Вераксич И. Ю. Античная литература (курс лекций)

Ахилл (Ахиллес), сын фессалийского царя Пелея и морской богини 
Фетиды, храбрейший из ахейских воинов, является центральной фигурой 
«Илиады». Главный герой самолюбив, страшен в своём гневе. Личная 
обида заставила его пренебречь своим долгом и отказаться от участия
в боях. Тем не менее ему присущи нравственные понятия, которые в конце 
концов заставляют его искупить свою вину перед войском. Гнев же его, 
составляющий стержень сюжета «Илиады», разрешается великодушием. 
Ахиллес покинул ахейское войско, несправедливо обиженный 
Агамемноном. Ахейцы попадают в тяжёлое положение. Им нужна помощь 

---

Ахиллеса, и Агамемнон посылает к нему своих людей с просьбой 
вернуться и обещанием искупить нанесённую ему обиду. Ахиллес 
отказывается вернуться – это психологически верно: гордость, присущая 
Ахиллесу, мешает ему сделать это. Но чувство долга, чувство патриотизма 
не позволяют ему примириться с поражением ахейцев. Он отдаёт доспехи 
своему другу Патроклу, чтобы тот отогнал троянское войско от греческих 
кораблей. Когда же Патрокл погибает, Ахиллес забывает о своём гневе. 
Любовь к другу оказывается у него сильнее самолюбия. Он чувствует за 
собой двойную вину: нарушение долга перед войском и вину за смерть 
Патрокла. Теперь он не может не вернуться. Он бросается в бой
с удесятерённой силой, обращает в бегство троянцев, убивает Гектора и 
оскверняет его тело, мстя за смерть друга: жестокость его оправдана 
чувством гнева и горя:
Рёк - и на Гектора он недостойное дело замыслил:
Сам на обеих ногах проколол ему жилы сухие
Сзади от пят и до глезн и, продевши ремни, к колеснице
Тело его привязал, а главу волочиться оставил;
Стал в колесницу и, пышный доспех на показ подымая,
Коней бичом поразил, полетели послушные кони.  
(пер. Н. Гнедича) 
Но вместе с тем Ахилл умеет благородно и снисходительно 
относиться к побеждённому врагу и даже питать к нему гуманные чувства. 
Например, по просьбе Приама он прекращает надругательства над трупом 
Гектора и с почётом возвращает отцу: 
Сел на изящно украшенных креслах, оставленных прежде, 
Против Приама стоявших, и слово к нему обратил он: 
«Сын твой тебе возвращён, как желал ты, божественный старец;
Убран лежит на одре. С восходом Зари возвращаясь, 
Сам ты увидишь его; но теперь мы о пище воспомним». 
(пер. Н. Гнедича) 
Дары и раскаяние Агамемнона не смягчают Ахиллеса, а слёзы 
старика смягчают. Это воспевание человечности героя – одно из 
проявлений гомеровского гуманизма. 
Ахилл искренне любит Брисеиду, Патрокла и, прежде всего, свою 
мать и своего отца. Ахилл знает предопределение судьбы о своей близкой 
гибели, и тем не менее он её не страшится. Образ его исполнен 
трагической скорби.
У Ахилла ни с чьим иным не сравнимый, героически прямой 
характер. Он правдив и правдолюбив и не может скрыть того, что думает и 
хочет сказать. Он глубоко искренен и не выносит хитростей,
двоедушия, лицемерия. С откровенностью и суровостью герой сам 
говорит об этом:  
Тот ненавистен мне, как врата ненавистного ада,

---

Кто на душе сокрывает одно, говорит же другое. 
Характер Ахилла выявляется в значительной степени из его речей, 
которые отображают волнение его чувств, их нарастание, кульминацию, 
спад.