Тема 1 Философия, ее предмет и роль в жизни человека и общества

Г. Спенсер – объективными биологическими законами;
У. Уорд – законами психической деятельности людей, то есть требованиями желаний и побуждений;
Г. Тард – законами подражания;
К. Маркс – законами развития материального производства.
Многообразие подходов к объяснению закономерностей развития общества убеждает в том, что социальные законы, если они существуют, существенно отличаются от законов действующих в природе.
Под законом (социальным законом) понимается необходимая, повторяющаяся, существенная связь явлений, которая устанавливается между подсистемами социальной системы и внутри подсистемы. А есть ли она?
В XX в. число сторонников идеи, что в обществе действуют социальные законы, стало уменьшаться. Зрела мысль, что в общественной жизни действуют не законы, а проявляется тенденция (лат. tendero – направлять, стремиться) – направление, в котором идет развитие, линия развития.


Отличительные особенности тенденции:
во-первых, если закон действует всегда, то тенденция складывается в конкретное время;
во-вторых, в отличие от закона, тенденция всегда условна (складывается при определенных условиях и прекращает свое существование при исчезновении этих условий);
в-третьих, срок осуществления тенденции всегда ограничен (отчетливо проявившись в одну эпоху, может совершенно отсутствовать в другую).
Характеризуя исторический процесс в целом, необходимо отметить, что история это взаимосвязанные события, которые образуют единую целостную систему, характерными чертами которой являются:
а) необратимость;
б) поступательность;
в) преемственность;
г) неравномерность;
д) единство и многообразие.
Необратимость исторического процесса исключает движение вспять (обратимость) и отвергает вечный круговорот исторических событий.
Поступательность указывает на то, что исторический процесс, несмотря на замедление, торможение, откаты назад (характерные для регресса), тем не менее, в целом, развивается поступательно.