17-asr o'rtalarida harakatlanuvchi to'dalar asta-sekin sahnani tark etadilar va buffonlar G'arbiy Evropa uslubidagi musiqachilar va sahna namoyandalari sifatida ko'proq yoki kamroq qayta malakaga ega bo'ladilar. O'sha paytdan beri buffoon eskirgan shaxsga aylandi, garchi uning ijodiy faoliyatining ayrim turlari uzoq vaqt davomida odamlar orasida yashashni davom ettirsa ham. Xullas, xo'roz qo'shiqchisi, xalq she'riyatining ijrochisi XVI asrning oxiridan boshlab nasl vakillariga yo'l beradi. she'riyat U haqida yorqin xotiralar xalq orasida saqlanib qolgan - shimolda dostonlar hikoyachisi sifatida, janubda qo'shiqchi yoki bandura tarzida. Qovurg'a-bufun (tırtıl, domra, naycha, motam), raqs ijrochisi cholg'u asbobiga aylandi. Xalqda uning davomchilari - xalq musiqachilari, ularsiz biron bir bayramni amalga oshirish mumkin emas. - 17-asr o'rtalarida harakatlanuvchi to'dalar asta-sekin sahnani tark etadilar va buffonlar G'arbiy Evropa uslubidagi musiqachilar va sahna namoyandalari sifatida ko'proq yoki kamroq qayta malakaga ega bo'ladilar. O'sha paytdan beri buffoon eskirgan shaxsga aylandi, garchi uning ijodiy faoliyatining ayrim turlari uzoq vaqt davomida odamlar orasida yashashni davom ettirsa ham. Xullas, xo'roz qo'shiqchisi, xalq she'riyatining ijrochisi XVI asrning oxiridan boshlab nasl vakillariga yo'l beradi. she'riyat U haqida yorqin xotiralar xalq orasida saqlanib qolgan - shimolda dostonlar hikoyachisi sifatida, janubda qo'shiqchi yoki bandura tarzida. Qovurg'a-bufun (tırtıl, domra, naycha, motam), raqs ijrochisi cholg'u asbobiga aylandi. Xalqda uning davomchilari - xalq musiqachilari, ularsiz biron bir bayramni amalga oshirish mumkin emas.
Rus ma'naviy va badiiy madaniyatining eng yorqin sahifalaridan biri bu qadimgi rus cherkov musiqasi. Qadimgi rus musiqasining yodgorligi va ulug'vorligi kamtarona ifoda vositalari bilan - unisonison qo'shig'i, lakonik, qat'iy ovoz ohanglari bilan bog'liq. P. A. Florenskiy "Ilohiy xizmat haqida diskussiya" da qadimgi rus monodining o'ziga xos xususiyati haqida gapiradi: "Qadimgi unison yoki oktava qo'shig'i ... bu abadiylik tuyg'usini qanday uyg'otishi hayratlanarli. Boqiylik ba'zi qashshoqlik zaminiy xazinalar sifatida qabul qilinadi va juda ko'p tovushlar, ovozlar, jilolar va hokazolar mavjud bo'lganda, erdagi narsalar keladi va abadiyat qalbni qashshoq ruh va kambag'al boylikka qoldiradi. ” - Rus ma'naviy va badiiy madaniyatining eng yorqin sahifalaridan biri bu qadimgi rus cherkov musiqasi. Qadimgi rus musiqasining yodgorligi va ulug'vorligi kamtarona ifoda vositalari bilan - unisonison qo'shig'i, lakonik, qat'iy ovoz ohanglari bilan bog'liq. P. A. Florenskiy "Ilohiy xizmat haqida diskussiya" da qadimgi rus monodining o'ziga xos xususiyati haqida gapiradi: "Qadimgi unison yoki oktava qo'shig'i ... bu abadiylik tuyg'usini qanday uyg'otishi hayratlanarli. Boqiylik ba'zi qashshoqlik zaminiy xazinalar sifatida qabul qilinadi va juda ko'p tovushlar, ovozlar, jilolar va hokazolar mavjud bo'lganda, erdagi narsalar keladi va abadiyat qalbni qashshoq ruh va kambag'al boylikka qoldiradi. ”
- Qadimgi Rossiya Vizantiya musiqiy madaniyati va yangi musiqiy estetika, suvga cho'mish bilan birga to'g'ridan-to'g'ri manba sifatida qabul qilingan, buning natijasida o'ziga xos xalq janrlari bilan solishtirib, yangi musiqiy oqim paydo bo'lgan. Cherkov musiqasi Rossiyada nasroniylikni qabul qilganidan keyin paydo bo'ldi (988). Suvga cho'mish bilan bir qatorda, mamlakat Vizantiyadan musiqiy madaniyatni qabul qildi. Vizantiya va qadimgi rus musiqa san'ati nazariyasi va estetikasining muhim qoidalaridan biri uning ilohiyligi, ilhomi haqidagi g'oyadir.
- Qadimgi rus musiqasining ijodkorlari his-tuyg'ular va fikrlarning chuqurligini buzmaslik uchun tashqi ta'sirlardan, bezaklardan qochishgan. O'rta asr rus san'atining eng muhim xususiyati uning sintetikasi edi. Xuddi shu rasmlar, idishlar turli xil san'at turlarida turli xil vositalar bilan mujassamlangan, ammo bu so'z qadimgi rus cherkov san'ati sintezining asl yadrosi bo'lib xizmat qilgan. Bu so'z, uning ma'nosi qo'shiqlarning asosini tashkil etdi, ohanglar ularni idrok etish, matnni ravshanlashtirishga hissa qo'shdi, ba'zan uni tasvirlab berdi. Piktogramlar haqida mulohaza yuritish, qo'shiqlarning mazmuni jihatidan ularga yaqin bo'lganlarni tinglash, yuqori fikr va tuyg'ularni uyg'otadigan shunday birlikni yaratdi. Uning oldida aytilgan ikonka va qo'shiq, ibodat Qadimgi Rossiyaning ma'naviy madaniyatiga zarba bergan, shuning uchun ikon rasmlari va gimnografik ijod har doim katta balandlikda bo'lgan.
Do'stlaringiz bilan baham: |
