Тема 1 Философия, ее предмет и роль в жизни человека и общества

миросозерцание – фиксируются лишь внешние проявления бытия;

миропредставление – здесь создается уже цельная картина мира, но чувства и рассудок еще преобладают над разумом;

миропонимание – это самый глубокий уровень отражения, связанный с абстрактным мышлением и теоретическим познанием.



Вопрос 2. Исторические типы мировоззрения.

Историческими типами мировоззрения являются:

1. 
   мифология;
   
2. 
   религия;
   
3. 
   философия.
   

Мифология (от греч. mifos – предание, сказание и logos – слово, учение) – совокупность мифов, преданий о божествах и героях, о происхождении какого-либо народа и т.д., то есть своеобразное понимание мира, характерное для ранних стадий общественного развития, которое характеризуется целостным представлением о явлениях природы и общественной жизни, основы которых возводятся к сверхъестественному началу.
Таким образом, миф,
во-первых, объединил в себе зачатки знаний, религиозных верований, политических взглядов и т.д.,
во-вторых, миф выступал как единая, нерасчлененная универсальная форма сознания. Он выражал мироощущение, мировосприятие, миропонимание людей той эпохи, в которую создавался.
В мифологическом сознании человек, общество и природа представляют собой единое и неразрывное целое (синкретизм), связан­ное тысячью невидимых нитей взаимодействия и взаимо­понимания.
Миф выполнял многообразные функции. С его помощью:
а) прошлое связывалось с настоящим и будущим;
б) обеспечивалась духовная связь поколений;
в) закреплялась принятая в данном обществе система ценностей;
г) поддерживались и поощрялись определённые формы поведения;
д) оформились коллективные представления того или иного на­рода об окружающем мире и месте в нём человека.
В процессе развития первобытных форм общественной жизни миф, как основа миропонимания, себя изжил и сошел с исторической сцены.
Однако, не прекратился начатый мифологией поиск ответов на особого рода вопросы - о происхождении мира, человека, культурных навыков, тайны рождения и смерти и многое другое т.е., которые со­ставляют основу всякого мировоззрения. Их унаследовали от мифа две важнейшие формы мировоззрения - религия и философия.
В поисках ответов на мировоззренческие вопросы религия и философия избрали разные пути.
Религия (от лат. religio - благочестие, набожность, святыня) - специфическая форма мировоззрения, в которой:
во-первых, понимание мира происходит через его удвоение на посюсторонний, т.е. земной, воспринимаемый органа­ми чувств, и потусторонний - «небесный»
во-вторых, в основе миропонимания, мироощущения и поведения людей – вера в существование Бога или богов, других сверхъестественных сил, которые господствуют над силами природы, людьми и оказывают на них определяющее воздействие.
Являясь своеобразным, фантастическим отражением действительности, религиозное мировоззрение, помимо представлений о «небесных» силах, обобщая многовековой опыт человечества, включа­ет общечеловеческие нормы общежития и нравственные принципы, идеи добра и справедливости, сохранившие свое влияние на мораль современного общества.
Таким образом, религиозное мировоззрение: