Sptning imkoniyatlari Reja

Izohlar to'qnashuvi

Nima uchun "tomoshabinlarning ta'siri" paydo bo'ladi?
Behavioristik xatti – harakatlar formulasidan (P = C-P) kelib chiqqan holda, R. Sionz boshqa odamlarning mavjudligi shaxs uchun kuchli rag'bat – umumiy hayajon manbai ekanligini ta'kidladi. Darhaqiqat, ularning niyatlari aniq emas va kelgusi daqiqada qanday harakat qilishlari aniq emas. Bularning barchasi noaniqlik tuyg'usini keltirib chiqaradi va natijada-hayajon. Biror kishi qanday qilib va nima qilish kerakligini biladigan va o'zini ishonchli his qilgan holda, tomoshabinlarning borligi sababli hayajonlanish uning faoliyatiga hissa qo'shadi, uni yaxshilaydi. Bundan tashqari, rag'batlantirishni kuchaytirish, ya'ni mavjud bo'lganlar sonining ko'payishi, fasilatsiyaning ta'sirini kuchaytiradi. Shunday qilib, R.Sionetsning ta'kidlashicha, ortib borayotgan hayajon oddiy vazifalarni bajarishni yaxshilaydi va murakkablashadi. Ushbu gipoteza 300 mingdan ortiq sub'ektni o'z ichiga olgan taxminan 25 tadqiqotida tasdiqlangan. Boshqa tomondan, Nikolas Cottrell tomoshabinlar ta'sirini muqobil tushuntirish bilan chiqdi (Cottrell N., 1972). Uning fikriga ko'ra, bu hodisa boshqa odamlar (odamlar) ishtirokida ba'zi faoliyatlar bilan shug'ullanadigan odamlar tomoshabinlarning baholashlarini kutishadi va ularni qanday baholashlari haqida tashvishlanadilar va albatta, tadqiqot davomida ma'lum bo'lishicha, ko'zlarini yumgan yoki boshqa sabablarga ko'ra mahorat va ko'nikmalarni baholovchi mutaxassislar sifatida xizmat qila olmaydigan odamlar ishtirokida faoliyatni baholash mumkin bo'lgan tomoshabinlar oldida faoliyatdan ko'ra kamroq hayajon bilan kuzatishgan. Cottrell va uning tarafdorlari, shaxsning boshqa odamlarning mavjudligini va boshqalarning uni qadrlashini kutayotgani o'rtasidagi farqlar borligini isbotlab berdi.
Agar shaxs hozirgi tomoshabinlarga juda ko'p e'tibor qaratsa, ijtimoiy inhibisyon natijasida uning faoliyati umuman to'xtatilishi mumkin. Agar uning o'rniga uning
faoliyatiga asosiy e'tibor qaratilsa, unda qo'zg'alishning kuchayishi yaxshi rivojlangan (dominant) reaktsiyaga hissa qo'shadi yoki yomon rivojlangan (uyatsiz) reaktsiyani amalga oshirishni cheklaydi.
Shunday qilib, R.Baronning fikriga ko'ra, boshqa shaxslarga e'tibor va faoliyatga e'tibor o'rtasidagi ziddiyat kognitiv jarayonda kuchlanishni keltirib chiqaradi, bu esa shaxsning qiziqishini uyg'otadi. Ko'rib turganingizdek, R.Baron nazariyasi yanada murakkabroq, ammo u tomoshabinlar va hayvonlardagi ta'sirini teng ravishda tushunish imkonini beradi, bu ham diqqat mojarosini boshdan kechirishi mumkin. Faqat odamlar tomoshabinlar tomonidan baholashni kutishmoqda, bu esa diqqat- e'tiborning qo'shimcha kuchayishiga olib keladi. Axir, aksariyat odamlar boshqalarning nazarida iloji boricha yaxshiroq ko'rinishni xohlashadi. Agar kishi nisbatan oddiy ishni qilsa, u ham yaxshi o'zlashtirilgan va uni mohirlik bilan amalga oshirsa, unda diqqat mojarosidan kelib chiqqan tomoshabinlar ishtirokida hayajonlanish uning faoliyatini yaxshilashga yordam beradi.
Ammo aniq va odatiy echimga ega bo'lmagan murakkab vazifani bajarishda hamma narsa boshqacha. Bu holatda yuzaga keladigan har qanday xato, begona odamning borligi sababli qo'zg'alish tufayli kuchayadigan umidsizlik bilan birga keladi. Bularning barchasi tashvish, tirnash xususiyati, chalkashlik va oxir-oqibat faoliyatni to'xtatadi.Shuni ham ta'kidlash kerakki, nafaqat boshqa odamlar diqqat- e'tiboriga sabab bo'lishi mumkin, balki shaxsning o'zi ham o'z faoliyatini tomoshabin

• 
  baholovchi sifatida harakat qilishi va shu bilan ziddiyatni kuchaytirishi va shuning uchun ham hayajonlanishi mumkin. R.Baronning nazariyasini rivojlantirishga ushbu qo'shimcha Kat Jimanski va Stiven Harkins (Szymanski K. & Harkins S., 1987) tomonidan taklif qilingan. Nazariyaning yana bir qo'shilishi Brian Mullen va Roy Baumeister tomonidan amalga oshirildi, ular faoliyat jarayonida o'z harakatlarini tahlil qilish tezligi va aniqligi o'rtasida yana bir nizoga olib kelishi mumkinligini ta'kidlashadi. Agar vazifa tomoshabinlar ishtirokida amalga oshirilsa, diqqat-e'tibor to'qnashuvi mavjud bo'lsa, shaxs o'z harakatlarining tezligi yoki to'g'riligiga e'tibor
  

qaratishga harakat qilishi mumkin. Bu holatda, birining afzalligi boshqasiga zarar etkazishi mumkin, bu odatda faoliyatning yomonlashishiga olib keladi (Mullen V., & Baumeister R., 1987).