Shaxsni o'rganish usullari

Shaxsni o'rganish usullari.

Reja

1. Shaxsni tadqiq qilishning psixologik usullari
2. Shaxsni tadqiq qilishning sotsiologik usullari
3. Ijtimoiy fikr sotsiologik tadqiqot usuli sifatida.

1.Shaxsni tadqiq qilishning psixologik usullari.

Shaxsni o'rganish, agar u yangi va yangi faktlar bilan to'ldirilmasa, rivojlana olmaydi.
Shaxsni o'rganish usullari. Ko'p yillar davomida psixologiyada psixik hodisalarni bilishning yagona usuli bu introspeksiyaning sub'ektiv usuli - shaxs tomonidan o'z ruhiy jarayonlarini bevosita kuzatish, deb hisoblangan. Shu bilan birga, psixologiya fanining zamonaviy rivojlanishi psixikani sub'ektiv tadqiqot usulining imkonsizligini, uning yordami bilan psixik hodisalarning qonuniyatlarini chinakam kashf qilishning iloji yo'qligini ko'rsatdi. Demak, o'z-o'zini kuzatish psixikani o'rganishning asosiy usuli bo'la olmaydi, degan xulosaga kelishimiz mumkin. Shu bilan birga, bu aqliy jarayonlarni o'rganishda odamning nimani boshdan kechirayotgani va qanday aniqligi haqidagi bayonotini hisobga olish kerak emas degani emas. Shunday qilib, introspektsiya usulini shaxsni o'rganishda yordamchi sifatida ko'rish mumkin. Uning natijalarini boshqa usullar bilan birgalikda ko'rib chiqsak, o'rganilayotgan faktlar haqida qimmatli materiallarni olish mumkin. O'z-o'zini kuzatish, o'z-o'zini tahlil qilish insonning o'zini, uning fazilatlarini, xatti-harakatlarini, xatti-harakatlarini, jamiyatga, boshqa odamlarga, o'ziga bo'lgan munosabatini bilish qobiliyatining namoyon bo'lishini o'z ichiga oladi. Uning asosida etakchining o'zini o'zi qadrlashi shakllanadi, uni ortiqcha baholash, kam baholash yoki adekvat qilish mumkin. Ob'ektivlik printsipiga muvofiq, shaxs hodisalarini o'rganish uchun metod va usullarning yaxlit tizimi qo'llaniladi. Ular orasida eng keng tarqalgani - kuzatish usuli. Bu metodning ahamiyati va qadriyati shundan iboratki, kuzatish uchun material odamlarning harakatlari, harakatlari, qilmishlari, gaplarida uchraydigan aqliy faoliyatini kuzatishda bevosita hayotdan olinadi. Bu usul psixologik tadqiqotning empirik usullaridan biri sifatida tavsiflanadi, u o'rganilayotgan hodisa yoki ob'ektni sezgir bilishda uchraydi. Kuzatishning ilmiy usul sifatidagi (bunday sharoitda kuzatishlar har doim maqsadli, rejali va tizimlashtirilgan boʻladi; u hodisalarning psixologik mohiyatini tavsiflashdan tushuntirishga oʻtganda odamlarni psixologik oʻrganish usuliga aylanadi) va hayot oʻrtasida farq bor. kuzatuv. Demak, kuzatish usulining mohiyati psixik hodisalarni ma’lum sharoitlarda ularning o‘ziga xos o‘zgarishlarini yanada o‘rganish, tahlil qilish va amaliy faoliyat ehtiyojlari uchun foydalanish maqsadida ularni qasddan, tizimli va maqsadli idrok etish va aniqlashdan iborat.
Ilmiy kuzatish bir qator qoidalar va talablarga bo'ysunadi: birinchidan, ob'ektivlikka intiladigan har qanday tadqiqot o'rganilayotgan faktlar doirasini aniqlash, shuningdek ularni keyingi kuzatishdan iborat; ikkinchidan, kuzatish usulini tanlash; uchinchidan, reja va tadqiqot dasturini katlama; to‘rtinchidan, kuzatishni muhim hodisalarga qaratish, muhimni ahamiyatsizdan, asosiyni ikkilamchidan ajratish; beshinchidan, faktlarni xolis va aniq qayd etish, ulardan muayyan xulosalar shakllantirish; oltinchidan, kuzatish jurnalni yozishni talab qiladi; hodisalarni kuzatish va qayd etish, stenogramma yozuvlar, bayonnomalar va boshqalar, bunda nafaqat harakatlar, xatti-harakatlar, xatti-harakatlarni tavsiflovchi faktlar, balki ular sodir bo‘lgan sharoit ham qayd etiladi; yettinchidan, kuzatish tabiiy sharoitda olib borilishi va voqealar rivojiga xalaqit bermasligi kerak; sakkizinchidan, olingan natijalarning asosliligi va ishonchliligini tekshirib, bir xil ob'ektda va bir xil sharoitlarda takroriy kuzatishlar o'tkazish kerak; To'qqizinchidan, kuzatish imkoni boricha turli vaqtlarda, turli sharoit va vaziyatlarda takrorlanishi kerak. Kuzatuv usulidan foydalanganda ma'lum qiyinchiliklar bo'lishi mumkin:
1) o'rganilayotgan ob'ekt haqida noto'g'ri, buzib ko'rsatilgan ma'lumotlarni olish xavfi mavjud bo'lishi mumkin;
2) kuzatish har doim ham tasodifiy faktlarni oddiy faktlardan ajratishga imkon bermaydi;
3) olingan ma’lumotlarning talqini subyektiv bo‘lishi mumkin, ya’ni kuzatish natijalariga tadqiqotchining shaxsiy fazilatlari, uning hayotiy tajribasi, munosabati, emotsional holati va boshqalar ta’sir ko‘rsatadi;
4) tadqiqotchi passiv holatda bo'ladi, ya'ni u psixik hodisaning borishini o'zgartira olmaydi va ma'lum jarayonlar paydo bo'lguncha kutishga majbur bo'ladi, takrorlashga qodir emas;
5) kuzatish katta vaqt sarflashni talab qiladi; 6) bu usul to'plangan materialni miqdoriy tahlil qilish imkonini bermaydi. Kuzatish usulining boshqalarga nisbatan afzalligiga kelsak, bu psixikaning tabiiy sharoitlarda namoyon bo'lishida, ya'ni kuzatish odamlarning xatti-harakatlari, ularning "xohlagan", "ma'qullangan" ga bo'lgan munosabatidan qat'i nazar, ma'lumot beradi. xulq-atvor.
Psixologik kuzatishlarning quyidagi turlari mavjud:
kiritilgan kuzatish (tadqiqotchining o'zi ma'lum vaqt davomida guruh a'zosi - tadqiqot ob'ekti bo'lishini va uning teng huquqli a'zosi bo'lishini nazarda tutadi); jalb qilinmagan kuzatish (bular "tashqaridan" kuzatuvlar: kuzatuvchi guruh a'zosi emas - kuzatish ob'ekti). Kuzatuvchining kuzatuv ob'ektlariga nisbatan pozitsiyasiga qarab, ochiq (bunday kuzatuv bilan sub'ektlar o'zlarini kuzatish ob'ekti ekanligini bilishadi) va yashirin (bunday sharoitlarda sub'ektlar o'zlarining xatti-harakati va faoliyatiga shubha qilmaydilar. nazorat qilinadi) farqlanadi.
Kuzatishning muntazamlik omili tizimli (bunday kuzatish bilan tadqiqotchi ma'lum vaqt davomida o'rganilayotgan ob'ektga tashrif buyuradi) va epizodikga bo'linadi. Psixologik faoliyatning barcha ko'rinishlari ma'lum vaqt oralig'ida qayd etilsa, kuzatuv uzluksiz va tanlab, faqat o'rganilayotgan masala bilan bevosita bog'liq bo'lgan hodisalar qayd etilsa, doimiy bo'lishi mumkin.
Anketa usuli suhbat usuli bilan juda ko'p umumiy xususiyatlarga ega, bunda suhbat usulidan farqli o'laroq, shaxsiy aloqa majburiy emas. Gap so'rovnoma (anketa xati) haqida ketmoqda, bu ma'no va shaklda tartiblangan savollar to'plamidir. So'rov o'tkazishda ma'lum talablarga rioya qilish kerak: birinchidan, so'rov davomida savollar o'zgarishsiz qoladi; ikkinchidan, boshlash uchun anketani to'ldirish tartibi haqida ko'rsatma berish kerak; uchinchidan, anonimlik kafolatining mavjudligi; to'rtinchidan, so'rov natijasida olinishi mumkin bo'lgan ma'lumotlarning ishonchliligi va ishonchliligi ko'p jihatdan savollarni loyihalash va tahrirlash bilan belgilanadi (ularni shakllantirish uchun yuqori talablar qo'yiladi - ular aniq, qisqa bo'lishi kerak, savollarga javob berishda sodda bo'lishi kerak. asta-sekin murakkablashadigan so'rovnomaning boshlanishi, savollar respondentning shaxsiy va psixologik xususiyatlarini hisobga olgan holda tuziladi: ta'lim darajasi, yoshi, jinsi, moyilligi va afzalliklari va boshqalar). Ko'pincha, har bir anketa savollarning oddiy yig'indisi emas, u ma'lum bir tuzilishga ega va bunday kommunikativ tarkibiy qismlardan iborat bo'lishi mumkin: birinchisi - so'rovnomaga epigraf; , so'rovda qatnashish uchun motivatsiyani shakllantirishga ijobiy ta'sir ko'rsatadi. jamoatchilik fikrining roli); ikkinchisi - tadqiqot maqsadi, so'rovning anonimligi shartlari, natijalardan foydalanish yo'nalishi va ularning ahamiyati, so'rovnomani to'ldirish qoidalari va tushuntirish to'g'risidagi xabar; uchinchisi - respondentlarning faktlari, xatti-harakatlari, faoliyat mahsuli, motivlari, baholari va fikrlari haqidagi savolni o'z ichiga olgan so'rovnomaning asosiy qismi; to'rtinchisi - respondentlarning ijtimoiy-demografik xususiyatlariga oid savol (bu respondentning o'ziga xos tashrif qog'ozi, uning sxematik avtoportreti, so'rovnomaning boshida ham, oxirida ham joylashtirilishi mumkin).
Suhbatdan oldin anketa usulining afzalligi - katta hajmdagi materiallarni to'plash, ko'p sonli menejerlarni, turli toifadagi boshqaruv xodimlarining vakillarini o'rganish. Va bu usulning kamchiligi shundaki, olingan ma'lumotlarning ob'ektivligiga, bir tomondan, respondentning javoblarida samimiylikka munosabatining mavjudligi yoki yo'qligi, ikkinchi tomondan, respondentning ob'ektiv baho berish qobiliyati sezilarli darajada ta'sir qiladi. odamlarning harakatlari, vaziyatlar, o'z fazilatlari va boshqa odamlarning fazilatlari. Test (ingliz tilidan lest - test, imtihon, test) - bu shaxsning ma'lum psixologik fazilatlarini, ma'lum qobiliyatlarning (didaktik, kommunikativ, tashkiliy), ko'nikma va qobiliyatlarning mavjudligi yoki yo'qligini aniqlash usullaridan biri. U diagnostika maqsadida qo'llaniladi va bir vaqtning o'zida tekshirish, o'lchash xarakteriga ega bo'lgan o'ziga xos eksperimentdir. Shuning uchun testni maxsus ishlab chiqilgan vazifalar va muammoli vaziyatlar deb atash odatiy holdir, ulardan foydalanish miqdoriy va sifat jihatidan baholash natijasida ma'lum psixologik fazilatlar, shaxsiy xususiyatlarning rivojlanishining ko'rsatkichiga aylanishi mumkin. Zamonaviy psixodiagnostika quyidagi asosiy test turlarini ajratadi va qo'llaydi:
1) aql-zakovat memasi (mantiqiy munosabatlar, umumlashtirish, zukkolik uchun vazifalar);
2) yutuq testlari (biz aniq bilim darajasini aniqlash haqida gapiramiz);
3) shaxsiyat testlari (o'rganish maqsadida) shaxsiyat xususiyatlarini, uning psixologik fazilatlarini);
4) proyektiv testlar (bu testlar, agar inson mavjudligiga to'liq ishonch hosil qilmagan, bilmagan yoki o'zini tan olishni istamagan xususiyatlar va xususiyatlar, masalan, salbiy xususiyatlar, motivlar tadqiqot qilish uchun qo'llaniladi. Sinovdan o'tganlar noaniq vaziyatga tushib qolishadi, ular o'zlari chiqib ketishlari yoki yakuniy qaror qabul qilishlari kerak);
5) ijodkorlik testlari (ularning yordami bilan ijodiy qobiliyatlarning rivojlanishi o'rganiladi). Shaklga kelsak, bu xususiyatga ko'ra, test usullari og'zaki, og'zaki bo'lmagan va aralash bo'linadi.
Sinovning qiymati ko'p jihatdan uni qo'llashning to'g'riligiga va psixologik test shartlariga muvofiqligiga bog'liq. To'g'ri qo'llaniladigan test qisqa vaqt ichida katta hajmdagi ma'lumotlarni, sifatli psixologik tahlil uchun juda qimmatli materialni to'plash imkonini beradi. Bularning barchasi ilmiy tadqiqot ishlarining unumdorligini oshiradi. Eksperimental usul psixologiyada asosiy hisoblanadi. Uning boshqa usullardan ustunligi shundaki, tadqiqotchining o'zi uni qiziqtirgan hodisalarni keltirib chiqaradi va ularning paydo bo'lishini kutmaydi. Eksperimental usul mumkin bo'lgan ma'lumotlarni olishning eng ishonchli vositasi hisoblanadi. Uning ostida psixologiyada tadqiqotchi tomonidan sub'ekt yoki sub'ektlar guruhi o'rtasida tashkil etilgan o'zaro ta'sir va eksperimental vaziyat tushuniladi, bu o'zaro ta'sirning qonuniyatlarini va u bog'liq bo'lgan o'zaro almashinishini o'rnatish uchun. Boshqa usullardan ko'ra nazariya bilan bog'liq. SHuning uchun ham u tadqiqotchida o‘rganilayotgan jarayonning mohiyati, tajribani belgilovchi omillar haqida tasavvurga ega bo‘lgandagina amalga oshirilishi mumkin.
Psixologik eksperimentning ikki turi mavjud: tabiiy (u sub'ektlarning tabiiy sharoitlarda xatti-harakatlarini nazorat qilishga asoslanadi: hodisalarning odatiy jarayonini ko'tarmaydigan maxsus eksperimental sharoitlar yaratiladi); laboratoriya (o'lchash asboblari, asboblar va boshqa eksperimental materiallardan foydalangan holda sun'iy sharoitda tadqiqot o'tkazishni ta'minlaydi). Laboratoriya tajribasi bir qator afzalliklarga ega bo'lib, ular maxsus xonalardan, o'lchash asboblaridan, simulyatorlardan foydalanish hisobiga aniqroq natijalar olishdan iborat; kundalik hayotda kamdan-kam uchraydigan sharoitlarni simulyatsiya qilish qobiliyati; kuzatish bilan solishtirganda sub'ektlarning harakatini qayd etishning eng katta aniqligiga erishish va hokazo. Laboratoriya tajribasining kamchiligi shundaki, sub'ektlar uchun sun'iy sharoitlar yaratiladi, bu ularning psixikasining namoyon bo'lishiga sezilarli ta'sir qiladi. Shuni ham hisobga olish kerakki, barcha psixik hodisalarni o'rganish mumkin emas. Tajribadan foydalanish muayyan talablarga rioya qilishni ta'minlaydi: maqsadni belgilash; rejalashtirish; gipotezani ilgari surish; fanlarni tanlash.
Biografik usul - bu shaxsni shaxs va faoliyat sub'ekti sifatida sintetik tasvirlash usuli. Bu usul tarixiy va ayni paytda genetikdir, chunki u iqtisodiy, ijtimoiy, axloqiy, etno-psixologik va psixofiziologik jihatlarni hisobga olgan holda insonning hayot yo'lining dinamikasini kuzatish imkonini beradi. Uning predmeti - insonning hayot yo'li, biografik ma'lumotlarning manbalari esa insonning o'zi va uni o'rab turgan muhit hodisalaridir. Biografik usulga asoslangan shaxsiy xususiyat quyidagi bo'limlarni o'z ichiga olishi mumkin (G. Shchokin):
• hayot tarixi ma'lumotlari;
• ijtimoiylashuv bosqichlari (oila, maktab, universitet va boshqalar);
• rivojlanish muhiti (yashash joyi, ta'lim muassasalari, sevimli mashg'ulotlari guruhlari va boshqalar);
• hayotning turli davrlarida qiziqishlari va sevimli faoliyati;
• salomatlik holati (shu jumladan, odam tomonidan yuqadigan kasalliklar).
Biografik usuldan foydalangan holda shaxsiyatni o'rganish shu tarzda amalga oshirilishi mumkin: mavzuga quyidagi savollarni hisobga olgan holda so'rovnoma taklif etiladi: "Siz qaysi oilada tug'ilgansiz, bolaligingiz qanday o'tdi, oilangiz qanday yashagan, qanday o'tgan. a'zolarning bir-birlariga munosabati, maktabda nimani yoqtirganingiz va nimalarni yoqtirmasligingiz haqidagi birinchi xotiralaringiz qanday edi, o'sha paytda ota-onangiz bilan munosabatlaringiz qanday rivojlangan, do'stlaringiz kim edi, nimaga qiziqasiz va nima haqida o'ylaysiz kelajak hayotingiz, qanday yashadingiz va qachon voyaga yetdingiz, qanday kasb tanladingiz, bo‘sh vaqtingizni qanday o‘tkazdingiz, siz uchun eng qiziqarli va muhimi nima, hayot rejalaringiz qanday? Natijalarni qayta ishlash shaxsiy rivojlanish jadvalini yig'ishni o'z ichiga oladi, bu erda sanalar, ushbu sanalar bilan bog'liq voqealar, bu voqealar haqidagi his-tuyg'ular xronologik tartibda qayd etiladi. Keyinchalik, javoblar kontent tahlili usuli bilan qayta ishlanadi. Natijalarni talqin qilish quyidagi tahlillarni o'z ichiga oladi: • shaxs rivojlanishining ijtimoiy holati;
• rivojlanishning turli davrlarida hissiy kechinmalarning asosiy foni;
• shaxsning qadriyat yo'nalishlari, yo'nalishi, qiziqishlari, tendentsiyalari, muloqot muhiti, ijtimoiy faolligi;
• shaxsiy rivojlanishning asosiy ziddiyatlari va harakatlantiruvchi kuchlari.
Umuman olganda, insonning psixologik xususiyatlarini o'rganish usullariga ega bo'lish va ulardan amalda foydalana olish ijodiy mehnatning eng muhim shartlari hisoblanadi.

Shaxsni tadqiq qilishning sotsiologik usullari.

Har qanday sotsiologik tadqiqotni olib borish tadqiqot dasturini ishlab chiqishdan boshlanadi. Sotsiologik tadqiqotlar dasturi nazariy va uslubiy yondashuvlarning, shuningdek, muayyan ijtimoiy hodisa va jarayonlarni o'rganishning uslubiy protseduralari va usullarining etarlicha batafsil taqdimotidir. Sotsiologik tadqiqot dasturi odatda metodologik va protsessual qismlardan iborat. Dasturning metodologik qismida tadqiqot muammosi asoslanadi va shakllantiriladi, uning ob'ekti va predmeti aniqlanadi, asosiy maqsadlar ko'rsatiladi, tushunchalarning mantiqiy tahlili o'tkaziladi va farazlar shakllantiriladi. Dasturning protsessual qismida tadqiqot usullarini asoslash va tavsifi, axborot to'plash texnikasi, ularni qayta ishlash va tahlil qilish usullari va boshqalar mavjud.
Tanlov usuli.
Namuna olish - kuzatishlarning butun majmuasi haqida xulosa chiqarish uchun barcha mumkin bo'lganlar orasidan kuzatishlar kichik to'plamini tanlash tartibi. Yuqoridagi misol nuqtai nazaridan, namuna, aytaylik, 1000 ta kattalar tanlovini aks ettiradi, ammo tanlangan shaxslar bilan suhbat o'n millionlab odamlar bilan suhbatlashish bilan bir xil ma'lumotni beradi. Uzluksiz so'rovga nisbatan tanlanma so'rov bir qator afzalliklarga ega: u sotsiologik ma'lumotlarni yig'ish va qayta ishlash xarajatlarini kamaytirish, yuqori samaradorlikka erishish imkonini beradi; kengroq qamrovga ega va ba'zi hollarda tegishli to'liq so'rovlarga qaraganda ishonchliroq ma'lumot beradi.
Hujjatlarni o'rganish usuli ham qo'llaniladi. Hujjatlar - axborotni uzatish va saqlash uchun mo'ljallangan maxsus yaratilgan ob'ektlar.
Psixologik adabiyotlarda hujjatlar shartli ravishda quyidagi turlarga bo'linadi:
• maqomi bo‘yicha: mansabdor shaxs (davlat materiallari, qarorlari, statistik hisobot arxivlari, farmoyishlar va boshqalar); norasmiy (so'rovnomalar, shikoyatlar, xotiralar, xatlar, fotosuratlar);
• shaklda: yozma matnlar (bosma, mashinada, qo'lda); fonetik (tasma yozuvlari, yozuvlar, lazer disketalari); ikonografik (kino, video, fotografik hujjatlar, rasmlar);
• axborot manbasi bo‘yicha: birlamchi (to‘g‘ridan-to‘g‘ri kuzatish yoki bevosita so‘roq qilish asosida yaratilgan); ikkilamchi (qayta ishlangan va umumlashtirilgan birlamchi axborot); • shaxslashtirish darajasiga ko‘ra: shaxsiy (avtobiografiya, shaxsiy kartochkalar, xarakteristikalar, arizalar, anketalar, shikoyatlar); shaxssiz (hisobotlar, bayonnomalar, arxiv hujjatlari). Hujjatlar bilan ishlash tadqiqotchidan maxsus tayyorgarlikni talab qiladi: hujjatlarda keltirilgan ma'lumotlarning ishonchliligini aniqlash uchun bilimga ega bo'lish muhimdir (hujjatning maqsadini aniqlash, uning muallifi va tashabbuskori kim; shaxslarning niyatlarini tahlil qilish). hujjatni kim tuzgan; voqealar tavsifi va ularga baho berish; hujjat muallifi yozib olingan voqeaning guvohi bo'lganmi yoki yo'qligini aniqlash, uni boshqalarning so'zlaridan aytib berganmi, hujjatni boshqalardan olingan ma'lumotlar asosida tuzganmi va hokazo. .).
So'roq usullari o'rganilayotgan sub'ektlarning ma'lum vazifalarni, hayotiy vaziyatlarni tushunadimi yoki yo'qligini aniqlash, shuningdek, shaxsning qiziqishlari, munosabati, his-tuyg'ulari, faoliyati motivlari va xatti-harakatlari haqida ma'lumot olish uchun ishlatiladi. Ushbu usullar ma'lumot to'plash uchun ishlatiladi, ularning manbasi og'zaki xabar, respondentning hukmi. Ular tadqiqotchi va respondent (respondent) o‘rtasidagi bevosita (suhbat, suhbat) yoki bilvosita (so‘rovnoma) ijtimoiy-psixologik o‘zaro ta’sirga asoslanadi. Sotsiologik so'rovlar (u respondentlar faoliyatining tashqi ob'ekti to'g'risida ma'lumot olishga qaratilgan, natijalar ijtimoiy guruhlar va umuman jamiyatning faoliyatiga o'tkaziladi) va ijtimoiy-psixologik (ijtimoiy sohada o'tkaziladigan so'rov) mavjud. -psixologik tadqiqot, chuqur xususiyatlarni, harakatlarni shakllantirishning ichki mexanizmlarini - uni oldindan belgilab beruvchi psixologik haqiqatni aniqlashni o'z ichiga oladi). Suhbat davomida ma'lumot og'zaki (og'zaki) muloqot asosida olinadi. Menejer ushbu usuldan foydalanib, xodimning ma'lum g'oyalarini, uning fikrlarini, kontseptsiyasini, inson o'z kasbiy faoliyatida o'z oldiga qo'yadigan maqsadlarini, uning mehnat manfaatlarini, qiyinchiliklarini, tajriba mazmunini, ishga munosabatini va hokazolarni aniqlashga qaratilgan. Xodimning bilim niyatlari, uning axloqiy fazilatlari, dunyoqarashi, yo'nalishi ma'lum vaziyatlarda shaxsning xatti-harakatlarini to'g'ri bashorat qilish, amaliyotchilar tajribasini umumlashtirish va keyinchalik maxsus eksperimental tekshirishga mos keladigan muammolarni aniqlash qobiliyatini beradi.
ovoz berish usuli. Tadqiqotda so'rov usulining o'rni va ahamiyati qanchalik katta bo'lsa, ijtimoiy voqelikning o'rganilayotgan sohasini statistik va hujjatli ma'lumotlar bilan ta'minlash qanchalik zaif bo'lsa, o'rganilayotgan hodisa va jarayonlar bevosita kuzatish uchun kamroq bo'ladi.
kuzatish usuli. Har birimiz kundalik hayotimizda har kuni kuzatish usulidan foydalanamiz.
Ba'zan biz kuzatishlarni umumlashtiramiz va ularni boshqa odamlar bilan baham ko'ramiz, ba'zida ular shunchaki ko'rinishdir. Sharhlovchi futbol maydonidagi voqealar haqida bizga xabar berganida, operator kuzatilayotgan hodisalar ishtirokchilarini yashirin kamera bilan otganida, o‘qituvchi yangi o‘qitish usulini sinab ko‘rayotganda, sinfning o‘yindagi xatti-harakatlarini kuzatayotganda biz kuzatishga professional yondashamiz. dars va boshqalar. Shunday qilib, ijtimoiy amaliyotning ko'plab sohalarida kuzatish haqiqatni o'rganish uchun muvaffaqiyatli qo'llaniladi. Fanda kuzatish usuli ham ko'p asrlar davomida qo'llanilgan, garchi metodologik jihatdan u, ayniqsa, keyingi yillarda yaqindan o'rganish ob'ektiga aylangan.
Kuzatish ijtimoiy hodisani uning tabiiy muhitida bevosita o'rganish orqali ijtimoiy ma'lumotlarni yig'ish usuli sifatida ta'riflanishi mumkin. Sotsiologik tadqiqotlarda kuzatish texnikasini standartlashtirish darajasiga qarab kuzatish usulining ikki xili mavjud. Standartlashtirilgan kuzatish texnikasi hodisalar, hodisalar, belgilar, kuzatilishi kerak bo'lgan belgilarning batafsil ro'yxatini, kuzatish shartlari va holatlarini aniqlashni, kuzatuvchilar uchun ko'rsatmalarni, kuzatilgan hodisalarni ro'yxatga olish uchun yagona kartalarni o'z ichiga oladi. Kuzatishning bu turi tuzilgan yoki standartlashtirilgan deb ataladi.
Kuzatish texnikasining ikkinchi turi tuzilmagan yoki standartlashtirilmagan kuzatishdir. Bunda tadqiqotchi faqat kuzatishlarning umumiy yo’nalishlarini belgilaydi, ma’lumotlarni yozib olish shakli esa kuzatuvchining kundaligi bo’lib, unda natijalar bevosita kuzatish jarayonida yoki keyinchalik xotiradan erkin shaklda qayd etiladi.
Tajriba usuli. Eksperiment deganda bizni qiziqtirgan hodisalarning namoyon bo'lishi va bog'lanishini o'lchash uchun zarur va etarli bo'lgan muayyan sharoitlar yaratilgan tadqiqot usuli tushuniladi. Ijtimoiy eksperimentning asosiy mantig'i shundaki, eksperimental ijtimoiy guruhni (yoki guruhlarni) tanlash va uni eksperimental vaziyatga joylashtirish orqali, ya'ni. muayyan ijtimoiy omillar ta'sirida tadqiqotchini qiziqtirgan ijtimoiy parametrlardagi o'zgarishlarning yo'nalishi, kattaligi va barqarorligini kuzatish mumkin.
Eksperiment natijalari ko'p jihatdan uni tashkil etish, rejalashtirish va amalga oshirish uchun tegishli shart-sharoitlarni yaratishga bog'liq. Jamoatchilik fikri tadqiqotning sotsiologik usuli sifatida.

Umuman olganda, jamoatchilik fikrini jamiyatning ijtimoiy guruhlari, sinflari, qatlamlari va butun xalqning voqelikning turli tomonlariga munosabati sifatida ta'riflash mumkin. Jamoatchilik fikrini ijtimoiy ongning o'ziga xos holati sifatida turli tomonlardan, gnoseologik, ijtimoiy-psixologik, sotsiologik va boshqalardan tahlil qilish mumkin.

Ma’lumki, sotsiologik yondashuvda, avvalo, hodisa yoki jarayonning jamiyat hayotidagi o‘rni va roli, uning shakllanish va faoliyat yuritish mexanizmlari va kanallari, ijtimoiy kontekst bilan aloqasi, ijtimoiy vazifalari va boshqalar. , aniqlangan.
Ma’lumki, jamoaviy fikr-mulohazalar, odamlarning mulohazalari sotsiologiya metodlari bilan o‘rganilishi jamoatchilik fikrini o‘rganishning boshqa usullaridan farqli o‘laroq, katta o‘ziga xos xususiyatga ega. Bu o'ziga xoslik, birinchi navbatda, jamoatchilik ongining holati to'g'risidagi keng ko'lamli faktlarni yuqori darajada umumlashtirishda, olingan ma'lumotlarning reprezentativligidadir. Nazariy ishlanmalar jamoatchilik fikrining mohiyatiga chuqurroq kirib borishga, uning tarkibiy elementlarini ochib berishga, jamoatchilik fikrini ifodalash va shakllantirishning eng maqbul usullarini ko‘rsatishga yordam beradi. Bu muammolarning barchasi yirik ijtimoiy guruhlar, butun xalq o'rtasidagi munosabatlarning tuzilishi, qonuniyatlari, kanallari va faoliyat yuritish mexanizmlarini, hozirgi ijtimoiy manfaatdor hodisalarni o'rganuvchi jamoatchilik fikri sotsiologiyasida asosiy hisoblanadi.
Zamonaviy sotsiologiya jamoat fikrini odamlar ongi va xulq-atvorining o'ziga xos ko'rinishi sifatida talqin qiladi, u ijtimoiy ongning barcha shakllari (axloq, huquqiy ong, din, fan) bilan bog'liqligi, kundalik va nazariy ongning sintezi, ma'naviy ongning birlashuvi bilan tavsiflanadi. va haqiqatga ta'sir qilishning amaliy usuli, ya'ni. ijtimoiy munosabatlar tizimiga kiritish. Qadim zamonlardan beri falsafada fikrni bilimga qarama-qarshi qo'yish an'anasi mavjud. Parmenid, Empedokl, Demokrit fikrni noaniq, beqaror, ongsiz narsa deb hisoblagan. Ushbu pozitsiyani Aflotun va Aristotel haddan tashqari baholagan, ular fikrni sezgirlik va oqilona haqiqat o'rtasidagi bog'liqlik deb bilishgan. Biroq, keyinchalik Kant va Hegel yana fikr noto'g'ri ongning namoyon bo'lishi degan fikrga qaytishdi.
Sotsiologiya fikr mohiyatini, jumladan, jamoatchilik fikrini tahlil qilishga boshqa pozitsiyalardan yondashadi. Jamoatchilik fikri har doim va birinchi navbatda, odamlarning muayyan hodisa yoki jarayonga baho berishi bilan bog'liq. Ijtimoiy baholash - bu ob'ektning sub'ektga bo'lgan munosabati turlaridan birining ifodasi, sub'ekt ob'ektning yoki uning alohida tomonlari va xususiyatlarining ilgari surilgan mezonlarga muvofiqligini belgilaydigan munosabatdir. u orqali." Ijtimoiy baholash turli darajadagi mantiqiylikka ega bo'lishi mumkin. Ijtimoiy baholashning eng oqilona turi - bu shaxsning muayyan fakt, hodisa va boshqalarga aniq ongli munosabati mustahkamlangan.
Jamoatchilik fikri ma'lum bir jamoaviy pozitsiyani aks ettirganligi sababli, u jamiyatni qiziqtirgan masalalarda paydo bo'ladi. Biroq, bu umumiy qoidani aniqlab olish kerak, chunki ko'plab jamoat manfaatlari mavjud va jamoatchilik fikri ma'lum bir davrda faqat juda cheklangan muammolar bo'yicha shakllanadi. Ko‘rinib turibdiki, hamma gap shundan iboratki, har qanday jamoat manfaatlari ob’ektiv sabablarga ko‘ra yoki sub’ektiv omillar ta’sirida odamlarning diqqat markaziga aylanib, yuqori darajada dolzarblik kasb etgandagina jamoatchilik fikrini shakllantirish shartlari vujudga keladi. Jamoatchilik fikrining o'ziga xos xususiyatlari uning turli shakllarda namoyon bo'lish qobiliyatini o'z ichiga oladi. Odatda u og'zaki shaklda o'zini namoyon qiladi, ya'ni. odamlarning fikrlari shaklida. Biroq, ba'zi hollarda u hukmlarda aniq shakllantirilmaydi, balki odamlarning xatti-harakatlarida bevosita namoyon bo'ladi.
Ijtimoiy fikrning mohiyatini tahlil qilish shuni ko'rsatadiki, bu ijtimoiy ongning shunday ko'rinishi (mulohazalar yoki xatti-harakatlar shaklida), u katta ijtimoiy guruhlar, butun xalq tomonidan voqelikning dolzarb hodisalariga baho berishni aks ettiradi. ijtimoiy munosabatlar prizmasi orqali. Adabiyotlar ro'yxati

Adabiyot:

1. Zybtsev V.N., Myasnikov O.G. Sotsiologiya: Tarix, nazariya, tadqiqot usullari: Darslik. - Donetsk: "Lebed" MChJ, 1999 yil.
2. Boshqaruv san’ati. Debra Alkok tomonidan muharrirlar uchun amaliy qo'llanma.-M., 1998 yil
3. Kornelius Xelena, Feyro Shoshana. Har bir inson g'alaba qozonishi mumkin (nizolarni qanday hal qilish kerak). - M; Stringer, 1992 yil