Тонкое искусство пофигизма: Парадоксальный способ жить счастливо

 
Реакция на трагедию
 
Но как быть с подлинно ужасными событиями? Многих людей можно уговорить взять
на себя ответственности за то, что у них проблемы на работе или из-за того, что они сидят
перед телевизором, когда должны играть с детьми или работать. Но когда дело доходит до
серьезных трагедий, они не хотят и слышать об ответственности. И это понятно. Некоторые
вещи слишком болезненны, чтобы говорить об ответственности.
Но задумайтесь: трагичность события не меняет глубинной истины. Допустим, на вас
напали. Разумеется, вы не виноваты. И никто не хотел бы оказаться на вашем месте. Но, как
и в ситуации с младенцем у порога, на вас лежит ответственность за серьезный выбор. Захо-
тите ли вы дать отпор? Впадете ли в панику? Застынете ли от ужаса? Позвоните ли потом
в полицию? Или попытаетесь забыть и сделать вид, будто ничего не случилось? Только от
вас зависит, какой выбор вы сделаете и как отреагируете. Вы не выбирали нападение, но его
эмоциональные и психологические (да и юридические) последствия – это уже ваша ответ-
ственность.
В 2008 г. талибы взяли под контроль долину Сват в отдаленной части северо-восточ-
ного Пакистана. Они быстро реализовали свои мусульманско-экстремистские замыслы.
Никакого телевизора. Никаких фильмов. Женщинам нельзя выходить из дома без сопровож-
дения мужчин. Девочкам нельзя ходить в школу.
В 2009 г. одиннадцатилетняя пакистанская девочка по имени Малала Юсуфзай высту-
пила против этих запретов. Она продолжала ходить на уроки, рискуя и своей жизнью, и жиз-
нью отца. Она также посещала конференции в соседних городах. А в интернете написала:
«Как смеет "Талибан" отнимать у меня право на образование?»
В 2012 г., когда ей было четырнадцать лет, ей выстрелили в лицо. Она возвращалась
домой из школы на автобусе. В автобус ворвался боевик «Талибана» в маске, вооруженный
винтовкой, и спросил: «Кто здесь Малала? Отвечайте, иначе всех перестреляю». Малала
назвала себя (что само по себе замечательно). Мужчина выстрелил ей в голову при всех
пассажирах.
Малала долго лежала в коме и едва не умерла. Талибы публично заявили, что, хотя она
и выжила, они все равно убьют и ее, и ее отца.
Сейчас Малала все еще жива. Она по-прежнему выступает против угнетения и насилия
над женщинами в мусульманских странах. Ее книга стала бестселлером, а в 2014 г. она полу-
чила Нобелевскую премию мира. Создается впечатление, что выстрел в лицо лишь укрепил
ее мужество и помог быть услышанной. А ведь так легко было поднять лапки кверху и ска-
зать: «Я ничего не могу сделать». Или: «У меня нет выбора». Парадоксальным образом, это
тоже было бы выбором. Но она выбрала противоположное.
Несколько лет назад я высказал в своем блоге некоторые мысли, которые вошли в эту
главу. Один мужчина оставил коммент. Он назвал меня мелким и поверхностным субъектом,
который понятия не имеет ни о жизненных проблемах, ни о человеческой ответственности.
Он сказал, что его сын недавно погиб в автокатастрофе, а я понятия не имею о настоящей
боли. По его словам, только идиот мог возложить на него ответственность за страдания из-
за смерти сына.
Да, этому человеку выпало намного больше боли, чем большинству людей в жизни. Он
не хотел потерять сына, и эта смерть не его вина. Ответственность за то, чтобы справиться
с потерей, была совершенно непрошенной и нежеланной. И все-таки она была: ответствен-
ность за эмоции, убеждения и поступки. Как реагировать на смерть сына, было его личным
выбором. Боль в той или иной форме неизбежна для каждого из нас, но мы можем выбрать,
что она значит для нас. Даже заявляя, что у него нет выбора и что он лишь хочет вернуть

---

М. Мэнсон. «Тонкое искусство пофигизма: Парадоксальный способ жить счастливо»
59
сына, этот человек делал выбор. Ведь можно было повести себя по-разному, очень по-раз-
ному.
Конечно, ничего этого я не сказал. Я почувствовал ужас: а вдруг я в самом деле зако-
пался в своих проблемах и потерял связь с реальностью? Такой риск существует при моей
работе. Такова одна из проблем, которые я выбрал. И одна из проблем, ответственность за
решение которых я несу.
Поначалу я почувствовал себя скверно. Но через несколько минут стал сердиться. Его
возражения не имели отношения к тому, о чем я говорил. Я сказал себе: «Да что ж такое!
Если у меня не погиб ребенок, это не означает, что мне никогда не было тяжело и больно!»
Но затем я последовал собственному совету. Из двух проблем я выбрал лучшую. А
выбор был такой: либо разозлиться на этого человека, полезть в спор и начать выяснять, чья
боль мучительнее. (Тут мы оба выглядели бы глупо и нечутко.) Либо поработать над своим
терпением, попытаться лучше понять своих читателей, а также не забыть об этом человеке,
когда я снова возьмусь писать о боли и травмах. Я избрал второй вариант.
Я ответил, что сочувствую ему в его утрате. И больше не прибавил ни слова. А что тут
еще можно сказать?

---

М. Мэнсон. «Тонкое искусство пофигизма: Парадоксальный способ жить счастливо»
60