Тема 1 Философия, ее предмет и роль в жизни человека и общества

В общественной истории.
1.Стоит задача соединения человечества, всех наций и Бога. Это будет являться завершением эволюции человечества и превращение его в Богочеловечество.
2. Но на этом пути стоят три искушения :
а) искушение плоти;
б) духа;
в) искушение власти.
Однако, благодаря божественному откровению, человек способен преодолеть это зло.
3. Христос дал людям полноту божественного откровения. Необходимо стремиться к нему потому, что в личности Христа реализуется абсолютное Добро т.е. кульминация исторического процесса.
Соловьев полагал, что Россия, объединившись с Европой, путем нравственных исканий, может всем народам мира установить отношения всеобщего единства, исключающие вражду, войну, гибель цивилизации.


Сергей Николаевич Булгаков (1871 – 1944) (философ, богослов, экономист, с 1923 г. – в эмиграции) выдвинул:

1. 
   Идею объединения всех христианских церквей в единую христианскую «эйкуменическую» церковь, поскольку причину всех бед на земле он видел в разобщении:
   

а) в обществе – это разделение на экономическую, политическую, духовную сферы и разобщенность внутри них;
б) в религии – разобщенность христианских церквей (православие, католичество, протестантизм).

2. 
   Утверждал, что «народно-хозяйственный и общественный организм» теряет жизнь, если его покидают духовные силы, которые коренятся в религиозной жизни.
   
3. 
   Считал, что социальные отношения, культура, экономика, политика, творчество необходимо перестроить на религиозных началах.
   
4. 
   Стремился соединить философию, науку и религию, а поскольку наступило «духовное одичание» народа – нужна также реформация религии.
   

Николай Александрович Бердяев (1874 – 1948) – один из виднейших представителей русской религиозной философии. Его духовная эволюция от марксизма к религиозному миросозерцанию. В 1922 г. был выдворен за пределы страны в связи с неприятием диктатуры и революционного насилия. Он утверждал, что объективная историческая истина существует независимо от классового сознания и может лишь в той или иной степени открываться человеку.