Учебно-методический комплекс Ташкент 2010 Учебно-методический комплекс обсужден и рекомендован к изданию учебно-методическим советом тгюи

Контрольные вопросы
1. Понятие средств массовой информации.
2. Каково место и роль СМИ в государственной жизни?
3. Общество и СМИ.
4. Каков конституционно-правовой статус СМИ?
5. Какова политическая роль опросов общественного мнения? Для чего нужно их правовое регулирование?
Рекомендуемая литература

1. 
   Законы и практика средств массовой информации в одиннадцати демократиях мира: (сравнительный анализ). – М.: Права человека, 1998. – 232 с.
   
2. 
   Конституционное (государственное) право зарубежных стран. В 4-х томах. - М.: БЕК, 1993.
   
3. 
   Конституции государств Восточной Европы. Учебное пособие. - М.: Инфра - М- Норма, 1996.
   
4. 
   Конституционное право зарубежных стран. Курс лекций. - М.: Приор, 2000.
   
5. 
   Мишин А.А. Конституционное (государственное) право зарубежных стран.- М.: Белые альвы, 1996.
   
6. 
   Современное буржуазное государственное право. В 2-х т. / Отв. ред. В.А.Туманов. - М.: Наука, 1987.
   
7. 
   Чиркин В.Е. Конституционное право зарубежных стран. Учебник. - М.: Юрист, 2001.
   
8. 
   Арановский К.В. Конституционное право зарубежных стран. Учебное пособие. - М.: Инфра-М-Норма, 1998.
   
9. 
   Новые конституции стран Восточной Европы и Азии. Сборник конституций. - М.: Юридический колледж МГУ, 1996.
   
10. 
    Мишин А.А., Власихин В.А. Конституция США. Политико-правовой комментарий. - М.: Международные отношения, 1985.
    

Формы государства.
Форма государства – непосредственный выразитель и носитель его сущности и содержания. Каковы сущность и содержание (функции) государства, таковой, в конечном счете, будет и его форма. Сущность государства выражается в том, волю и интересы каких слоев, групп, классов оно защищает. Рассмотреть государство с точки зрения его содержания означает установить, как и в каких направлениях оно действует. Изучить государство с точки зрения формы - значит, в первую очередь, изучить его строение, его основные составные части, внутреннюю структуру, основные методы установления и осуществления государственной власти.
Форма государства, как и его сущность и содержание, никогда не оставалась статичной, а всегда изменялась и развивалась под влиянием множества экономических, социально-политических, идеологических и иных факторов. Постоянно менялось и представление о них. Подтверждение тому - десятки, если не сотни, различных мнений и суждений по вопросу о форме государства, высказанных за всю историю его развития.
Еще в Древней Греции и Риме философы и юристы высказывали самые различные, порою весьма противоречивые мнения и суждения по поводу того, что следует понимать под формой государства, какие формы государства существуют, чем они отличаются друг от друга. Так, один из величайших мыслителей античности, древнегреческий философ Платон (427-347 гг. до н.э.) исходил из того, что идеальной формой правления «идеального государства» как государства «лучших и благородных» является «законная власть немногих» - аристократия. Кроме того, им выделялись «законная монархия» - царская власть - и «незаконная» - олигархия.
Платон создал целое учение о динамике государственной жизни и смене в силу испорченности человеческой натуры ее форм. Идеальное государство и его аристократическая форма, согласно этому учению, не вечны. Государство может деградировать и, соответственно, в этом же направлении изменять свои формы. Аристократия, приводящая к появлению частной собственности на землю и превращению свободных людей в рабов, может вырождаться в так называемую тимократию. Последняя, представляющая собой критско-спартанский тип государства, господство наиболее сильных воинов, может постепенно превратиться в олигархию. Олигархия, как строй, основанный на имущественном цензе и власти немногих богатых, трансформируется в демократию. Наконец, демократия, как власть народа и для народа, может выродиться в свою противоположность - тиранию. Это, как считал Платон, - самая худшая форма государства, при которой безраздельно господствуют произвол, бесправие широких масс и насилие. Глава государства - тиран - захватывает власть от имени народа и как «ставленник народа».
Учения и отдельные идеи, касающиеся форм государственного устройства и правления, развивались и в других странах на всех стадиях существования и развития человеческой цивилизации.
Форма правления – порядок организации государственной власти, включающий в себя способ образования высших и местных государственных органов и порядок их взаимоотношений между собой и с населением. Формы правления в значительной мере различаются в зависимости от того, осуществляется власть одним лицом или коллективным выборным органом. В первом случае имеет место монархическая форма правления, во втором - республиканская.