Universiteti “ “ kafedrasi

XVII asrning birinchi yarmida Koreya Manchu istilosi

Yaponiya bosqinchiligi mamlakatning dahshatli vayronagarchilikka, ulkan insoniy va moddiy yo'qotishlarga olib keldi. Ko'pgina hududlarda faqat vayron bo'lgan shahar va qishloqlarning xarobalari qolgan. Koreya poytaxti aholisi urush yillarida ikki barobar kamaydi. 1611 yildagi kadastr ma'lumotlariga ko'ra, haydaladigan erlarning maydoni urushgacha bo'lgan 1,708,000 kelsga nisbatan atigi 541,000 kel edi. Er maydonining keskin qisqarishi nafaqat urush davridagi vayronagarchiliklar, balki feodallarning urush davri ofatlaridan foydalanib, katta davlat yerlarini tortib olib, uni kadastrga kiritmaslik uchun yashirganliklari bilan ham izohlandi. soliqqa tortish uchun. Erdan mahrum bo'lgan sobiq yer egalari - soliq solinadigan dehqonlar ochlikdan o'lish yoki poytaxt zodagonlari va mahalliy mulkdorlar tomonidan majburiy krepostnoy bo'lishga mahkum edilar. Urushdan keyin koreys xalqi misli koʻrilmagan zulm va talonchilikka uchradi, urush davrida tirikchiligini yoʻqotgan kishilar hisobiga serflar (nobi)lar soni keskin koʻpaydi.

1608 yilda taxtga o'tirishi bilan knyaz Gvanxa o'z raqiblarini qirib tashlagan "katta shimoliy klika" ("partiya") hukmronligini o'rnatdi. Ushbu guruh vakillari uyatsiz talon-taroj qilishdi va davlat talablari va majburiyatlarini sezilarli darajada oshirdilar. Vayron qilingan saroylarni tiklash uchun minglab dehqonlar poytaxtga haydaldi. Korruptsiya va qonunbuzarlik avj oldi.
«Shimoliy klaka» siyosatidan umumiy norozilikdan «g‘arbiy klaka» foydalanib, Kvanxeni ag‘darib, qirol Injoni (1623-1648) taxtga o‘rnatdi. Biroq, kafolatlar va saxovatli avanslarga qaramay, soliq va feodal majburiyatlari yuki kamaymadi. Shu bilan birga, yangi tashqi xavf paydo bo'ldi: Manchu (Jurchen) davlatining kuchayishi.
Xitoy bilan urush olib borgan manjurlar Koreyani ham o'ziga bo'ysundirmoqchi bo'ldi. 1627-yil qishda 30 ming kishilik manjjur armiyasi Koreyaga bostirib kirdi va koreys qoʻshinlarining qarshiligini bostirib, Uyju, Gvansan, Anju va boshqa shaharlarni egallab, talon-taroj qildi.Manjjurlarning keyingi yurishi bilan koreyslar. hukumat asta-sekin Gangva oroliga qochib, u yerdan bosqinchilar bilan muzokaralar olib bora boshladi.
Manjurlar tezda tinchlik o'rnatishga rozi bo'lishdi. Koreya Xitoy bilan yordam va ittifoqchilik aloqalarini rad etishga majbur bo'ldi va Manchus o'z qo'shinlarini Koreyadan olib chiqishga va'da berdi. Bu tinchlik manjurlarning yangi hujumiga qadar muhlat bo'lib chiqdi, ammo koreys feodallari undan mamlakat xavfsizligini ta'minlash uchun foydalanmadi.
1636 yilda allaqachon 140 000 Manchjuriya armiyasi Koreyaga bostirib kirdi. Manjjurlar Seulni egallashga muvaffaq bo'ldilar, so'ngra ular Koreya qiroli yashiringan tog'li Namxan qal'asini qamal qildilar. Qirol va Koreya armiyasi taslim bo'ldi. 1637 yilgi yangi shartnomaga ko'ra, Koreya furgoni o'zini Qing imperatorining vassali deb tan oldi. Koreya hukumati Min sulolasi bilan barcha munosabatlarni to'xtatish va Xitoyga qarshi bo'lajak yurishlarda manjjurlarga qo'shin, texnika va kemalar bilan yordam berishga, har yili oltin, kumush, guruch, ipak, mato va qog'ozga soliq to'lash majburiyatini oldi.
Manchu istilosi natijasida Koreya yapon bosqinidan keyin ham oʻziga kelmay, yangi vayronagarchilikka duchor boʻldi. Ko'plab shahar va qishloqlar talon-taroj qilindi va vayron qilindi, aholisi qullikka surildi. Dehqonchilik va hunarmandchilik katta zarar ko'rdi. Vayron bo'lgan aholining og'ir yuki g'oliblarga katta o'lpon bo'ldi. Bularning barchasi ishlab chiqaruvchi kuchlarning yo'q qilinishiga olib keldi va Koreyadagi og'ir iqtisodiy vaziyatni og'irlashtirdi.
Vassallik sharoitida ham Koreyaning ichki siyosiy hayoti o'zini "partiyalar" deb atagan feodal guruhlar o'rtasida hokimiyat uchun uzluksiz kurash bilan ajralib turardi. XVII ^ XVIII asrning ikkinchi yarmida feodallar sinfi ichidagi kurashning keskinlashuvi . ikki omilga bog‘liq edi. Bir tomondan, yirik yer egalarining kuchayishi bilan feodal separatizmi kuchaydi, bu esa, oʻz navbatida, mahalliy yer egalari doiralarining siyosiy markazlari sifatida xususiy konfutsiy shon-shuhrat ibodatxonalari (sowon) va maktablar (hyeoncho) tarqalishida namoyon boʻldi. Boshqa tomondan, dehqon xo'jaligining tanazzulga uchrashi bilan, bu ortiqcha mahsulotning umumiy massasining qisqarishiga olib keldi va feodal guruhlarning uning bo'linishi uchun dushmanligining kuchayishiga olib keldi. Ortiqcha mahsulotning salmoqli qismi hokimiyat tuzilmalariga birlashgan feodallar tomonidan o'zlashtirilganligi hisobga olinsa, zodagonlar o'rtasida davlat lavozimlari uchun kurashning kuchayishi sabablari ayniqsa yaqqol namoyon bo'ladi.
Olijanob jamiyat bir-biriga o'lik dushmanlikda bo'lgan guruhlarga bo'lingan. Podshohlarning almashinishi, merosxo‘rlarning tayinlanishi va boshqa hollarda bir zodagon to‘da boshqasidan hokimiyatni tortib olish imkoniga ega bo‘lganida qattiq qonli kurash boshlanib, unda barcha vositalar: poraxo‘rlik, makkorlik, xiyonat, qotillik qo‘llanilgan. Zodagonlar orasida bunday janjal paytida jabrlangan yaqin qarindoshlar uchun irsiy qasos olish odati bor edi. Qon janjal odatiga ko‘ra, o‘lim uchun o‘lim, surgun qilish va hokazolar bilan qasos olingan.
17- asr oxirida hokimiyat uchun kurashgan feodal guruhlari orasida . ustun mavqeni "G'arbiy partiya" qo'lga kiritdi. Keyinchalik, u o'z navbatida ikkita raqib guruhga bo'lingan: "qari" (noron) va "yosh" (soron). Gap, albatta, yoshi emas, balki zodagon oilalarning kattaligi edi. O'ttiz yillik qonli kurashdan (1694-1724) so'ng, noronlar va soronlar o'rtasida sakson yillik yarashuv davri keldi, o'shanda hokimiyatda bo'lgan Noron guruhi soronlardan o'z raqiblarini unga kelishga imkon berdi. Keyinchalik, XIX asrning boshidan boshlab . 1863 yilgacha hokimiyat kuchli Kim oilasi boshchiligidagi noronlarda bo'linmas edi, bu davrdagi barcha qirollar uchun xotinlar olingan.
Feodal guruhlarning hokimiyat uchun kurashi XVII - XVIII asrlarda olib borildi. son-sanoqsiz saroy to‘ntarishlari, fitna va feodal qo‘zg‘olonlari sodir bo‘ldi, lekin bu voqealarning hech biri mavjud ijtimoiy munosabatlar asoslariga, ishlab chiqarish uslubining o‘ziga ta’sir ko‘rsatmadi. Shu bilan birga, zodagonlarning urushayotgan partiya va guruhlarga boʻlinib ketishi butun feodal tuzumning inqirozining chuqurlashishi bilan bogʻliq boʻlgan hukmron sinf oʻrtasidagi qarama-qarshiliklar kuchayib borayotganidan dalolat berdi.
Feodal tuzumi inqirozining ko'rinishi nafaqat dehqonlarning ommaviy harakatlari, balki feodallarning o'zlari ham eskicha boshqaruvni amalga oshirishning mumkin emasligi edi. Buning amalga oshishi o'ziga xos olijanob muxolifatning paydo bo'lishiga asos bo'lib xizmat qildi. Muxolifat kayfiyati va g'oyalari odatda zodagonlarning hokimiyatdan chetga surilgan, na foydali joylari va na etarli erlari bo'lgan qismida paydo bo'lgan. Biroq, bu g‘oyalar eski tuzumni ag‘darishga emas, balki islohotlar orqali uni yangi voqelikka moslashtirishga qaratilgan edi.
Muxolifat eski urf-odatlar va me'yorlarni "tsementlash" uchun bir necha asrlar oldin shakllangan konfutsiy sxolastikasini qayta ko'rib chiqishga chaqirdi. Ular amaliy fanlarni (astronomiya, matematika, agronomiya) joriy etishga chaqirdilar, Yevropa davlatlarining fan-texnika yutuqlaridan foydalanish tarafdori boʻldilar, ular haqidagi maʼlumotlar Xitoydan sizib chiqdi va nihoyat, ayrim iqtisodiy va ijtimoiy islohotlar zarurligini koʻrsatdilar. Bular “haqiqiy ilmlar uchun harakatlar” (sirhak) nomini olgan zodagonlar orasidagi ushbu mafkuraviy oqimga xos boʻlgan asosiy xususiyatlar edi.
Sirxaklar harakatining tashabbuskori janubiy partiyadan bo'lgan badavlat zodagon Lyu Xyon Von (1622-1673) edi. Keyingi islohot urinishlari asosan uning g'oyalariga asoslangan edi. G'arbiy partiyaning hukmronligi davrida Lyu Xyon Von (taxallusi Pange) siyosiy hayotdan nafaqaga chiqdi va o'z mulkiga joylashib, o'zini adabiy va amaliy ishlarga bag'ishladi. U qullar va dehqonlarni harbiy ishlarga o'rgatgan va ularni chet el bosqiniga tayyorlagan. Uning o'z kemalari bor edi va Xitoy bilan dengiz aloqalarini o'rnatishga harakat qildi. Pange Marmotda (Pange eslatmalari) u islohot zarurligini e'lon qildi. Madaniyat va maorifni rivojlantirish loyihalari bilan bir qatorda, muallif niyatiga koʻra, “suiisteʼmolliklarni bartaraf etish va mamlakatni obod qilish” boʻlgan ijtimoiy-iqtisodiy oʻzgarishlar dasturini ham ilgari surdi. U yer solig'i islohotini asosiy islohot deb hisobladi, uning doirasida dehqonlarga erlarni keng taqsimlashni (garchi xususiy mulk asosida emas, balki davlat erlarini meros qilib olish shaklida) o'z zimmasiga oldi. hosilning 1/15 qismi miqdorida umumdavlat er solig'ini joriy etish va davlatga boshqa soliqlar va materiallardan ozod qilish. Bundan tashqari, Lyu Xyon Von hunarmandlar, savdogarlar va dengizchilar uchun yagona oʻrtacha soliqni oʻrnatish orqali hunarmandchilik va savdoni rivojlantirishga koʻmaklashishni taklif qildi; ipakchilik, mevachilik, baliqchilik va sho‘rxo‘rlikdan olinadigan soliqlarni bekor qilish; podshoh va amaldorlar uchun xazinadan qat'iy bir miqdor belgilab qo'ying. Bu loyihalar progressiv ahamiyatga ega edi, chunki ularning muallifi maorif, sanoat va savdoni rivojlantirish uchun feodal talonchilikni biroz cheklashni yoqlab chiqdi.
Biroq, haqiqatda hukmron sinf tepasida sodir bo'lgan o'zgarishlar yovuzlikning asosiy sababini - mulkdorlar, sudxo'rlar va feodal davlatning haddan tashqari ekspluatatsiyasi tufayli dehqon xo'jaligining vayron bo'lishi va tanazzulga uchrashini bartaraf eta olmadi. Noron hukumatining podshoh Xyonchjon davrida (1660-1674) amalga oshirilgan faoliyati, shu kabi keyingi ko‘plab islohotlar shuni ko‘rsatadiki, ular xalqni tinchlantirishga, feodal ekspluatatsiyani ma’lum darajada soddalashtirishga va shu orqali xalqning barqarorligini ta’minlashga qaratilgan edi. asosiy davlat soliqlarining to'g'ri aylanishi. Shunday qilib, hukumat dehqonlarning noroziligiga sabab bo'lgan ayrim soliqlarni (bolalar uchun bosh soliq, sho'r va baliqchilik solig'i) bekor qilishni, saroy bo'limi va mulkdorlar tomonidan tortib olingan o'rmonlarni qayta taqsimlashni e'lon qildi. kambag'al va uysizlar uchun xayriya.
Qirol Yeongjong (1725-1776) davrida hokimiyatdagi noron hukumati feodal ekspluatatsiyasini tartibga solish va chirigan sug'orish tizimini tiklashga yangi urinishlar qildi. Tez-tez sodir bo'ladigan qurg'oqchilik va ommaviy ocharchilikni hisobga olgan holda, hukumat sug'orish inshootlarini qurishni boshladi: to'g'onlar, suv omborlari, ocharchilik holatlarida maxsus don omborlari tashkil etish, shuningdek, guruchdan alkogolli ichimliklar ishlab chiqarishni taqiqlash, kamaytirish yoki bekor qilishga majbur bo'ldi. davlat soliqlarining bir qismi. Shu bilan birga, so'roq paytida eng og'ir qiynoq turlari (oyoqlarini taqillatish) bekor qilindi. Qirol Yeongjong davrida hatto dehqonlarning er egalariga (yangban) shaxsiy qaramligini bekor qilish va cho'ri ayolning nabirasi ozod bo'lishi to'g'risida deklaratsiya e'lon qilingan (ammo qog'ozda qolgan). Zaiflashib borayotgan feodal tuzumni mustahkamlashga qaratilgan xuddi shunday urinishlar 1785 yilda tuzilgan “Buyuk qonunlar kodeksi” deb nomlangan yangi kodeksda o‘z ifodasini topdi. Bu kodeksda feodal ekspluatatsiyasini qonun bilan belgilangan muayyan normalar bilan cheklash istagi bildirildi. Shunday qilib, masalan, umumdavlat yer solig'i miqdorini har bir kel ekin uchun 30 dan 23 dumaga kamaytirish e'lon qilindi.
Ammo yer egalari va byurokratiya hokimiyatini mustahkamlash maqsadida qilingan bu qisman yon berishlar mamlakatdagi butun feodal tuzumining chuqur inqirozini to'xtata olmadi.

4.