lda ko'rishni istasalar, ular mehnat ta'limidan uzoqlashish hashamatiga ega bo'lishlari mumkin. Shunday qilib, zamonaviy ilm-fanda oila inson hayotidagi birinchi va eng muhim ta'lim muassasasi ekanligi va shaxsning rivojlanishi jarayonlari va natijalariga ta'sir ko'rsatadigan ma'lumotlarga ega.


Ammo buning uchun siz ta'lim sohasida uzoq va qattiq ishlashingiz kerak. Ota-onalar uchun oilaviy tarbiya bolalarning jismoniy va ma'naviy fazilatlarini ongli ravishda shakllantirish jarayonidir. Har bir ota va har bir ona o'z farzandiga nimani tarbiyalamoqchi ekanligini yaxshi tushunishi kerak.



Download 72.81 Kb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   2   3   4   5   6   7




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©fayllar.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling