Тема 1 Философия, ее предмет и роль в жизни человека и общества

Александр Николаевич Радищев (1749-1802) хорошо знал творчество западных философов, но его больше всего интересовали проблемы человека, общества и государственного устройства.
Он стал первым русским мыслителем, который провозгласил идею человечности в качестве основного стержня светской общественной мысли.
Первым, кто начал самостоятельное философское творчество был Петр Яковлевич Чаадаев (1794-1856).Свои взгляды он изложил в сочинении «Философические письма». После публикации первого из них в1836 г. в котором:
а) характеризует тяжелое положение русского народа, изолированность от общечеловеческого развития;
б) резко критикует самодержавие, крепостничество – главные причины отсталости России,
объявлен сумасшедшим и посажен под домашний арест.
Чаадаева интересуют две проблемы:

• 
  философия человека;
  
• 
  философия истории.
  

1. Человек существо двойственное:
а) природное;
б) духовное.
2. Задача философии изучать его как духовное существо.
3. Подчеркивая коллективистскую сущность человека, отличающую его от животного, он замечает, что без общения с другими людьми «Мы бы мирно щипали травку», т.е. остались бы животными.
4. Движущей силой общественного прогресса он считал нравственность, основанную на христианских идеалах и ценностях.
5. Философия истории у Чаадаева основана на провиденциализме (определяющим фактором общественного развития является Божественное Провидение). Христианство – стержень, двигатель истории.
6. Вместе с этим, он считает, что господствующим во всей нашей истории является «географический фактор» (необозримые просторы России, специфические климатические условия существенно влияют на ее историю).
7. В своем творчестве Чаадаев превозносит католический Запад, тем самым став предтечей западничества.


Вопрос 4. Основные течения и видные мыслители.


Западничество – течение в России, ориентировавшее ее развитие на западноевропейскую цивилизацию. Видными мыслителями этого движения являлись А.И. Герцен, Н.П. Огарев, К.Д. Каверин, а позднее – В.Г. Белинский, И.С. Тургенев, Т.Н. Грановский, В.П. Боткин и др..
Суть течения.

1. 
   Выступали за ликвидацию феодально-крепостнических отношений и развитие России по «западному», т.е. буржуазному пути.
   
2. 
   В основном – материалисты:
   

а) природа существует независимо от человека, она есть единство многообразного;
б) мышление отражает бытие;
в) диалектика есть основной метод научного познания и способ мышления;
г) человек есть часть и венец природы и подчинен ее законам;
д) сознание человека «не вне природы, а есть разумение о себе»;
е) личность характеризуется разумом и нравственно-свободным деянием, создается социальной средой и событиями;
ж) человек есть не только венец природы, но и «вершина исторического мира».