Руководство по выздоровлению для пьющих людей и их близких

«Всего за одну копейку здесь можно хорошо выпить,
за две — можно упиться в стельку, а солома
бесплатно».
Солому стлали в сарае, где отсыпались мертвецки пьяные
посетители заведения. Это было весьма удобно, так как, проспавшись,
им не нужно было тратить много сил на поиск новой дозы.
Ни в одной цивилизации от глубокой древности до наших дней
люди не умели беспроблемно обращаться с алкоголем. Причина этого
кроется не в слабоволии, распущенности или порочности человека, а в
наркотической силе алкоголя. Это поняли мусульмане столетия назад,
а поймем ли мы когда-нибудь?

---

Глава 11 
ПРОБЛЕМЫ ЛЕЧЕНИЯ
АЛКОГОЛИЗМА. 
ШКОЛА ТРЕЗВОСТИ 
Многие алкоголики и слышать не хотят о противоалкогольном
лечении, разговоры на эту тему вызывают у них неподдельное
раздражение и протест. Выпивка в их жизни играет главенствующую
роль, и кардинальное изменение образа жизни в их планы не входит.
Лишь родственники, понимая, что гибнет близкий человек, пытаются
убедить алкоголика прибегнуть к медицинской помощи. Усилия
родственников, порой многолетние, нередко остаются бесплодными.
Алкоголики выстраивают мощные защитные редуты, чтобы ничего не
менять в своей жизни. Можно отметить четыре наиболее
распространенные защитные реакции пьющих людей:
1. Анозогнозия — «я не алкоголик, я могу не пить, хочу — пью,
хочу — не пью». Высказывания подобного рода красноречиво
свидетельствуют о нежелании человека расстаться с алкоголем. Хотя
анозогнозией можно долго прикрываться, такая защита только внешне
выглядит надежной, в действительности же это типичная страусиная
тактика. Закрыв глаза и уши, пьющий человек делает вид, что не
замечает 
объективной 
реальности. 
Отрицание 
алкогольной
зависимости создает непреодолимое препятствие на пути в новую
жизнь. Алкогольные проблемы, в отличие от наших чувств и синяков,
сами по себе не рассасываются.
2. Когда в силу обстоятельств алкоголику приходится признать,
что проблема злоупотребления существует, находится удачный ход: «Я