Таховий ақидасининг енгил шарҳи

 
 :تارجحلا
15
Маъноси: “Эй Иймон келтирган зотлар, кўп гумон (яъни яхши одамлар 
хусусида хакикати ва далили йўк бўлган ёмон гумондан) сакланинглар. 
Шубхасиз (бундай) гумон гунохдир”. Исро сурасининг 36-оятида эса 
бундай дейди: 
} وؤسم هنع نمك كئلوا لك داؤرلا و ر بلا و عمسلا نإ ،ملع هب كل سيل مم فقت و إ

 :ءارسنا
36
 
Оят маъносини Табарий рахимахуллох бундай тафсир киладилар: 
“Одамларга илминг бўлмаган нарсалар хакида гапирма. Шубхасиз 
кулок, кўз ва юрак - буларнинг бари масъул бўлади. Яъни, Аллох таоло 
бу аъзолардан уларнинг эгаси нима амаллар килганини сўрайди. Киёмат 
кунида кулок эшитгани, кўз кўргани ва калб килган эътикоди хакида 
сўралажак”.
(Бир одамда кофир, мушрик ва мунофик бўлиб колиш шартлари 
юзага чикиб, монеъликлар бўлмаса, ўшандагина у, кофир, мушрик ё 
мунофик бўлади. Одамларнинг ички холатлари Аллох таолога хавола 
килинади. Чунки бу нарсаларнинг билгувчиси факат Аллохдир. Хумаййис 
шархи асосида). 
25
.

 
.فيسلا هيلع بجو نم إ ملسو هيلع الله عل دمحم ةما نم دحا علع فيسلا ىرن و
79-
матн: Мухаммад ملسو هيلع الله عل умматларидан бирор-бир 
кишига килич кўтарилмайди, факат килич кўтариш вожиб бўлган 
кимсага карши кўтарилади, деймиз. 
Шарх: 
الله لوسر لمق :لمق دوعسم نب الله دبع نع

نا دهت ي ملتسم مرتما مد لتحي " :ملسو هيلع الله عل 
قرمتتترملا هتتتنيدل كرمتتتتلاو ,سرنلمتتتب سرنتتتلاو ,يتتتنازلا بتتتييلا :ثلاتتتي ىدتتتحإب إ الله لوتتتسر يتتتناو الله إ هتتتلإ
 
.هيلع قرتم"ةعممجلل
Маъноси: “Ла илаха иллаллох” ва Мени Расулуллох, деб гувохлик 
берадиган мусулмон кишининг кони халол бўлмас. Факат уч нарса 
туфайли: турмуши бор зинокор, одам ўлдирган ва динини тарк этиб, 
жамоатдан ажралгувчи”. (Ушбу хадис маъносини “Авнул-Маъбуд” 
китобининг сохиби бўлмиш Абу Тийб рахимахуллох шархлаб 

---

айтадиларки: “Мусулмонлардан бўлган эркагу аёлнинг кони факат 
куйидаги уч килмиш билангина тўкилади: Оилали озод кишининг килган 
зиноси туфайли. Одам ўлдирган кишининг кони. Яъни катл килинган 
одам учун касос бўлиб, котил хам ўлдирилади. Динини ташлаган, 
мусулмонлар жамоатини тамомила тарк килган, ёлгизланиб, муртад 
бўлган кимса”.)