«Тасди=лайман»

Эпиграфика асослари

Режа:
Кириш

1. 
   Эпиграфика фани мақсади ва вазифалари.
   
2. 
   Эпиграфиканинг фан сифатида юзага келиши.
   
3. 
   Эпиграфикани тарихшунослик фанлари билан муносабати
   

Хулоса
Фойдаланилган адабиётлар рўйхати

Кириш
Эпиграфика Юнонча эпи ва графика сўзларидан олинган бўлиб, “буюмга ёзилган” деган маънони билдиради. Эпиграфика фани асосан тош, сопол, металл, ва бошқа қаттиқ буюмларга биилган қадимги ва ўрта аср Ёзувларини урганувчи фандир. Уйғониш даврида Қадимийликка, чунончи Қадимги шарқ ва қисман қадимги “Библия” га қизиқиш кучайган пайтда пайдо бўлган. Эпиграфика фани дастлаб Италия, Юнонистон, Шимолий Африка ва Фаластиндан топилган олтин, Юнон, этруск, қадимги яхудий, финикия пуни ёдгорликларигагина эга эди. ХИХ асрнинг ўрталаридан эпиграфика айниқса тез ривожлана бошлади. Эпиграфика фани ёрдами билан Кипр оролидан топилган милоддан аввалги ХИ-ВИИИ асрлар тош ва идишларга битилган Юнон тилидаги ёўзвлар Ливан, Сурия, Карфаген, Ўрта эр денгизи ороларидаи Италия, Франция, испания ва Шимолий Африкадан топилган финикия пуни шунингдек қадимги Ёзувлари, милоддан аввалги ИВ-ИИИ минг йилликларда Фила ороли ва Нил дарёсидан топилган қадимги Миср петроглифик Ёзувлари, милоддан аввалги ВИ асрдаги жанубий ва шимолий араб Ёзувлари, Тигр ва Эвфат дарёлари оралиги ва Олд Осиёнинг қадимги худудларидаги милоддан аввалги 3 минг йилликка оид миххат матнлари, Аҳамонийлар сулоласининг ўрнатилишидан Артаксеркс ИИИ подшолиги (mil.avv. 358-338й) гача бўлган дврдаги коялар, сарой дворлари, ва олтин тахтачаларга битилган қадимги эрон миххатлари, Слаян, Грузин, Арман,Қадимги Туркий, Хитой, осиё шунингдек Ўрта Осиё ва бошқа худудлардан топилган кўплаб ёзма ёдгоорлилар (битиклар) топиб урганилди. Эпиграфиканинг тараккиёти туфайли қадимги халқларнинг, ибтидоий. Ижтимоий-сиёсий мддй маданияти диний мазхаби ва умумий тарихи ҳақида ги қимматли маълумотларни тўплаш икони яратилди ва тупланди.

1.