Устига : Ўзбeкистон мусулмонлари идораси имом бухорий номидаги тошкeнт ислом институти ниязалиева мунира рустам қизи

(Устига):
ЎЗБEКИСТОН МУСУЛМОНЛАРИ ИДОРАСИ
ИМОМ БУХОРИЙ НОМИДАГИ ТОШКEНТ ИСЛОМ ИНСТИТУТИ
НИЯЗАЛИЕВА МУНИРА РУСТАМ ҚИЗИ
Мавзу: Абу Муин Насафийнинг “Баҳрул калом” асарида замонавий деструктив гуруҳларга қарши раддиялар

БИТИРУВ ДИПЛОМ ИШИ
Мутахассислик: Исломшунослик ва араб тилини ўқитиш
Илмий раҳбар: Даминов И.
Доц.в.б.,тарих фанлари бўйича фалсафа доктори (PhD).
Тақризчи : Ғафуров У.
“Ижтимоий фанлар” кафедраси катта ўқитувчиси

Тошкент – 2021
1-бетига:
Режа:
КИРИШ..................................................................................................................
Ⅰ БОБ. АБУ МУИН НАСАФИЙ ИЛМИЙ МЕРОСИНИНГ АҲАМИЯТИ.........................................................................................................

1. 
   Абу Муин Насафий илмий фаолияти.......................................................
   
2. 
   “Баҳрул калом” асарининг ақида илмидаги аҳамияти............................
   

Ⅱ БОБ. “БАҲРУЛ КАЛОМ” АСАРИДА ЗАМОНАВИЙ ДЕСТРУКТИВ ГУРУҲЛАРГА БЕРИЛГАН РАДДИЯЛАРНИНГ ИЛМИЙ ТАДҚИҚОТИ.......................................................................................................
2.1. Замонавий деструктив гуруҳларнинг фаолияти ва асосий ғоялари....................................................................................................................
2.2. “Баҳрул калом” асарида деструктив жамоалар қарашларига раддияларнинг берилиши.....................................................................................
2.3. “Баҳрул калом” асарини ўрганишнинг замонавий аҳамияти....................
ХУЛОСА...............................................................................................................
2-бетга: