Учебная программа учреждения высшего образования по учебной дисциплине для специальностей

В. В. МАЯКОВСКИЙ

(1893—1930)

Биография и личность поэта. Проблемы оценки и периодизации его творчества в современном литературоведении.

Начало литературного пути. Поэзия Маяковского 1912—1916 гг. и духовная атмосфера Серебряного века. Эстетический бунт и художественная самостоятельность поэта. Ассоциативная метафоричность, лексическое экспериментаторство, варьирование ритмической структуры стиха, разговорная интонация – приметы стиля ранней поэзии («Утро», «Ночь», «Послушайте!» и др.). Тема трагического одиночества. Активное противопоставление лирического «Я» загнивающему обществу. Мотивы страдания и социально-этической агрессивности («А вы могли бы?», «Я», «Вам», «Нате», «Ко всему» и др.).
Интимная лирика. Урбанистические мотивы. Ранняя сатира.
Революционный пафос поэм «Облако в штанах», «Флейта-позвоночник», «Война и мир», «Человек». Их масштабность и социальный накал, характер переосмысления ницшеанской идеи смерти бога и смены его сверхчеловеком. Темы любви, войны и мира, отрицания буржуазной цивилизации. Синтез интимного и социального. Сборник «Простое как мычание».
Творчество В. Маяковского в годы революции и гражданской войны. Идея растворения поэта в революционной массе как способ преодоления одиночества творческой личности в мире. Потери и обретения на этом пути: отказ от сверхсложной поэтики, декларативность и лозунговость поэтического слова, «язык улицы», альянс поэзии с политикой, новый лирический герой.
Революционно-героическая лирика В. Маяковского («Ода революции», «Левый марш»), осмысление новой роли поэта («Поэт-рабочий»). Поэма «150000000»: борьба двух миров, революционный максимализм, широта культурологического контекста. Попытка создания действенного агитационного искусства. Работа в «Окнах сатиры РОСТА» (1919—1921) как свидетельство переосмысления роли поэзии и поэта в жизни общества.
Воспевание социалистических преобразований и вера в коммунистическое будущее в творчестве 1920-х г., утверждение величия нового общества и его строителей («Рассказ Хренова о Кузнецкстрое и людях Кузнецка», «Товарищу Нетте, пароходу и человеку» и др.). Поэма «Хорошо!» — «революция, отлитая в бронзу» (А. Луначарский). История, современность, будущее в поэме. Образ автора. Эволюция лирического «я». Полифоничность стиля и ритмики, оригинальность поэтического языка.
Критика негативных сторон капиталистического образа жизни в стихотворениях о Западе («парижский» и «американский» циклы). Советский патриотизм и общечеловеческие ценности. Проблематика сатирических стихов В. Маяковского.
Любовная лирика и соединение ее с гражданскими мотивами («Письмо Татьяне Яковлевой»). Любовь и революция в поэмах «Люблю» и «Про это». Новаторский подход к теме, оригинальное композиционное решение. Жанровое своеобразие поэм.
Идейное и нравственно-этическое содержание детской поэзии В. Маяковского. Педагогическая и художественная сторона стихов для детей. Ритмическое богатство, афористичность языка, назидательность интонации.
Тема поэта и поэзии в позднем творчестве. Стихотворение «Юбилейное» — попытка определить свое место в истории русской литературы. «Во весь голос» — поэтическое завещание Маяковского, оценка им собственного творчества. Проблема «социального заказа» и внутреннего чувства художника.
В. Маяковский-драматург. Пьесы «Мистерия-буфф», «Клоп», «Баня». Традиции народного театра. Синтез комического и трагического, сатиры и героики. Гротеск в пьесах. Изображение картин будущего. Принципы типизации и роль условности.
Новаторство поэзии В. Маяковского. Метафорическая самобытность. Широкое использование акцентного стиха, обогащение силлабо-тонической системы стихосложения. Рифма В. Маяковского. Новое интонационное и графическое членение поэтической строки. Открытия в области поэтического синтаксиса и лексики. Приемы ораторского стиля. Гражданский пафос поэзии.
Роль В. Маяковского в развитии русской и мировой поэзии. В. Маяковский и поэты XX в. (М. Цветаева, Н. Асеев, С. Кирсанов, Е. Евтушенко, А. Вознесенский и др.). В. Маяковский и белорусская поэзия.