Учебное пособие для вузов в. А. Сластенин И. Ф. Исаев Е. Н. Шиянов общая педагогика п од р е д а кц и е й
Download 6.67 Mb. Pdf ko'rish
|
Общая педагогика. Часть-1. Сластенин В.А, Исаев И.Ф, Шиянов Е.Н
Целостный подход в педагогике появился в противовес фун
кциональному, при котором изучается какая-либо сторона педа гогического процесса безотносительно к тем изменениям, которые происходят в это же время в нем самом и в личности. Суть функ ционального подхода заключается в том, что изучение педагоги ческого процесса осуществляется без учета его как целостности, как системы с определенной структурой, в которой каждый эле мент при решении поставленных задач выполняет свою функцию, а движение каждого элемента подчинено закономерностям движе ния целого. Функционализм в педагогике в значительной степени явля ется порождением метафизического подхода традиционной педа гогической науки к рассмотрению явлений действительности: обу чение должно дать известную сумму знаний и умений, а воспита ние — сформировать нравственное сознание и привить социально желаемое качество. При этом учитель учит, а воспитатель воспи тывает. Личность не формируется по частям, говорил А.С. Макарен ко. Тем не менее в ряду объективных противоречий современной 44 образовательной практики главным, на наш взгляд, является про тиворечие между целостностью личности и функциональным под ходом к решению проблемы ее развития. Отсюда необходимость целостного подхода, главная идея которого выражается в том, что свойства целого не являются суммативным порождением свойств его элементов. Более того, свойства целого, проявляющиеся в ре альном существовании, могут полностью отсутствовать у его эле ментов. Они являются следствием не механического сложения, а сложного взаимодействия свойств элементов. Система активно воздействует на свои компоненты, преобразуя их соответственно собственной природе. Изменение одного компонента неизбежно вызывает изменения в других и во всей системе в целом. Целостный подход как развитие системного требует при орга низации педагогического процесса ориентации на интегративные (целостные) характеристики личности. В этой связи сама личность должна пониматься как целостность, как сложная система, име ющая свою структуру, функции и внутреннее строение. Проблема выделения интегративных, целостных свойств лич ности в психологии до сих пор не получила своего однозначного решения. Вместе с тем исследователи едины в том, что все сторо ны личности тесно взаимосвязаны, взаимодействуют друг с дру гом, но главное все же всегда остается за ее социальной стороной — мировоззрением и направленностью, выражающими потребности, интересы, идеалы, стремления, моральные и эстетические каче ства личности. Важнейшим критериальным свойством личности считается ее направленность, которая рассматривается как ядро, духовный центр личности. Таким образом, целостный подход ориентирует на выделение в педагогической системе и развивающейся личности прежде все го интегративных инвариантных системообразующих связей и от ношений, на изучение и формирование того, что в системе являет ся устойчивым или переменным, главным или второстепенным. Он предполагает выяснение вклада отдельных компонентов-про цессов в развитие личности как системного целого и очень тесно связан с личностным подходом. Личностный подход в педагогике вытекает из целостного и утверждает представления о социальной, деятельной и творчес кой сущности личности. Признание личности как продукта обще ственно-исторического развития и носителя культуры не допус кает сведения личности к натуре человека, а тем самым к вещи среди вещей, к обучаемому автомату. Представление о социально-деятельностной сущности лично сти, обретающей свое «Я» в совместной деятельности и общении, 45 в процессе сотрудничества с миром людей и продуктами культу ры, привлекает внимание к порождаемым в ходе жизни личности в обществе личностным смыслам и смысловым установкам, регу лирующим деятельность и поступки в разных проблемно-конф ликтных ситуациях нравственного выбора (А.Н. Леонтьев). Личностный подход не исчерпывается ориентацией на форми рование личностных смыслов. Тем не менее именно в них мир пред стает перед человеком в свете тех целей, ради достижения кото рых он действует, борется и живет. В личностных смыслах чело века открывается значение мира, а не равнодушное знание о действительности. В них рождаются ориентиры жизненного са моопределения, они формируют направленность личности как ее важнейший компонент. Личностный подход вне зависимости от дискуссии относитель но структуры личности означает ориентацию на нее при констру ировании и осуществлении педагогического процесса как на цель, субъект, результат и главный критерий эффективности этого про цесса, настоятельно требует признания уникальности личности, ее интеллектуальной и нравственной свободы, права на уважение и предполагает опору в воспитании на естественный процесс само развития задатков и творческого потенциала личности, создание для этого соответствующих условий. ' На философском уровне методологии с позиций материалис тической диалектики установлено, что основа, средство й решаю щее условие развития личности — деятельность. Этот факт обус ловливает необходимость реализации в педагогическом исследо вании и практике деятельностного подхода. Деятельность — это преобразование людьми окружающей действительности. Исход ной формой такого преобразования является труд. Все виды мате риальной и духовной деятельности человека являются производ ными от труда и несут в себе его главную черту — творческое пре образование окружающего мира. Преобразуя природу, человек преобразует и самого себя, проявляясь как субъект своего раз вития. Важнейшими сторонами человеческого бытия, отмечал Б.Ф. Ломов (1984), являются предметная деятельность и общение («субъект-объектные» и «субъект-субъектные» отношения). Пред метная деятельность всегда направлена на творческое созидание определенного материального или духовного продукта. Значение деятельностного подхода аргументированно пока зал в своих работах А.Н. Леонтьев. «Для овладения достижени ями человеческой культуры, — писал он, — каждое новое поко ление должно осуществить деятельность, аналогичную (хотя 46 и не тождественную) той, которая стоит за этими достижения ми»1. Вот почему, чтобы подготовить воспитанников к самосто ятельной жизни и разносторонней деятельности, необходимо в меру возможностей вовлечь их в эти виды деятельности, т. е. организовать полноценную в социальном и нравственном отно шении жизнедеятельность. Любая деятельность имеет свою психологическую структуру: мотив, цель, действия (операции), условия и средства, результат. Если, стремясь к реализации деятельностного подхода, организуя деятельность школьника, педагог упускает какие-то структурные моменты, то в этом случае школьник либо вообще не является субъектом деятельности, либо выполняет ее как иллюзорную, как отдельные действия. Ученик освоит содержание образования толь ко тогда, когда у него есть внутренняя потребность и активно-по ложительные мотивация для такого освоения. Признание факта, что личность формируется и проявляется в деятельности, как видим, еще не есть деятельностный подход. Он требует специальной работы по формированию деятельности ребенка, по переводу его в позицию субъекта познания, труда и об щения. Это в свою очередь объясняет необходимость обучения его целеполаганию и планированию деятельности, ее организации и регулированию, контролю, самоанализу и оценке результатов де ятельности. Полисубъектпый (диалогический) подход вызван тем, что сущность человека значительно богаче, разностороннее и сложнее, чем его деятельность, не исчерпывается ею, не может быть сведе на к деятельности и отождествлена с нею (Л.П. Буева, 1978). В этой связи необходимо акцентировать внимание на микросоциуме и от ношениях между субъектами образовательного процесса как на, важнейших источниках духовного развития. Именно в актах вза имодействия личность обретает свое человеческое, гуманистичес кое содержание. Личность в известном смысле есть продукт и ре зультат ее общения с окружающими людьми, т. е. интерсубъект ное образование. П оэтому в интериндивидуальном аспекте личность рассматривается как система характерных для нее от ношений, как носитель взаимоотношений и взаимодействий соци альной группы (А.В. Петровский, 1982). Факт « диалогического » содержания внутреннего мира челове ка до недавнего времени в педагогических исследованиях учитывал ся явно недостаточно. Основное ядро личности, ее психологическая структура однозначно определялись структурой и характером ее Download 6.67 Mb. Do'stlaringiz bilan baham: |
Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©fayllar.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling
ma'muriyatiga murojaat qiling