Тема 1 Философия, ее предмет и роль в жизни человека и общества

В Греции- человек равен богам, он может вступать с ними в контакт. Ничто не ограничивало его инициативу и свободу. Христианство, впитавшее в себя гуманизм, свободу, представления о равенстве, заложил основы и свой путь европейской цивилизации, которая сумела в своем развитии вырваться вперед.
3. Циклическое развитие - для него характерно понимание истории как исторических событий, которые проходят в определенном ритме и как бы повторяются.
Выделяют несколько типов цикличности:
а) маятникообразный;
б) круговой;
в) спиралевидный;
г) волновой (синусоидный).
Тип зависит от размеров и масштабов общественной системы:

• 
  в малых- преобладают маятниковые циклы (семья);
  
• 
  в средних – круговые и спиралевидные;
  
• 
  в больших – круговые и длинноволновые.
  

Если учесть, что любая крупная общественная система имеет свои подсистемы, которые «живут» по законам своего социального времени, то конечный результат развития непредсказуем. Специалисты по системному анализу общества указывают на такие закономерности социальных систем, как соответствие циклов (фаз роста и перестройки) числовому ряду Фибоначчи. Итальянский математик Леонардо Пизанский (1180-1240) выстроил элементы числовой последовательности 1,1,2,3,5,8,13…(ряд Фибоначчи), в которых последующий член равен сумме двух последних. А что касается социального пространства, то исследователи отмечают, что основные события мировой истории проходили в странах, расположенных около 30-ой параллели северной широты. Возле нее находятся египетские пирамиды, Синайская пустыня, развалины Древнего Вавилона, остров Пасхи, мексиканские пирамиды и другие памятники истории.
Следовательно, пространственно - временные координаты истории - это проблема, решение которой требует своего времени и своего мыслителя.
Следует заметить, что в истории общества, как социальной реальности, линейные, циклические и спиралевидные процессы выступают не как параллельные или следующие друг за другом через определенные интервалы времени, а как взаимосвязанные, взаимообусловленные и взаимопроникающие моменты одного и того же целостного развития. Другими словами, диалектика социального развития такова, что в нем одновременно присутствуют и цикличность, и линейность, и спиралевидность в разнообразии конкретных исторических форм.


Вопрос 2. Источники, субъекты и движущие силы исторического процесса. Роль личности в истории.
Когда мы обращаемся к социальному развитию, закономерно встает вопрос: что движет им? кто субъекты этого развития?
Источниками исторического процесса являются результаты взаимодействия трех независимых друг от друга миров:
во-первых, это мир природы и вещей, существующий независимо от воли и сознания человека;
во-вторых, это мир бытия «второй природы»;
в-третьих, это мир человеческой субъективности.
Таким образом, источниками исторического процесса являются:

1. 
   природные и климатические условия, которые влияют на политическое устройство общества;
   
2. 
   процесс разделения труда и развитие техники;
   
3. 
   морально-религиозное, духовное развитие и совершенствование общества.