Современные славянские народы

Боснийцы
Боснийцы -- славянский народ, населяющий Боснию и Герцеговину. Возник в результате обращения в ислам сербов, проживавших в составе Османской империи. Численность 2100 тыс. человек. Язык - босанский (диалект сербохорватского). Письменность на латинице хорватского образца («гаевица»), ранее применялись также арабское письмо, глаголица и босанчица (местная разновидность кириллицы). Верующие мусульмане-сунниты.[21]
Боснийцы - название принявшего ислам во времена османского владычества населения исторической области Босния и Герцеговина, в основном сербов и хорватов. Территория современной Боснии и Герцеговины была заселена славянскими племенами в VI-VII веках. Османское господство в Боснии и Герцеговине продолжалось со 2-й половины XV века до 1878. В период османского владычества на Балканах наибольшее распространение ислам получил в Боснии и Герцеговине. Здесь сталкивались различные религиозные течения - православие и католицизм, богомильство, сложившаяся здесь своеобразная боснийская церковь, что создавало атмосферу религиозной терпимости и облегчало распространение ислама, тем более что переход в ислам приносил уменьшение налогов, некоторые юридические права. Сюда переселилось много турок, выходцев с Северного Кавказа, арабов, курдов и представителей других народов, исповедующих ислам. Часть их была ассимилирована местным населением, их культура повлияла на культуру боснийцев. Исламизация охватила не только верхний социальный слой (землевладельцы, чиновники, крупные торговцы), но также часть крестьян и ремесленников. Когда Османская империя стала терять свои владения в Европе (с конца XVII века), мусульманское население различных южнославянских земель хлынуло в Боснию, ещё более усложнив её этнический состав. Оккупация этой области Австро-Венгрией в 1878 вызвала массовый отлив мусульманского населения в Турцию.
Словенцы
Словенцы -- южнославянский народ. Общая численность около 2 млн. чел. Язык - словенский. Большинство верующих -- католики, но есть и протестанты, православные и мусульмане. Многие являются атеистами.[21] Предки современных словенцев в VI-VII вв. занимали обширные области в бассейне Среднего Дуная, Паннонской низменности, Восточных Альпах (Карантания), Приморье (территория, примыкающая к Адриатическому морю). В середине VIII в. Словенцы Карантании попали под власть баварцев, а в конце VIII в., как и словенцы нижней Паннонии, вошли в состав Франкского государства. Большинство словенских земель почти тысячу лет находилось под властью немецких феодалов; немецкие и венгерские колонисты заселяли эти земли. Восточные словенские земли были заняты венгерскими магнатами; часть паннонских словенцев была мадьяризована. С последней трети XIII в. значительная часть словенских земель была подчинена австрийским Габсбургам. В 1918 основная масса словенцев вместе с другими югославскими народами вошли в единое государство (с 1929 называется Югославия), однако около 500 тыс. словенцев Юлийской Крайны попали под власть Италии, а около 100 тыс. словенцев Каринтии и Штирии - под власть Австрии. После 2-й мировой войны 1939-45 большая часть Юлийской Крайны, заселённой словенцами, вошла в состав Югославии. Историческое прошлое словенцев, в течение многих столетий не имевших государственного единства, их географическая разобщённость способствовали образованию ряда этнографических групп.
Словенцы Словенского Приморья, Истрии и Венецианской Словении испытали влияние итальянцев, большинство их двуязычно; словенцы Каринтии подверглись значительному австрийскому влиянию. После установления в Югославии народно-демократического строя (1945) словенцы получили возможность развивать социалистическую экономику и национальную культуру на равных правах с другими народами Югославии.[2]
В Словении выходят 3 ежедневные газеты и свыше 20 еженедельных газет, журналов и др. периодических изданий. Словенские издательства выпускают около 1200 книг и брошюр в год. Центральный печатный орган -- ежедневная газета «Дело» («Delo», основана в 1959), выходит в Любляне, орган Социалистического союза трудового народа Словении, тираж 94,7 тыс. экз.[23]

Список литературы

1. 
   Лавровский П., Этнографический очерк кашубов, "Филологические записки", Воронеж, 1950г.
   
2. 
   История Югославии, т. 1--2, М., 1963г.
   
3. 
   Мартынова И., Искусство Югославии, М., 1966г.
   
4. 
   Рябова Е. И., Основные направления в межвоенной словенской литературе, М., 1967г.
   
5. 
   Дымков Ю., Русские. Историко-этнографический атлас. М., 1967г.
   
6. 
   Семиряга М. И., Лужичане, М., 1969г.
   
7. 
   Шелов Д.Б., Славяне. Заря цивилизации, М., 1972г.
   
8. 
   Ровинский П. А., Черногория в ее прошлом и настоящем, т. 1--3, М., 1980г.
   
9. 
   Шилова Н. Е., Искусство Македонии, М., 1988г.
   
10. 
    Григорьева Р. А., Белоруссия моими глазами, М., 1989г.
    
11. 
    Грушевский М., История Украины-Руси. т. 1, второе изд., Киев, 1989г.
    
12. 
    Горленко В.Ф., Заметки об Украине, М., 1989г.
    
13. 
    Геннадьева С., Культура Болгарии, Харьков, 1989г.
    
14. 
    Филиогло Е., Югославия. Очерки, М., 1990г.
    
15. 
    Смирнов А.Н., Древние славяне. М., 1990г.
    
16. 
    Трофимович К., Моторний В., История серболужицкой литературы, Львов, 1995г.
    
17. 
    Киселев Н.А., Белоусов В.Н., Архитектура конца XIX--XX веков, М., 1997г.
    
18. 
    Нидерле Г., Славянские древности, М., 2001г.
    
19. 
    Сергеева А. В. Русские: стереотипы поведения, традиции, ментальность, М., 2006г.