Ся п о дч е р к н у т о й у д л и н ен н о ст ь ю в ерти к альн ы х л и ­

часть кирпичного м и н арета середины XI в. У становлено, 
что в соседстве с м а взол ее м К у с а м а в 60-х г од ах XI в.
25

---

Т а м га ч Б у гр а х а н о м было построено м онументальное 
зд ан и е медресе — высшее духовное училище. Б о л ь ш и н ­
ство зд ан и й а н са м б ля — м авзол еи были возведены в 
X IV —XV вв. и п р и н а д л е ж а л и семейству Т и м ура и Ти- 
муридов. С амы й последний по времени п ам я тн и к 
л е т ­
н яя мечеть, построена в н ач ал е XX в.
Н екроп оль Ш а х и -З и н д а р асполож ен в ю жной части 
медины древнего С а м а р к а н д а — городищ а 
А ф раси аб . 
Входной портал сооруж ен У лугбеком в 1435 г. Среди 
ниж ней группы п ам ятни ков особо вы д еля ется вел и чест­
венное двухкупольное зд ан и е — один из загород н ы х ж и ­
л ы х домов, перестроенных после смерти его хозяйки —- 
У л ь д ж а а и м в мавзолей. По склону оплывов древней 
оборонительной стены 40 ступеней ведут к верхнему 
(второму) 
ч ар т а к у — портально-купольному 
со о р у ж е­
нию. З а ним по обе стороны д ороги-кори дора р а с п о л о ­
ж ен ы четыре портально-купольных однок ам ерны х м а в ­
золея. В двух из них сохранились точные даты : в м а в ­
зол ея х Туглу-Текин (1376 г.) и 
Ш ирин-бека (1385 г.). 
Д а л е е в доль р ас пол ож ены отдельны е мавзолеи, большей 
частью разруш енны е. Д о р о гу з а м ы к а е т третий ч артак , 
рас п ол ож е н н ы й на перекрестке: с востока — дверь с 
резьбой по дереву, с з а п а д а — дверь хан аки Т у м а н -ака , 
а п рямо — проход в небольш ой д вори к с тр е м я м а в з о ­
леями.
К а ж д ы й м а взол ей с точки зрен и я архитектурной ф о р ­
мы, худож ественно-декоративной отделки, строительной 
техники п ред став л яе т собой сгусток вдохновенного тв о р ­
чества, т р у д а и мастерства. Особо хочется отметить р а з ­
н ообразие поливных резных кирпичиков и плит, м а й о ­
ликовы х ор н ам е н та ль н ы х композиций, тонко п од о б р ан ­
ной каш инной мозаики, бесконечную игру переливов по- 
лихром ной глазури . Зодчие создали удивительно с л о ж ­
ные плетения геометрических построений, растительны е 
мотивы, разли чн ы е сводо-сталакти товы е системы. П р и ­
мечательны арабески к а лл и граф и ч еск и х надписей, в ы ­
полненных почерками куфи, сульс и насх. Бол ьш и нство 
надписей религиозного сод ерж ан и я , но некоторые из них 
имеют сведения исторического х ар а к т е р а . Внутри з д а ­
ний сохранились остатки художественны х росписей, в 
частности, миниатю рны х и зоб ра ж ен и й п ей заж е й с пти­
цами.
Среди о рн ам ентальн ой о д е ж д ы здан ий кое-где м о ж ­
но зам ети ть скромные авто гр аф ы зодчих, мастеров к а л ­
л и гр а ф и и , росписи, мозаики, резьбы. И з числа создатс-
26
лей архи тектуры Ш а х и -З и н д а
известны имена уста 
Ш ам с и д д и н а, Б ар и д д и н а, Али С айфи, Ш ай х М у х а м м а ­
да, Ю суфа, Сиддыка.
В екам и Ш а х и -З и н д а о ст а в а л а с ь местом рели гиозн о­
го ф а н а т и зм а , объектом культового поклонения и о б м а ­
на н арода. Н ы не весь архитектурны й а н са м б л ь к а к д о ­
стояние н арод а находится под охраной государства и 
его бесценные сокрови щ а открыты д л я широкого о б о зр е ­
ния. Зд ес ь за годы Советской в л асти проведены з н а ч и ­
тельны е реставрац ион н ы е работы.