Роберт Грин-48 законов власти гл

всадила жало так глубоко, что не могла, как ни старалась, извлечь свое оружие и была 
вынуждена оторвать его, оставив в ране. Тем самым оса обрекла себя на смерть куда более 
мучительную, чем укус, полученный обезьяной. 
Джонатан Берч (1783-1847), «Басни» 
ТОЛКОВАНИЕ 
Хайле Селассие всегда обладал способностью предвидеть развитие событий на много ходов 
вперед. Он знал, что, если позволить Гугсе самому определить удобное для него время и место 
восстания, опасность будет намного серьезнее, чем если удастся навязать ему свои сроки и 
условия. Поэтому он спровоцировал его на скоропалительную подготовку мятежа, оскорбив его 
достоинство: приказал ему начать боевые действия против тех, с кем Гугса не ссорился, от лица 
человека, которого тот ненавидел. Продумав все заранее, Селассие удостоверился, что мятеж 
Гугсы обречен, и решил воспользоваться им, чтобы покончить с двумя своими злейшими врагами. 
Квинтэссениия этого закона: когда воды тихи, у ваших оппонентов есть время и 
пространство, чтобы строить козни против вас по своему усмотрению. Так взбаламутьте воду, 
заставьте рыбку всплыть у поверхности, заставьте неприятеля действовать, не закончив 

---

Роберт Грин «48 законов власти» 
Роберт Грин «48 законов власти» 
297 
подготовку к нападению, перехватите инициативу. Лучший способ добиться этого — играть на 
неконтролируемых переживаниях: гордости, тщеславии, любви, ненависти. В мутной воде 
рыбешкам ничего не остается, как всплыть прямо навстречу наживке. Чем больше они 
нервничают, тем больше теряют власть над собой и в конце концов попадают в водоворот, 
который вы закрутили, и тонут. 
 
Суверену не подобает поднимать войско в атаку 
из-за вспышки раздражения, вождю не подобает 
начинать войну, поддавшись гневу. 
Сун-изы, IV век до н. эф. 
КЛЮЧИ К ВЛАСТИ 
Вспыльчивые люди рано или поздно начинают выглядеть смешными, поскольку их реакция 
часто несоразмерна вызвавшей ее причине. Они принимают все слишком всерьез, преувеличивая 
обиды и оскорбления, причиненные им. Они так чувствительны к мелочам, что это уже становится 
смешным, настолько личностно они все воспринимают. Еще комичнее выглядит их уверенность в 
том, что вспышки гнева свидетельствуют о силе. На самом деле всё наоборот: раздражительность 
— не сила, а признак бессилия. Вы можете на короткое время ошеломить окружающих своими 
срывами, но в конце концов вас просто будут все меньше уважать. Со временем окружающие 
осознают также, что с человеком, настолько неспособным владеть собой, очень легко справиться. 
Решение проблемы, однако, не в подавлении гнева и эмоциональных реакций. Ведь подавление 
эмоций забирает у человека массу энергии и приводит к отклонениям в поведении. Вместо этого 
мы должны осознать, что в обществе и в играх власти нет ничего личного. 
___________________________ 
СТОЧНАЯ КАНАВА ВЕРХОВНЫЙ ЖРЕЦ 
У Киньо, военачальника второго ранга, был брат, верховный жрец Риогаку, человек с 
редкостно скверным нравом. Рядом с его монастырем росло высоченное дерево рами. Случилось 
так, что в народе у этого дерева было прозвище — Дерево Верховный Жрец. «Это 
возмутительно», — сказал верховный жрец и приказал срубить дерево. Остался пень, и теперь 
люди называли его Пень Верховный Жрец. Разгневавшись больше прежнего, Риогаку велел 
выкорчевать пень и выбросить подальше, а на этом месте сделать сточную канаву. Что ж — 
народ теперь звал это место Сточная Канава Верховный Жрец. 
Кенкё, Япония, «Праздные заметки», XIV век 
Каждый попадает в цепь событий, которая берет начало задолго до настоящего момента. 
Наше раздражение часто вырастает из наших собственных детских проблем, проблем наших 
родителей, которые коренятся в их детстве, и так далее. Корни нашего раздражения можно найти 
и во взаимоотношениях с окружающими, в накопившихся перенесенных разочарованиях и обидах. 
Часто нам кажется, что подстрекатель нашего раздражения и гнева — определенный человек, 
однако на деле все гораздо сложнее и уходит корнями куда глубже той обиды, которую нам 
причинили. Если человек выплескивает на вас свое раздражение (и это кажется несоразмерным 
тому, что вы ему сделали), вам следует напомнить себе, что его гнев не направлен персонально на 
вас — не будьте настолько тщеславны. Причина гораздо шире, уходит корнями в прошлое, 
включает десятки прежних обид, так что даже не стоит затрудняться попытками понять. Вместо 
того чтобы принимать это на свой счет, смотрите на эмоциональный выплеск как на скрытое 
проявление силы, попытку справиться с вами или покарать вас, замаскированную под видом 
оскорбления или гневной отповеди. 
Такой взгляд на проблему в другом ракурсе позволит вам с большей ясностью и энергией 
вести игры власти. Вместо того чтобы воспринимать все болезненно и преувеличенно и попадать в 
рабскую зависимость от эмоций окружающих, вы сможете обращать их потерю самообладания 
себе на пользу: вы сохраняете свою голову, в то время как они теряют свои. 

---

Роберт Грин «48 законов власти» 
Роберт Грин «48 законов власти» 
298 
В ходе важного сражения во время войны Трех царств (III век н. э.) советники полководца 
Цао Цао обнаружили документы, показывающие, что некоторые его военачальники уличены в 
заговоре с врагом. Советники торопили его с решением об их аресте и казни. Вместо этого он 
приказал сжечь документы и забыть обо всей истории. Если бы в критический момент сражения 
он проявил растерянность, объявил об измене, потребовал, чтобы свершилось правосудие, это 
могло обратиться против него, вызвав ослабление боевого духа в войсках. Правосудие могло 
подождать: в свое время он разберется с неверными военачальниками. Цао Цао сохранил 
самообладание и принял правильное решение. 
Сравните это с реакцией Наполеона на известие о предательстве Талейрана: вместо того 
чтобы принять новость так близко к сердцу, так эмоционально, императору следовало бы повести 
такую же игру, как Цао Цао, тщательно взвесив последствия любого своего поступка. Куда более 
сильным ответом с его стороны было бы проигнорировать Талейрана или постепенно снова 
привлечь министра на свою сторону, но покарать его позднее. 
Злость только урезает ваши возможности, а властный, сильный человек не может 
существовать в условиях ограниченных возможностей. Выработайте у себя умение не принимать 
неприятности близко к сердцу и контролировать свои эмоции. Добившись этого, вы достигнете 
огромной власти: теперь вы можете манипулировать эмоциональными реакциями окружающих. 
Подталкивайте к активным действиям неуверенных, подвергая сомнению их мужественность и 
соблазняя перспективой легких побед. Поступайте, как Гудини, когда его вызвал на состязание 
менее искусный артист: уступите в чем-то, притворившись слабым (напомним: Гудини позволил 
сопернику похитить код замка наручников), чтобы спровоцировать противника на действия. После 
этого вы можете легко справиться с ним. С людьми слишком самонадеянными также следует 
притвориться слабее, чем вы есть, чтобы они начали действовать торопливо и непродуманно. 
Сун Пину, командующему армией царства Чу и преданному последователю Сун-изы, 
однажды пришлось выйти со своими войсками против армии царства Вэй, которая вдвое 
превосходила их по численности. «Давайте, приближаясь к армии Вэй, зажжем сто тысяч огней, 
— предложил Сун Пин, — на другой день зажжем пятьдесят тысяч, а на третий — только 
тридцать тысяч огней». На третий день командующий армией Вэй воскликнул: «Я знал, что воины 
Чу — жалкие трусы, смотрите — не прошло и трех дней, как дезертировали две трети солдат!» И 
вот, оставив позади тяжелую на подъем тихоходную пехоту, военачальник решил не упускать 
удобный момент и нанести быстрый удар по лагерю противника небольшим, подвижным отрядом. 
Войска Сун Пина отступили, заманив отряд Вэй в тесный проход, и там атаковали и разгромили 
неприятеля. Полководец Вэй был убит, его армия разбита, после этого Сун Пину не составило 
труда справиться с остатком войска. 
Еще одно: если вы имеете дело со вспыльчивым или раздраженным противником, порой 
лучшая реакция — это отсутствие реакции. Следуйте тактике Талейрана: ничто не приводит 
человека в бешенство сильнее, чем оппонент, сохраняющий хладнокровие, в то время как он сам 
теряет выдержку. Если в ваших интересах вывести окружающих из равновесия, храните на лице 
аристократическое, скучающее выражение, не насмешливое и не торжествующее, а просто 
безразличное. Это их воспламенит. Когда же от гнева они дойдут до белого каления, вы будете 
одерживать легкие победы — и первая та, что их инфантильному поведению вы 
противопоставляете достоинство и самообладание.