Uzoq davom yetgan ijtimoiy, iqtisodiy, siyosiy va yetno madaniy jarayonda, aniq hududiy doirada, til va o‗zlikni anglash birligi asosida shakllangan xalq yetnik tarixining yeng yuksak cho‗qqisi

Alisher Navoiy Tilni asrash haqida gapirgan. 

119. 
“Ommaviy madaniyat” niqobi ostidagi xurujlar deganda nimani tushunasiz? Milliy madaniyatni 
yot g‗oyalar bilan buzish uni tubanlik botqog‗iga tortish. 

---

120. 
Mafkuraviy poligon deganda nimani tushunasiz? mafkuraviy paligon bu dunyo 

121. 
Diniy ekstremizm deganda nimani tushunasiz? Dinni niqob qilib kurashuvchilar g‗araz 
maqsadni targ‗ib qiluvchi guruxlar. 
122. 
Bugungi kunda dunyo mafkuraviy manzarasida qanday kuchlarning o„zaro kurashi avj olmoqda? 
Siyosiy va diniy axborot xuruji kurashi avj olgan. 

123. 
G„oyaviy bo„shliq deganda nimani tushunasiz? Inson ongidagi bo‗shliq befarqlik manavi 
qashoq shaxs. 
124. 
Ishonch deganda nimani tushunasiz? Bir kishiga ishonib topshirilgan omonatini saqlash. 
125. 
Qanday insonlarda g„oyaviy bo„shliq paydo bo„lishi mumkin? Lokyad insonlarda. 

126. 
Inson dunyoqarashi deganda nimani tushunasiz? Insoning hodisani tahlil yeta olish qobiliyati va 
tafakuri. 
127. 
Immunitet so„ziga ta‟rif bering? Lotincha biror narsadan xalos bo‗ilish. 

128. 
Mafkuraviy immunitet deganda nimani tushunasiz? Yod g‗oyalardan uz-uzini himoya qilish 
qobilyati. 
129. 
Ogohlik deganda nimani tushunasiz? Har hodisadan xamisha hushyor bo‗lishga chorlash. 
130. 
Ma‟rifat deganda nimani tushunasiz? Ilmni egallagan yetuk inson. 

131. 
Bugungi kunda qaysi shior asosida yoshlarimizni zamonaviy talablar darajasida bilim olish, kasb-
hunarlar, xorijiy tillarni puxta egallashga da‟vat etmoqdamiz?