Тема 1 Философия, ее предмет и роль в жизни человека и общества

Синергетика (гр. – содействие, сотрудничество) исследует закономерности явления самоорганизации, которые проявляются во всех материальных системах – живой и неживой материи.
Замечена определенная тенденция в самоорганизации, которая проявляется в смене состояния:
х аос равновесность хаос равновесность и тд.
Синергетика стремится ответить на вопросы почему и как это получается.
Причинность – отражает наличие таких отношений, связей между предметами, явлениями, когда одна порождает другую, одно явление порождает другое явление. Первое называется причиной, а порожденное – следствием. Причинно – следственная связь называется детерминацией (лат. determinare – предопределять, предустанавливать) – причинная обусловленность всех явлений природы и общества.

Причинные связи бывают:

а) простые и сложные;
б) прямые и опосредованные;
в) главные и второстепенные и т.д.
Историзм подразумевает два аспекта характеризующих окружающий мир:

1. 
   вечность, неуничтожимость мира, истории;
   

2) его существование и развитие во времени, которое длится всегда.


Вопрос 4. Категории диалектики.

Все, что человек знает об окружающем мире, он знает в форме понятий, категорий (от грч. kategoria – доказательство). Таким образом категории – это научные понятия, выражающие наиболее общие и основные отношения, формы и связи объективной действительности. Каждая область знаний имеет свои научные понятия (категории) физика – «атом», «масса»» и т.д. Категории философии носят универсальный характер, т.к. они используются во всех отраслях человеческого знания. Категории, законы - есть предмет, изучение диалектики. Для диалектики характерно формирование парных категорий, отражающих «полярные» стороны целостных явлений, процессов (часть-целое, общее-индивидуальное, единичное-множественное, возможность-действительность и т.д.). Категорий диалектики бесчисленное множество. Выделим самые основные:

а) единичное-общее;
б) явления-сущность;
в) форма-содержание;
г) необходимость-случайность;
д) возможность – действительность;
ж) причина-следствие.