Xulq atvot iqtisodiyoti

XULQ ATVOT IQTISODIYOTI

TAYORLADI: IBRAGIMOVA XURSHIDA

QABUL QILDI:

XULQ ATVOT IQTISODIYOTI

• REJA

1.XULQ ATVOT IQTISODIYOTI MOXIYATI

2. XULQ ATVOT IQTISODIYOTI VA INSON FAOLIYATI IQTISODIYOTI

3. XULQ ATVOT IQTISODIYOTIDA XARAKAT AFZALMI YOKI BARQARORLIK

XULQ ATVOT IQTISODIYOTI MOXIYATI

Iqtisodiyot nima Odatda iqtisodiyot qanday qilib pul topish yoki undan tejamkorlik bilan foydalanishni o’rganadi. Xulq-atvor iqtisodiyoti esa shu iqtisodiyotning bir qismi bo’lib, u iqtisodiy bilimlar orasida alohida ahamiyat kasb etadi. Shu bois, xulq-atvor iqtisodiyotini o’rganishga alohida e’tibor qaratish lozim. Xulq-atvor iqtisodiyotiga ta’rif berishdan oldin, iqtisodiyotning ta’rifi keltirib o’tish maqsadga muvofiqdir

Iqtisodiyot – bu cheklangan resurslar sharoitida ularni optimal taqsimlash yoki foydalanishni o’rganadi. Bu yerda cheklangan resurslar sifatida yer, neft, oʻsimlik va hayvonlar, atrof-muhit, insonning vaqti va mehnati hamda boshqalar resurslar nazarda tutilmoqda. Taqsimlash tovarlar va xizmatlarni ishlab chiqarish usulini, shuningdek, tovarlar kimga taqsimlanganligini va har bir kishi qancha iste’mol qilishini ifodalaydi

• Iqtisodiyot – bu cheklangan resurslar sharoitida ularni optimal taqsimlash yoki foydalanishni o’rganadi. Bu yerda cheklangan resurslar sifatida yer, neft, oʻsimlik va hayvonlar, atrof-muhit, insonning vaqti va mehnati hamda boshqalar resurslar nazarda tutilmoqda. Taqsimlash tovarlar va xizmatlarni ishlab chiqarish usulini, shuningdek, tovarlar kimga taqsimlanganligini va har bir kishi qancha iste’mol qilishini ifodalaydi

XULQ ATVOT IQTISODIYOTI VA INSON FAOLIYATI IQTISODIYOTI

• Xulq-atvor iqtisodiyoti – shaxslar va institutlar qarorlariga psixologik, kognitiv, hissiy, madaniy va ijtimoiy omillarning ta’sirini hamda bu qarorlarning klassik iqtisodiy nazariya nazarda tutgan qarorlardan qanday farq qilishini o’rganadigan fandir

An’anaviy iqtisodiyotda asosiy sub’ekt “Inson faoliyati iqtisodiyoti” yoki “Homo ekonomikus” deb ataladigan xayoliy xarakterdir. U o’zining shaxsiy foydasini xudbinlik yoki oqilonalik bilan maksimallashtiruvchidir. Aslida insonlar butunlay xudbin emas va ular juda oqil ham emas, chunki, aksariyat insonlar o’z his-tuyg’ularini iqtisodiy qarorlariga ta’sir qilishiga yo’l qo’yadilar. Biroq, an’anaviy iqtisodiyotda inson va inson faoliyati iqtisodiyoti o’rtasidagi tafovut iqtisodiyotni o’rganishni rivojlantirishning muhim omili hisoblanmaydi.

• An’anaviy iqtisodiyotda asosiy sub’ekt “Inson faoliyati iqtisodiyoti” yoki “Homo ekonomikus” deb ataladigan xayoliy xarakterdir. U o’zining shaxsiy foydasini xudbinlik yoki oqilonalik bilan maksimallashtiruvchidir. Aslida insonlar butunlay xudbin emas va ular juda oqil ham emas, chunki, aksariyat insonlar o’z his-tuyg’ularini iqtisodiy qarorlariga ta’sir qilishiga yo’l qo’yadilar. Biroq, an’anaviy iqtisodiyotda inson va inson faoliyati iqtisodiyoti o’rtasidagi tafovut iqtisodiyotni o’rganishni rivojlantirishning muhim omili hisoblanmaydi.