Shaxsiy motivatsiyani shakllantirish va rivojlantirish Motivatsiya nazariyalari

Reja:

1. 
   Shaxsiy motivatsiyani shakllantirish va rivojlantirish
   
2. 
   Motivatsiya nazariyalari
   
3. 
   Psixologiyada motivatsiyaning mohiyati
   

Xulosa
Foydalanilgan adabiyotlar


Shaxsiy faoliyat motivatsiyasi Motiv - bu aniq maqsadga erishishga qaratilgan va shaxs tomonidan shaxsiy ehtiyoj sifatida qabul qilingan ongli motivatsiya. Shaxs faoliyatining motivatsiyasi ko'pincha bir nechta sabablarga ko'ra yuzaga keladi. Muayyan motivlar etakchi ahamiyatga ega bo'lib, shaxs faoliyatiga ma'no beradi. Motivlar ularni amalga oshirish imkoniyatlariga zid kelishi mumkin. Bunday hollarda shaxsiyat bostiriladi yoki o'zgaradi. Barcha motivlarni motivatsiyadan ajratish kerak. Motivatsiya deganda sodir etilgan harakatni asoslovchi bayonotlar tushuniladi. Ongsiz impulsiv harakatlar ongsiz motivlar asosida yuzaga keladi. Shaxs faoliyatining motivatsiyasi munosabatlar bilan belgilanadi. Munosabat - bu muayyan xatti-harakatlarga tayyorlik. Munosabat inson xulq-atvorining eng doimiy, barqaror asosidir. O'rnatishning ikki turi mavjud - farqlangan va umumiy. Xulq-atvor stereotiplarining markazida munosabat ularni qaror qabul qilishdan ozod qiladi. Xulq-atvorning murakkab mexanizmi quyidagi tarkibiy qismlarni o'z ichiga oladi: motiv, maqsadlar, dasturlash, qarorlar, amalga oshirish vositalarini tanlash. Demak, shaxs faoliyatining motivatsiyasi o'zaro bog'liq bo'lgan omillar majmuasini o'z ichiga oladi. Va shaxsning motivatsiyasi ehtiyojlarning namoyon bo'lishi sifatida ishlaydi. Shaxsning motivini tushunish uchun ichki ish kerak. Motivatsiya atamasi birinchi marta Shopengauer tomonidan tilga olingan. Hozirgi vaqtda shaxsiy motivatsiyaning ko'plab talqinlari mavjud. Motiv ko'pincha maqsad va ehtiyoj bilan aralashib ketadi. Ehtiyoj deganda noqulaylikni bartaraf etish uchun ongsiz istak, maqsad esa ongli istak natijasi sifatida tushuniladi. Masalan: ochlik - ehtiyoj, ochlikni qondirish istagi - motiv, odamni jalb qiladigan shaftoli - maqsad. Shaxsiy motivatsiya tashkilotning xatti-harakatlarini shakllantirishning asosi sifatida Bizning zamonamizda rahbarlarga qo‘yiladigan zamonaviy talablar qatoriga odamlar bilan samarali ishlash qobiliyati kiradi. Rahbarning barcha harakatlarni shakllantirish mexanizmini, shuningdek, xatti-harakatlar motivlarini tushunishi juda muhimdir. Motivlarni ko'rib chiqqandan so'ng, harakatlarni qo'zg'atuvchi sabablar ham aniq bo'ladi. Shuning uchun yuqori tashkiliy natijalarga erishish uchun xodimlarga ta'sir qilishning samarali usullarini topish muhimdir. Shaxsning xulq-atvorini shakllantiruvchi asosiy omillar bu atrof-muhit, qiziqishlar, ehtiyojlar, xatti-harakatlar motivlari, harakat qilish qarori, munosabat, xatti-harakatlar, harakatdir. Atrof-muhit ob'ektiv sharoitlarni o'z ichiga oladi - ishlab chiqarish, tabiat; jamoat qismi - jamiyatning rivojlanish darajasi, shuningdek, ijtimoiy munosabatlar. guruhlar, inson ongi, jamoatchilik fikri. Atrof-muhit inson ehtiyojlarining paydo bo'lishiga bevosita ta'sir qiladi. Ehtiyojlar bolaning tug'ilishidan boshlab shakllanadi. Bolaning tug'ma fiziologik va jismoniy ehtiyojlari bor. Shaxsning ehtiyojlarini bilish uning maqsadlari, qiziqishlari, istaklarini belgilaydi. Tashkiliy xulq-atvorni shakllantirish uchun asos ichki iqlim, tashkilot madaniyati, shaxsiy xususiyatlardir. Tashkilot maqsadlariga erishish rahbarga bog'liq va buning uchun xodimlarning imkoniyatlarini hisobga olish va ushbu xususiyatlarni saqlab qolish uchun qulay ish muhitini yaratish muhimdir. Shuni tushunish kerakki, har qanday tashkilot mavjud va faqat odamlar tufayli ishlaydi. Hozirgi vaqtda motivatsiyani aniqlashda ikkita yondashuv mavjud. Ulardan birinchisi motivatsiyani tarkibiy shakllanish, omillar yoki motivlar majmui sifatida qaraydi. Bunga mahalliy va xorijiy ko'plab psixologlar rioya qilishadi. “Motivatsiya - bu xulq-atvorni belgilovchi omillar yig'indisidir. Ushbu kontseptsiya harakat va uni tushuntiruvchi yoki oqlaydigan sabablar o'rtasidagi munosabatlarni tavsiflaydi "(J. Godefroy). V. I. Kovalyov yanada aniqroq: «Motivatsiya deganda xatti-harakat va faoliyat motivlarining umumiyligini tushunamiz». Ushbu yondashuv doirasida i ustidagi barcha nuqtalar V.D.Shadrikov tomonidan nuqta qo'yilgan. Uning sxemasiga ko'ra, motivatsiya shaxsning ehtiyojlari, maqsadlari, intilishlar darajasi, ideallari, faoliyat shartlari (ham ob'ektiv, ham sub'ektiv - bilim, ko'nikma, qobiliyat, xarakter), dunyoqarash, e'tiqod, shaxsning yo'nalishi va boshqalar bilan belgilanadi. Shu omillarni hisobga olgan holda, inson qaror qabul qiladi. Ikkinchi yondashuv doirasida motivatsiya dinamik ta'lim sifatida, shaxsning aqliy faoliyatini ma'lum darajada qo'llab-quvvatlovchi jarayon sifatida qaraladi. Uning ko'plab tarafdorlari ham bor. "Motivatsiya - bu faoliyat yo'nalishiga va ushbu faoliyatni amalga oshirish uchun safarbar qilingan energiya miqdoriga ta'sir qiluvchi aqliy tartibga solish jarayoni", deb yozadi V. N. Kunitsyna. V. I. Kovalyovning fikricha, motivning paydo bo`lish jarayoni quyidagicha kechadi. Ehtiyojning paydo bo'lishi - ehtiyojni anglash - ehtiyojni rag'bat bilan qondirish - ehtiyojning motivga aylanishi (odatda rag'batlantirish orqali) - motivni anglash. Tushunish jarayonida xulq-atvor motivlari ma'lum bir ierarxiya bo'yicha joylashgan. Ulardan ba'zilari muhimroq mavqega ega, boshqalari esa kamroq ahamiyatga ega. A. G. Kovalyov motivatsiya jarayonini quyidagicha tavsiflaydi. Ochlik hissi ongda ehtiyojni qo'zg'atishi mumkin bo'lgan ob'ektning tasvirini uyg'otadi. Ushbu tasvirning ta'siri ostida sub'ektda vaziyat (tashqi sharoitlar) bilan shaxsiy munosabatlar (ichki sharoitlar) bilan bog'liq bo'lgan harakatga impuls (impuls) paydo bo'ladi, bu esa oxir-oqibat maqsadni qo'yish va harakatning rivojlanishiga olib keladi. reja. E.P.Ilyin motivatsion jarayonning batafsil sxemasini taklif qiladi, (rag'batlantirish organizmning ehtiyoji bo'lganda), uning natijasi motivdir. 1-bosqich - birlamchi (mavhum) motivning shakllanish bosqichi. Uning mohiyati shaxsning ehtiyojlarini shakllantirish va qidiruv faoliyati uchun motivatsiyadan iborat. Organik ehtiyoj (ehtiyoj) shaxsning ehtiyojiga aylanishi uchun sub'ekt uni shaxsan muhim deb qabul qilishi kerak. Bunday holda, bu odam tomonidan boshdan kechirila boshlaydi, bu ichki taranglikda va insonning undan qutulish istagida namoyon bo'ladi. Bu bosqichda ehtiyojni qondirish mavzusi iloji boricha umumiy (masalan, men ovqatlanishim kerak, lekin men aniq nimani xohlayotganimni yoki ovqatlanishimni hali bilmayman), ya'ni mavhum maqsad deb ataladigan narsa paydo bo'ladi. Uning paydo bo'lishi impulslarning shakllanishiga va ehtiyojni qondirishning o'ziga xos ob'ektini izlashga olib keladi. Rag'batlantirishning paydo bo'lishi birlamchi motivning shakllanishining tugashini anglatadi, uning tuzilishi ehtiyojni, maqsadni, aniq maqsadni izlash uchun rag'batni o'z ichiga oladi. 2-bosqich - tashqi yoki ichki qidiruv faoliyati. Agar biror kishi o'zini notanish muhitda topsa yoki kerakli ma'lumotga ega bo'lmasa, u haqiqiy ob'ektni qidirishga majbur bo'ladi. tashqi muhit("Men nima paydo bo'lsa, yeyman"). Ichki qidiruv faoliyati ehtiyojni qondirish uchun aniq narsalarni aqliy sanab o'tish bilan bog'liq. Darhaqiqat, bu ehtiyojni aqliy qayta ishlash va uni reja, maqsadga amalga oshirish bosqichidir. Ushbu bosqichning vazifasi muvaffaqiyatga erishishning sub'ektiv ehtimolini aniqlashdir. 3-bosqichda aniq maqsadni tanlash va unga erishish niyatini shakllantirish amalga oshiriladi. Oldingi bosqichda maqsad aniqlangan edi. Shu bilan birga, u kelajakdagi natijaning tasviri sifatida namoyon bo'ladi. Ma'lumki, inson uchun eng og'riqli protsedura - bu tanlov tartibi. Har qanday maqsad uning darajasi bilan ham tavsiflanganligi sababli (natija qanday bo'lishi kerak: yuqori yoki past), u holda maqsadni tanlash intilish darajasi, xususan, muvaffaqiyatsizlikka erishish yoki undan qochish zarurati bilan belgilanadi. Shunday qilib, bu bosqichda ongli ravishda ataylab harakat qilish istagida ifodalangan maqsadga erishish niyati paydo bo'ladi. Aynan shu turtki insonning harakatiga olib keladi va uning paydo bo'lishi bilan o'ziga xos motivning shakllanishi tugaydi. Shunday qilib, E.P.Ilyinning fikricha, motivatsiya motivni shakllantirish jarayoni sifatida namoyon bo'ladi. Biroq, bunday tushunish bilan bir qatorda, boshqa narsa ham mumkin - motivatsiya - bu xatti-harakatlar va faoliyat motivlarining kombinatsiyasi. Bunday holda, motivatsiyani baholash uchun xuddi shunday parametrlar qo'llaniladi - kuch va barqarorlik, xuddi motivni baholashda. Ular bilan bir qatorda boshqalar ham qo'llaniladi - ko'plik, tuzilish, ierarxiya. Ko'plik mazmunning rivojlanishini, ya'ni motivlarning etarli miqdorini tavsiflaydi. Motivatsiyaning tuzilishi ushbu motivlarning bir xil darajada bir-biri bilan qanday bog'liqligi bilan baholanadi. Ierarxiya motivlarning turli guruhlari hukmronligi asosida belgilanadi. Buning ifodali misoli sifatida fiziologik ehtiyojlar bilan ochiladigan, xavfsizlik, ehtiyojlar va muhabbat, o'z-o'zini hurmat qilish ehtiyojlarini o'z ichiga olgan va o'zini-o'zi amalga oshirish ehtiyojlari bilan tugaydigan A.Maslou motivlarining taniqli ierarxiyasini ko'rsatish mumkin. Shaxs ehtiyojlari ierarxiyasi va ularga mos keladigan motivlar, aslida, uning umumiy dinamik tendentsiyasini - shaxsning yo'nalishini - shaxsning tizimni tashkil etuvchi sifatini, shaxsning barcha dinamik tendentsiyalarining o'ziga xos integratorini ifodalaydi. S. L. Rubinshteyn ta'kidlaganidek, "yo'nalish muammosi, birinchi navbatda, faoliyatni motivlar sifatida belgilaydigan, o'z navbatida, uning maqsad va vazifalari bilan belgilanadigan dinamik tendentsiyalar masalasidir". Shuning uchun shaxsning yo'nalishi barcha turdagi ehtiyojlar, motivlar va motivatsion shakllanishlarda namoyon bo'ladi. Shaxsning psixologik qiyofasini belgilovchi yo'nalishlilikdir, deb ta'kidlagan B.F.Lomov. Maqsadlar shaxs, motivlar va uning sub'ektiv munosabatlari nomida harakat qiladigan yo'nalishlilikda ifodalanadi. Shuning uchun shaxsning yo'nalishini aniqlab, shuni aytishimiz mumkinki, u shaxsning o'z faoliyati maqsadlariga hissiy, kognitiv (kognitiv) va xatti-harakatlar darajasida munosabatini ifodalaydi. Aynan yo'nalishda shaxsning ehtiyoj-motivatsion sohasining mazmunli, sifatli momenti uning hayoti davomida shakllanadigan va rivojlanadigan barcha ehtiyojlar, motivlar, motivatsion shakllanishlar va shaxsiy xususiyatlarning yig'indisi sifatida ifodalanadi. Albatta, bu sohaning o'zi dinamik va shuning uchun inson hayotining sharoitlariga qarab o'zgaradi. Biroq, yana bir narsa aniq: ba'zi motivlar juda barqaror va dominant bo'lib, shaxsning o'ziga xos yadrosini tashkil qiladi. Aynan ularda shaxsning yo'nalishi namoyon bo'ladi. B.F.Lomov ta'kidlaganidek, shaxsning ehtiyoj-motivatsion sohasi shaxsning hayotiy maqsadlari shakllanadigan, uning hayot yo'lini belgilovchi o'ziga xos poydevorni tashkil qiladi. Shaxsning hayotiy maqsadlarida u tomonidan yaratilgan hayot tushunchasi o'z ifodasini, o'z mazmunini topadi, unga ko'ra shaxsning hayot yo'li quriladi. Orientatsiya nafaqat faoliyat maqsadlariga, balki maqsadlarga - hayot qadriyatlariga ham munosabatni bildirganligi sababli, u yoki bu yo'nalishdan kelib chiqqan holda, shaxsning hayot yo'li quriladi. Yuqorida aytib o'tilganidek, inson nafaqat nimani xohlashi, nimaga intilishi, balki nimaga qodirligi, nimaga qodirligi bilan ham tavsiflanadi. Ammo qobiliyatlar nafaqat insonning imkoniyatlarini tavsiflaydi. Ular mayl bilan uzviy bog'langan, ya'ni ular yo'nalish momentini o'z ichiga oladi. Insonning hayotiy faoliyatini tahlil qilish jarayonida uning qobiliyatlarini tushunish mumkin. Buning sababi shundaki, psixologlarning tadqiqot amaliyotiga uning qonuniyatlarini bilish haqiqatida insonning xatti-harakatiga kirish imkoniyatini, ijtimoiy komponent bilan shaxsning ichki va tashqi motivlari o'rtasidagi bog'liqlikni ochib berishning ahamiyatini kiritish allaqachon kechiktirilgan. Ushbu tadqiqot mavzusi shaxsning tarkibiy qismi sifatida shaxsning motivatsion sohasidir. Sinovning maqsadi - shaxs tuzilishidagi motivatsion sohaning o'rnini o'rganish. Ular barqaror, har bir inson uchun o'ziga xosdir, ular shaxsiyatning asosidir. Motiv - ichki barqaror psixologik sabab Shaxsning xulq-atvori yoki qilmishi, shaxsni faoliyatga undaydigan va uning faoliyatiga mazmun-mohiyat baxsh etadigan narsa moddiy yoki nomoddiy ob'ekt, shaxsning faoliyatini boshqaradigan, uni harakatga undaydigan narsaning tasviri bo'lib, natijada o'ziga xos xususiyat paydo bo'ladi. shaxsning xulq-atvor faolligini ma'lum darajada rag'batlantirish va qo'llab-quvvatlashni boshlaydigan ushbu harakat paydo bo'ladi. Bu xususiyat fanda motivatsiya deb ataladi. Motivatsiya - bu komponent shaxs tuzilmalari va psixologik harakatlantiruvchi kuch, bu shaxsning ma'lum bir maqsadga erishishdagi faolligini yo'q qilishga imkon bermaydi. Lekin, aynan shu tushunchani hisobga olgan holda muhim element shaxsning shaxsiyatining tuzilishi, biz ushbu kontseptsiyaning tafsilotlarini aniqlashdagi nomuvofiqliklar qanchalik katta ekanligini ko'ramiz. Bu psixologiya fanidagi o'ziga xos muammodir. Nazariy psixologiyada motivatsiyaning ta'riflari ikki yo'nalishni egalladi: ehtiyoj va ob'ekt. Mahalliy psixologiya fani bu tushunchalarga qarshi turishni maqsadga muvofiq emas deb hisoblaydi va motiv ehtiyojni qondirish uchun faoliyatni rag'batlantiradi, deb ishonishga ko'proq moyil. Motiv ba'zan ehtiyoj bilan aralashib ketadi. Bunday holda, hayotiy misollarga murojaat qilish kerak. Odam och va ovqat eyishni xohlaydi. Ochlik fiziologik ehtiyojdir. Ovqatlanish istagi motivatsiyadir. Fiziologik ehtiyojingizni qondirish uchun motivatsiya ochlik tuyg'usini qondirishdir. Motivatsiya murakkab psixologik tushuncha bo'lib, uning xilma-xilligini tushuntiradi. Motiv (lot. Emovere - turtuvchi). Agar ehtiyoj faqat aqliy faoliyat holatini yaratsa, unda motiv uni to'g'ri yo'nalishga yo'naltiradi (itaradi). 3 Motivatsiyaning bir nechta ta'riflari mavjud: - Motivatsiya - bu harakatga turtki. - Motivatsiya - bu shaxsning faoliyat orqali ehtiyojlarini qondirish qobiliyatidir. - Motivatsiya - bu shaxsning xulq-atvorini boshqaradigan psixofiziologik jarayon. Motivatsiya salbiy va ijobiy bo'lishi mumkin. Misol uchun, agar bola ota-onasiga bo'ysunmasa, unda uning motivatsiyasi jazoni kutishdagi salbiy his-tuyg'ularga asoslanadi. Agar u o'ziga buyurilgan narsani bajargan bo'lsa, unda motivatsiya uning mukofot kutishiga asoslanadi - bu ijobiy tur. Motivatsiya turi uning manbasiga bog'liq: - tashqi: motivatsiya, hech qanday faoliyat bilan bog'liq emas, balki inson uchun tashqi belgilar (diplomga ega bo'lish uchun universitetda o'qish) tufayli. Ichki: tashqi omillarni hisobga olmagan holda faoliyat bilan bog'liq motivatsiya (bilim olish uchun universitetda o'qish). - Barqaror motivatsiya - bu insonning fiziologik ehtiyojlariga asoslangan motivatsiya (ochlikni qondirish). Barqaror motivatsiya - bu tashqi yordamni talab qiladigan motivatsiya (vaznni yo'qotish, chekishni tashlash). Motivatsiyaning qo'shimcha turlari mavjud: - Individual - o'z-o'zini tartibga solishni qo'llab-quvvatlashga qaratilgan (chanqovni, ochlikni qondirish, og'riqdan qochish). - Guruh - nasl qoldirish uchun g'amxo'rlik qilish, jamiyatda o'z o'rnini topish). - Kognitiv - o'yin faoliyati, tadqiqot faoliyati. Harakatlarni harakatga keltiruvchi motivlar: - o'z-o'zini tasdiqlash - jamiyatda o'z o'rnini topishga intilish, ma'lum bir maqomga ega bo'lish, hurmat qilish, mavjud maqomni ma'lum darajada saqlab qolish. - Identifikatsiya - obro'liroq odam kabi bo'lishga intilish. - Hokimiyat motivi - bu boshqalarga ta'sir o'tkazishga moyillik, etakchilik qilish, kimningdir harakatlarini boshqarish istagi. - protsessual va mazmunli motivlar - shaxsiy misol orqali boshqalarni harakatga undash. - tashqi motivlar - harakatni rag'batlantiruvchi tashqi omillar (yuqori mavqe, moddiy boylik). - O'z-o'zini rivojlantirish - bu shaxsiy o'sishga intilish, har qanday faoliyat turida o'zini o'zi anglash. - Muvaffaqiyat - katta natijalarga erishish va biror narsada mahoratni egallashga intilish. - ijtimoiy motivlar (jamiyat uchun ahamiyatli) - kimgadir burch, mas'uliyat hissi bilan bog'liq bo'lgan motivlar. - Qo'shilish (qo'shilish) motivi - bu sizning ijtimoiy doirangizni doimiy ravishda kengaytirish, yangi odamlar bilan aloqa o'rnatish va qo'llab-quvvatlash, ular bilan aloqa qilish va muloqot qilish istagi. 4 . Shunday qilib, motivatsiya kabi murakkab kontseptsiyaning talqinlarining xilma-xilligini hisobga olgan holda, birinchi navbatda, psixolog-olimlar tomonidan ushbu atamaning talqiniga murojaat qilish kerak. Inson kabi nozik materiyaning ilmiy izlanishlari ushbu murakkab tuzilmaning barcha tarkibiy qismlarining yanada asosli ta'riflarini berishi mumkin. 3 Motivatsiya nazariyalari Har qanday motivatsiya inson psixologiyasi va jamiyatdagi xatti-harakatlarini o'rganishda muhim rol o'ynaydi. Ammo insonning motivatsiyasiga nima ta'sir qiladi? Ushbu masalalarni o'rganish uchun motivatsiya nazariyalari qo'llaniladi. Eng keng tarqalgan, jahon psixologiya fani tomonidan qabul qilingan nazariya A.K. Maslou. Mashhur amerikalik psixolog A.Maslou inson ehtiyojlari haqidagi tasavvurini taqdim etdi. Uning nazariyasi dunyodagi ko'plab psixologlar orasida qo'llab-quvvatlandi. Maslouga ko'ra, motivatsiyani yaratadigan individual ehtiyojlarning turlari mavjud: - fiziologik. - Xavfsizlik zarurati. - Sevgiga bo'lgan ehtiyoj. - Tan olish zarurati. - o'z-o'zini namoyon qilish zarurati. - bilimga bo'lgan ehtiyoj. - estetik ehtiyojlar. Inson tanasi har bir kishi o'zini yaxshi holatda saqlash uchun zarur bo'lgan turli xil harakatlarni amalga oshiradi. Masalan, normal tana haroratini saqlab turish, vitamin balansi, metabolizm va boshqalar. Muvozanatni saqlash uchun fiziologik ehtiyojlar suv, oziq-ovqat iste'moli va boshqa zaruriy ehtiyojlarni qondirish uchun kamayadi. Maslou bu ehtiyojlarni favqulodda deb hisoblaydi, chunki ular qanoatlantirilsagina, masalan, ijtimoiy muammolarni qondirish haqida gapirish mumkin. Xavfsizlik zarurati qo'rquvdan xalos bo'lish, barqarorlik va xotirjamlik zarurligini anglatadi. Anksiyete va tartibsizlikdan ozod bo'lish; barqarorlik va himoyaga bo'lgan ehtiyoj. Inson bu ehtiyojni qondirish uchun barcha qobiliyatlarni yo'naltiradi. Oddiy odamda, asosan, favqulodda vaziyatlarda: urush, tabiiy ofat, jinoiy harakat va hokazolarda sodir bo'ladi. Bu ehtiyojning engilroq shakli tanqidiy omillar bo'lmaganda ham mavjud. Masalan, dolzarb muammolarni hal qilishda: pul topish, obro'liroq ishga kirish zarurati. Sevgiga ehtiyojoldingi ehtiyojlar qondirilishi bilan faollasha boshlaydi. Har bir inson hamfikrlar bilan muloqot qilishga, do'stlik va muhabbatga intiladi. A.Maslouning fikricha, bu har bir individ o'zining yolg'izligi va qo'rquvini engishga intilishi bilan bevosita bog'liq, shuning uchun ham bu ehtiyoj keskin faollashadi. E'tirofga muhtoj bo'lmagan odam zaif, xo'rlangan va ojizdir. Shuning uchun kasallikni keltirib chiqaradigan asabiylik. Gap shundaki, har bir kishi bu ehtiyojning o'ziga xos darajasiga ega. Ba'zilar uchun uning yaqinlari tomonidan tan olinishi kifoya, lekin kimdir uchun bu jamiyatning mavqei va e'tirofidir. Bu boshqa odamlardan hurmat qozonish, maqomga ega bo'lishni anglatadi. Bu ehtiyojni qondirish insonda o'ziga ishonch, bu dunyoda muhimlik, kuch, foydalilik hissini uyg'otadi. Bu ehtiyojni qondirmaslik zaiflik, kamsitish, nochorlik hissini keltirib chiqaradi. Ushbu ehtiyojning yo'qligi yoki uni amalga oshira olmaslik antisosial xatti-harakatlarning boshlanishi uchun mexanizmdir. O'z-o'zini amalga oshirishga bo'lgan ehtiyoj - bu odamning o'ziga xos genetik fazilatlarni amalga oshirish istagi. A.Maslou buni shaxsga intilish deb ataydi. Inson tabiat tomonidan berilgan mohiyatga mos kelishi kerakligini biladi. Yaxshi rasm chizgan har bir kishi o'zini buyuk rassom deb biladi. O'rganishga qodir xorijiy tillar tarjimon bo'lishni xohlaydi va hokazo. O'z-o'zini amalga oshirishning umumiy aytilmagan qoidasi shundaki, u avvalgi ehtiyojlar amalga oshirilgandan keyin amalga oshirilishi mumkin. Bilimga bo'lgan ehtiyoj - bu haqiqatga intilish, noma'lumni, yangini o'rganish, shuningdek, faktlarni tahlil qilish, aloqalarni o'rnatish, mavjud bilimlarni tizimga kiritish istagi. Maslou estetik ehtiyojlarni ta'kidladiQanaqasiga alohida turlar, lekin bu guruhni avvalgilari bilan o'xshashligi sababli aniq ta'riflashning iloji yo'qligini tan oldi. Bu o'zining noaniqligi bilan ajralib turadi. Bu ehtiyoj tug'ilishdan boshlab har qanday odamga xosdir. Bilimga bo'lgan ehtiyoj va estetik ehtiyoj A. Maslou tomonidan birinchi beshta asosiylaridan kechroq aniqlangan, shu bilan birga ularning noaniqligi va oldingilariga qo'shilish imkoniyatini tan olgan, ammo mavjudlikni ajratish huquqiga ega. Shunday qilib, A.K. Maslou mantiqiy asoslar berdi, tushuntirdi, tasnifladi va shaxsning ehtiyojlarini ierarxik tartibda tartibga soldi, shaxsning ma'lum bir ehtiyojini qondirish uchun ijobiy motivatsiya nazariyasini shakllantirdi. Uning ierarxik zinapoyasining tuzilishi juda qulay, chunki biz biz uchun tushunarli bo'lgan shaxsning harakatlari haqida gapiramiz. Psixologiya fanida mavjud bo'lgan shaxsga xos bo'lgan ehtiyojlarning ta'riflari, A.G. Maslou bizga ular faoliyat uchun motiv yaratish uchun boshlang'ich nuqta bo'lib xizmat qilishi mumkinligini taxmin qilish huquqini beradi. 5 . A.Maslou nazariyasining paydo bo‘lishiga muallifning o‘sha davrdagi boshqa olimlar javob bermagan inson motivlari bilan bog‘liq savollarga javob izlaganligidir. Uning nazariyasi inson harakatlarining motivlarini chuqur tushunishga imkon beradi, aksincha, u yoki bu ehtiyoj paydo bo'lsa, odamni qanday motivlar olib borishi haqidagi olimning aksidir. Amalda A.Maslou nazariyasi ishlamaydi. Alderfer Kleyton Pol (1940) - psixolog. Ilmiy doiralarda uning ehtiyojlar nazariyasi motivatsiyaning eng maqbul va mazmunli nazariyalaridan biri ekanligiga ishonishadi. Alderferning fikricha, odamlarda uchta ehtiyoj bor: mavjud bo'lish, boshqalar bilan muloqot qilish va rivojlanish. Bu gradatsiya A. Maslou nazariyasiga mos keladi. Mavjud bo'lish zarurati fiziologik ehtiyojga o'xshaydi. Muloqot qilish zarurati ijtimoiy zaruratdir. O'z rivojlanishiga bo'lgan ehtiyoj - bu o'z-o'zini anglash. K. Alderferning ta'limotiga ko'ra, insonning bugungi kundagi ehtiyojlari qondirilmay qolishi mumkin va 5 yil ichida turli sabablarga ko'ra, keyin ko'rsatmalar qayta ko'rib chiqilishi mumkin. Misol uchun, bir yigit biznes egasi bo'lishni xohlaydi. Bu ish bermadi, pul, sabr-toqat, xohish etarli emas edi. Voyaga etganida, u endi buni xohlamaydi, chunki u pulga ega bo'lsa-da, endi bunga qodir emas. Alderfer nazariyasi Maslou nazariyasidan farq qiladi, chunki ierarxiya bo'ylab harakat pastdan yuqoriga va yuqoridan pastgacha amalga oshirilishi mumkin. Inson mavjud bo'lish ehtiyojidan shaxsiy rivojlanish ehtiyojiga o'tishi mumkin va aksincha. Ehtiyoj qondirilmasa, qondirish osonroq bo'lgan ehtiyojga o'tish sodir bo'ladi. Yuqori darajaga ko'tarilish Alderfer ehtiyojlarni qondirish jarayonini, pastga esa - umidsizlik (ehtiyojlarni qondira olmaslik) jarayoni deb ataydi. Devid Klarens MakKlelland (1917-1998) - amerikalik psixolog, professor. Uning ta'limoti orttirilgan ehtiyojlar nazariyasi deb ataladi va 3 turni o'z ichiga oladi: yutuq, sheriklik va hukmronlik. U bu ehtiyojlarni faqat tajriba va o'rganish orqali erishiladi deb biladi. K.MakKleland shaxsning harakat qilish motivatsiyasini uning hukmronlik qilishni xohlashi bilan izohlaydi. K. Makklellandning fikricha, insonning quyi darajadagi ehtiyojlari, qoida tariqasida, qondiriladi, shuning uchun siz yuqori ehtiyojlarni qondirishga e'tibor berishingiz kerak. Nemis pedagogi Gertsbergning ikki omil nazariyasi shundan iboratki, ehtiyojlar gigiena omillari va motivatsiyalarga bo'linadi. Gigienik omillarning mavjudligi faqat hayot sharoitlaridan (ish, yashash joyi) norozilikni rivojlanishiga yo'l qo'ymaydi.


Xulosa
Shaxs motivatsiyasining mohiyatini o'rganuvchi psixologik muammo bo'yicha nazariy materialning tahlili shuni ko'rsatadiki, bu murakkab tuzilma bo'lib, keyingi nazariy va amaliy tadqiqotlarni, psixologlarning tadqiqot materiallarini taqqoslashni talab qiladi. XX asr va hozirgi zamon, motivatsiyaning real hayotdagi ko’rinishlarini kuzatish. Shaxsning tuzilishida motivatsion soha muhim o'rin tutadi. Har qanday motivatsiyaning shaxsga ta'siri insonga o'z oldiga qo'yilgan maqsadlarga erishishga ta'sir qilish, ya'ni uning manfaatlarini u uchun ishlab chiqilgan motivatsiya tizimi bilan muvofiqlashtirishga qodir bo'lgan asosiy omildir. Shaxsning motivatsiyasi va motivlarini o'rganishdagi qiyinchilik olimlar orasida bu muammoga rus psixologiyasidagi kabi yagona nuqtai nazarning yo'qligi bilan bog'liq (A.N.Leontiev, V.K.Vilyunas, V.G.Aseev, M.Sh.Magomed-Eminov, DN Uznadze, PM Yakobson, EP Ilyin) va chet elda (J. Atkinson, G. Xoll, A. Maslou). Terminologik noaniqlik mavjud. Ko'pgina asarlarda "motiv", "ehtiyoj", "munosabat", "motivatsiya" kabi atamalar sinonim sifatida qo'llaniladi va motivatsiyani o'rganishda nomuvofiqlikni keltirib chiqaradi. Turli mualliflar tomonidan turli xil psixologik hodisalarni motiv sifatida qabul qilish motivatsiyani psixologik hodisa sifatida o'rganishda ba'zilarni shubhalarga, boshqalarni esa boshqa, qulayroq ilmiy talqinni tanlashga olib keladi. Ilmiy tadqiqot nazariyalari va natijalarining xilma-xilligi shaxs tuzilishidagi motivatsion komponentni o'rganish qiziqish uyg'otadi va doimo ilmiy bilish ob'ekti bo'lib qoladi va shunday bo'ladi degan xulosaga kelishga imkon beradi.