Роман Л. н толстого “война и мир”

Смысл заглавия

Название «Война и Мир» возникло в конце 1866 или в самом начале 1867 года. В «Русском вестнике» в литературных новостях 6 января 1867 года появилась заметка о том, что граф Л.Н. Толстой окончил половину своего романа под названием «1805 год», а весь роман под названием «Война и Мир» выйдет в четырех больших томах отдельным изданием. В конце марта, находясь в Москве, Толстой заключил договор. Проект договора написан неизвестной рукой, в форме письма к служащему типографии М.Н. Лаврову. Именно в этом документе Толстой собственноручно зачеркнул название «Тысяча восемьсот пятый год» и вписал: «Война и Мир». При этом слово «мир» было написано через i, так называемое и десятеричное. В старом русском языке существовало два слова: мир в смысле не-война и мiр - общность людей, народ. Толстой, видимо, не придавал значения разнице в начертании слова. Однако, именно этот документ предоставил некоторым исследователям возможность трактовать идейную линию Толстого, как намерение характеризовать в романе войну в связях с миром-народом. Э.Е. Зайденшнур писала в своих работах, что в данном аспекте мир - это все люди, весь свет, весь народ. Можно допустить, что давая название своему роману, главным героем которого является сам народ, автор имел в виду не «мир», как противоположность войне, а подразумевал весь народ. Название «Война и мiр», то есть «Война и народ», более соответствует основной идеи романа, ведь Толстой считал основной своей задачей определить и показать огромную роль народа в освободительной войне.

Термин «война» также заслуживает отдельного внимания. В интерпретации Толстого это не одни военные действия, это вообще вражда, непонимание. Ведь война существует не только на войне. В обычной повседневной жизни людей, отличающихся по социальным и нравственным статусам, конечно же имеют место быть негативные конфликты и столкновения. В качестве примеров мы можем взять и сражение Анны Михайловны Друбецкой с князем Василием за наследство умирающего графа Безухова, и дуэль с Долоховым, и женитьба Пьера на красавице Элен. Наполеоновская тема идет параллельно теме с курагинской. В исторической судьбе народов Наполеон играет такую же роль, как и сами Курагины в жизни окружающих их людей. Точно так же, как и «война», определение «мир» раскрывается в самой эпопее в разнообразных интерпретациях. Мир - это жизнь народа, не находящегося в состоянии войны. Мир - это весь народ, без различий в сословиях, это ближайшее окружение человека. Но мир - это и весь свет, Вселенная. Именно о нем говорит Пьер, доказывая князю Андрею существование «царства правды». Мир - это братство людей, независимо от национальных и классовых различий. Мир - это сама жизнь.
Само название - война и мир - предопределяют всю эпическую широту и огромнейшие по сюжетной линии масштабы книги. Толстой работал над романом почти семь лет. Перед его взором за семь лет пронеслась вся Россия. Писатель писал роман в один из самых сложных, великих и трагических моментов в российской истории. Особая заслуга Толстого - это персонажи романа. Среди огромных масс народа, среди войск, двигающихся по дорогам, войск, сталкивающихся в сражениях, Толстой поименно и портретно выделил и обозначил более пятисот персонажей. Это и император Франции Наполеон, и Александр I, русские вельможи и французские маршалы, солдаты трех армий, при Бородине, в плену, в партизанских отрядах, светские красавицы и деревенские бабы, охотники в Отрадном и погорельцы в Москве. Основная суть замысла автора сводилась к тому, чтобы «захватить все». Эпическая широта - это одна из особенностей данного романа. Главный герой романа - это не отдельное лицо, а весь народ, и автор описал его именно таким, каким он бывает в героические эпохи нашей истории.
Созданный Толстым образ народа, который состоит из множества отдельных портретов, характеров и типов, превращает роман в эпос. Данный образ является феноменом Л.Н. Толстого.
Ученые отмечали и до сих пор отмечают исторические ошибки, которые допустил Толстой в своем романе. Особенно это касается глав, посвященных Наполеону. Исторического сходства между портретом, который описал Толстой, и оригиналом не существует. Историческая критика заключается в том, что все-таки персонаж романа «Война и Мир» существенно отличается от настоящего Наполеона, императора Франции. Видимо, основное впечатление о Наполеоне Толстой вынес все-таки не из тех военных лет, когда Наполеон гордо шагал по Европе. А исходя из того, каким он оказался в конце концов, в итоге всех его войн и походов. Поэтому неудивительно, что Толстой не боится сравнивать «всесильного» Наполеона с мальчиком, который, сидя в карете и держась за тесемочки, воображает, что он правит каретой.
С поразительной силой глубина названия романа «Война и мир» раскрывается в III томе, посвященном Отечественной войне 1812 года, когда весь «мир» (народ) осознал невозможность сдаться на милость захватчиков. Защитники Москвы «всем народом навалиться хотят, один конец сделать хотят». Единомыслие Кутузова, князя Андрея, Пьера, Тимохина и всей русской армии, всего… «мира» определило исход войны, потому что было создано национальное единство, мир двенадцатого года….
Сопоставляя шаг за шагом, используя исторические и мемуарные источники, Толстой открыл истину, внимательно вглядываясь в психологические черты французского императора. Нужно сказать, что истинность данных умозаключений подтвердилась и не раз, когда новые историки находили новые факты, которые свидетельствовали об отсутствии полководческого искусства Наполеона. Оказывается, что главная роль в военных делах принадлежала начальнику штаба Бертье.
Если бы пришлось в немногих словах определить главную тему романа, то лучше всего это было бы сделать, приведя слова самого Л. Толстого. В них заключен и художественный, и философско-исторический смысл книги. «Настоящая жизнь - это стихия, которая самым роковым и таинственным образом опрокидывает логику полководцев и государственных деятелей; как данное непосредственно, без теоретических выкладок и книжных подсказок, чувство добра и правды; как ощущение душевной полноты и внутренней оправданности бытия. Ощущение это до такой степени радостно и полнозвучно, что здесь не нужны никакие слова: для Наташи оно - больше счастья, для князя Андрея - важнее светской карьеры, для Пьера Безухова - безусловнее всех философских систем. Это просто, но, возможно, самое сложное, что есть в книге Толстого, - как раз ее величайшая простота и глубина.