Yuqori madaniyatli shaxsning o'ziga xos xususiyatlaridan biri uzluksiz o'z-o'zini tarbiyalash, o'z-o'zini rivojlantirish qobiliyatidir
Download 76 Kb.
|
avtoreferat tarjima
Tadqiqotning dolzarbligi. Zamonaviy jamiyatning ijtimoiy-siyosiy va iqtisodiy ko'rsatmalaridagi o'zgarishlar jamiyat tomonidan universitet bitiruvchisiga, uning tayyorgarlik darajasiga qo'yiladigan yangi talablarning kiritilishiga olib keldi. Kuchli raqobat hukm surayotgan bozor iqtisodiyoti ijodiy mehnatga moyil, yuqori malakali, harakatchan, o‘z faoliyatini tashkil etishning yangi, samarali shakllarini izlash va joriy etishga qodir mutaxassislarni talab qiladi. Rossiya Federatsiyasining "Ta'lim to'g'risida" gi qonuniga, Rossiyada ta'limni rivojlantirish bo'yicha Federal dasturga muvofiq, zamonaviy ta'limning maqsadi o'z taqdirini o'zi belgilashga, o'z-o'zini tarbiyalashga, o'z-o'zini rivojlantirishga qodir shaxsni tarbiyalashdan iborat. ta'lim mazmuni o'z-o'zini takomillashtirish, shaxsning o'zini o'zi anglashi, ta'lim jarayonining sub'ekti sifatida o'zini o'zi anglashi uchun sharoit yaratishga qaratilgan. Bu esa bo‘lajak mutaxassisni tayyorlash muammosida ustuvor yo‘nalishlarni belgilashni, kadrlar tayyorlashning pragmatik maqsadini emas, balki kasbiy-pedagogik madaniyati yuqori bo‘lgan shaxsni shakllantirish maqsadini yetakchi maqsad qilib qo‘yishni taqozo etadi. Yuqori madaniyatli shaxsning o'ziga xos xususiyatlaridan biri - uzluksiz o'z-o'zini tarbiyalash, o'z-o'zini tarbiyalash, o'z-o'zini rivojlantirish qobiliyatidir. Madaniyatning ma'lum bir darajasiga erishgan odam, go'yo "o'z-o'zini anglash" g'ildiragini boshlaydi, buning natijasida o'z-o'zini bilish faolroq va eng muhimi, o'zini o'zi anglash bilan bog'liq bo'lgan samaraliroq ishlay boshlaydi. -qat'iyatlilik, samarali o'zini-o'zi boshqarish, uzluksiz o'z-o'zini rivojlantirishga qaratilgan, ijodiy o'zini o'zi amalga oshirishga intilish (6, 83-bet). Pedagogika oliy o'quv yurti bitiruvchilari zamonaviy ta'lim tizimlarini ijodiy o'z-o'zini rivojlantirishga yangi turtki beradigan boshlang'ich pedagogik kapitalga aylanishi kerak (6, 12-bet). Oliy pedagogika maktabining o‘quv jarayonini tashkil etishning mavjud uslublarini takomillashtirish masalalarini ko‘rib chiqib, metodologiya, sotsiologiya, ta’lim falsafasi sohasidagi yetakchi mutaxassislar (V.I.Andreev, Yu.K.Babanskiy, A.A.Verbitskiy, V.I.Zagvyazinskiy, V. V. Kraevskiy, A. Ya. pedagogik bilimlar. Bo'lajak o'qituvchini shakllantirishning ijodiy modelini yaratish ustida ish olib borayotgan tadqiqotchilar intensivlashtirishning istiqbolli yo'lini aniqlashga muvaffaq bo'lishdi, uning ma'nosi bo'lajak o'qituvchini aks ettiruvchi o'qitish tizimini ishlab chiqish va amalga oshirishdir (Yu.N.Kulyutkin, O.F.Mezhentsev). , V.P.Simonov, V.A.Slastenin, I.F.Xarlamov va boshqalar). Refleksiv faoliyat - mutaxassis o'z faoliyatini dasturlash va loyihalash uchun zarur bo'lgan yangi bilimlarni olishning yana bir usuli. Ushbu faoliyat kasbiy fazilatlarning mavjudligi yoki yo'qligini aniqlashga emas, balki ularni rivojlantirish, boyitish, mustahkamlashni rag'batlantirishga qaratilgan bo'lishi kerak. Ta'lim jarayonidagi bilim va ko'nikmalar o'z-o'zini takomillashtirish uchun ichki motivatsiyadan mustaqil ravishda, maqsadli ravishda idrok etilishi, rivojlanishi kerak. Mulohaza inson tabiatiga organik ravishda xosdir - ong, inson xotirasi kabi. Unga qiziqish asosan faylasuflar, fiziologlar va psixologlar tomonidan ko'rsatilgan. Fikrlash tushunchasini g'oyalarda allaqachon kuzatish mumkin Aristotel va Platon, keyinchalik G.Gegel, R.Dekart, D.Didro, I.Kant, A.Leybnits, J.Lokk, B.Spinoza, L.Feyerbax, I.Fixte, F. kabi faylasuflarning asarlarida koʻrib chiqilgan. Shelling; zamonaviy faylasuf va metodologlar (M.M.Baxtin, S.I.Gessen, V.P.Zinchenko, G.P.Shchedrovitskiy) asarlarida, analitik va individual psixologiya nazariyasida (A.Adler, V.Alport, Z.Freyd, E.Fromm, K.Yung. ). Ta'limni insonparvarlashtirish tendentsiyalarining rivojlanishi bilan refleks tushunchasi pedagogik bilimlar sohasiga ko'chib o'tdi va B.G.Ananiyev, A.A.Bodalev, L.S.Vygotskiy, V.Z.Vulfov, V.V.Davydov, V.I. kabi psixolog va o'qituvchilarning ishlarida ko'rib chiqildi. Zagvyazinskiy, V.V.Kraevskiy, A.N.Leontiev, S.L.Rubinshteyn, I.I. Inson doimo umuminsoniy qadriyatlar doirasida harakat qiladi, ya'ni. madaniyat doirasida ham madaniy ta’sirlar ob’ekti, ham sub’ekt, qadriyatlar yaratuvchisi bo‘lib. Madaniyat nima ekanligini chuqur anglamay turib, pedagogikada madaniy yondashuvni rivojlantirmasdan turib, ta’lim va tarbiyaning ko‘plab dolzarb muammolarini samarali hal etish mumkin emas. Pedagogikada madaniy yondashuvning rivojlanishiga M.M.Baxtin, E.V.Bondarevskaya, M.Ya.Vilenskiy, I.F.Isaev, Yu.V.Senko, V.A.Slastenin va boshqalar katta hissa qo‘shdilar. Bunday yondashuv nuqtai nazaridan o‘quvchi shaxsini shakllantirish uning harakat, his-tuyg‘u, muloqot, xulq-atvor, fikrlash madaniyatida o‘z taqdirini o‘zi belgilashidir. Shaxsni o'rganish metodologiyasi va usullarida jiddiy yutuq sifatida madaniyatshunoslik yondashuvi madaniyatni assimilyatsiya qilishni shaxsiy kashfiyot jarayoni, o'zida madaniyat olamini yaratish, muloqot g'oyalarini rivojlantirish sifatida talqin qilishga imkon beradi. madaniyatlar, unda shaxsiy unga xos bo'lgan ma'nolarni tnaya aktuallashtirish. Talabaning individual madaniyati haqida gapirganda, biz refleksiya fenomenini nafaqat bilim, ko'nikma va malakalarning yig'indisi sifatida ko'rishimiz mumkin, balki uni kengroq talqin qilish uchun - individual madaniyatning bir qismi sifatida. Har qanday madaniyat singari, aks ettirish madaniyati ham insonga tug'ilgandan beri berilmaydi. O'zi haqida, o'z faoliyati to'g'risida tasavvur hosil qilish, bashorat qilish va rejalashtirish qobiliyati insonning yoshi, ma'lumoti, intellektual darajasining o'sishi, ijtimoiy-iqtisodiy holati bilan yaxshilanadi. Fikrlash madaniyatini shakllantirish ko'plab omillarga bog'liq bo'lgan mashaqqatli, uzoq davom etadigan jarayondir. Jamiyatning ijtimoiy tartibini qanoatlantiradigan, o‘z-o‘zini takomillashtirish, o‘zini o‘zi boshqarish, fikr yurita oladigan mutaxassisni olmoqchi bo‘lsak, talabalarda reflektiv madaniyatni shakllantirishni universitetda o‘qishning birinchi kunlaridan boshlash kerak. Bo'lajak o'qituvchining professional reflektiv pozitsiyasini shakllantirish shaxsning umumiy aks ettirish madaniyatini oldindan shakllantirmasdan mumkin emas. Amaliyot shuni ko'rsatadiki, agar talabalar universitet devorlari ichida reflektiv tayyorgarlik bilan shug'ullansa, psixologik-pedagogik blokning bir qismi bu bilan shug'ullanadi. Shu bilan birga, tabiiy-matematik sikl fanlari bo'yicha sinfda refleksiv madaniyatni shakllantirish masalasiga, ob'ektiv madaniyatni shakllantirish jarayoni bilan o'zaro bog'liqlik masalalariga kam odam e'tibor beradi. refleksiv madaniyatni shakllantirish. Shunday qilib, tadqiqot muammosining dolzarbligi quyidagilar o'rtasidagi qarama-qarshiliklar bilan belgilanadi: - jamiyatning sifatli ta’lim muhimligini anglashga bo‘lgan ehtiyojining ortib borishi va zamonaviy oliy ta’limning ushbu ehtiyojni samarali qondirishga qodir emasligi; - yuqori darajadagi aks ettirish madaniyati va universitet talabalari tayyorgarligining haqiqiy darajasiga ega bo'lgan mutaxassisga jiddiy ehtiyoj; -mutaxassis faoliyatining ijodiy tabiati va uni tayyorlashning tipik tizimi o'rtasida; - shuni aytishimiz kerakki, aks ettirish madaniyati eksperimental ilmiy tadqiqot ob'ektiga aylanmagan, bu tushunchaning tuzilishi va mazmuni aniqlanmagan. Tadqiqot muammosining dolzarbligi va aniqlangan qarama-qarshiliklar tadqiqot mavzusini shakllantirishga imkon berdi. “O’quvchining reflektiv madaniyatini shakllantirishning pedagogik shartlari (matematikani o’qitish asosida)”. Tadqiqot maqsadi: o'quv jarayonida o'quvchilarning aks ettirish madaniyatini shakllantirish uchun pedagogik shart-sharoitlar majmuasini aniqlash. O'rganish ob'ekti. talabalarning kasbiy va pedagogik madaniyatini shakllantirish. O'rganish predmeti: bo'lajak o'qituvchilarning kasbiy-pedagogik madaniyatining elementi sifatida talabalarda aks ettirish madaniyatini shakllantirish jarayoni. Tadqiqotning gipotezasi, agar kasbiy tayyorgarlik jarayoni quyidagi shartlarni hisobga olgan holda qurilgan bo'lsa, bo'lajak o'qituvchilarda aks ettirish madaniyatini shakllantirishdir: - bo'lajak o'qituvchining aks ettirish madaniyati modelini ishlab chiqish; - ushbu modelni shaxsga yo'naltirilgan darajada amalga oshirish; - o‘quvchilarni reflektiv bilim va ko‘nikmalar bilan qurollantirish; - talabalarni aks ettirish madaniyati qadriyatlariga yo'naltirish; - sinflarning muammoli-variativ qurilishi. Tadqiqot maqsadlari: - oliy ta’lim nazariyasi va amaliyotida talabalarda aks ettirish madaniyatini shakllantirish muammosining rivojlanish darajasini aniqlash; - o‘quv jarayonida bo‘lajak o‘qituvchilarda aks ettirish madaniyatini shakllantirish modelini ishlab chiqish; - o‘quvchilarda aks ettirish madaniyatini shakllantirish uchun zarur bo‘lgan pedagogik shart-sharoitlar majmuasini aniqlash, asoslash va eksperimental tekshirish. Muammoni o'rganish bizdan uni nazariy-uslubiy va uslubiy-prakseologik darajada o'rganish tamoyillarini shakllantirishni talab qildi. Muammoni nazariy va uslubiy darajada o'rganishga kontseptual yondashuv quyidagi tamoyillarga asoslanadi: - har birining individual xususiyatlarini hisobga olishga imkon beruvchi aks ettiruvchi madaniyatni shakllantirish printsipi sifatida shaxsga yo'naltirilgan yondashuv; - biz o'quvchilarning aks ettirish madaniyatini shakllantirishga qadriyatlarga yo'naltirilgan yondashuvni motivlar, o'z taqdirini o'zi belgilash, o'z-o'zini bilish, o'z-o'zini rivojlantirishga bo'lgan munosabatni shakllantirish bilan bog'ladik; - madaniyatshunoslik yondashuvi o'quvchilarning aks ettirish madaniyatini shakllantirish tamoyili sifatida shaxsning madaniyat bilan aloqasini, uning madaniyatda rivojlanishini aks ettiradi; Kasbiy ta'limni boshqarishning o'zini o'zi boshqarish va o'zini o'zi tarbiyalashga o'tishi aks ettiruvchi madaniyatni shakllantirish printsipi sifatida o'zini o'zi anglash va o'zini o'zi anglashni o'z ichiga oladi. Biz refleksiv madaniyatni shakllantirish muammosini metodologik va prakseologik darajada o'rganishga kontseptual yondashuvni quyidagi tamoyillarga tayanish bilan bog'ladik: sinflarning muammoli-variativ qurilishi - refleks madaniyatini shakllantirish printsipi sifatida. talabalar; - tartibga solishni o'z-o'zini tartibga solishga aylantirish imkonini beruvchi aks ettiruvchi madaniyatni shakllantirish printsipi sifatida kompleks yondashuv; - samarali-amaliy yondashuv, chunki bizning tadqiqotimizda aks ettirish madaniyatini shakllantirish tamoyili o'rganishni o'z-o'zini ta'limga o'tkazishni ta'minlaydi; - qimmatbaho ustiga o'rnatish Refleksiv madaniyatni o'quvchilarni kasbiy-pedagogik faoliyatga tayyorlash printsipi sifatida, refleksiv faoliyatni aktuallashtirishga hissa qo'shadi. Talabalarni kasbiy tayyorgarlik jarayonida aks ettirish madaniyatini shakllantirish muammosini o'rganar ekanmiz, biz quyidagi kontseptual qoidalarga tayandik: - tadqiqotning yetakchi g‘oyasini aniqlash; - tadqiqot tamoyillarini shakllantirish; - bo'lajak o'qituvchining aks ettirish madaniyatini shakllantirish jarayonini modellashtirish. Kontseptual yondashuvlarning mazmun tomoni quyidagicha. Tadqiqotning o'zi quyidagi kontseptual g'oyalar tizimi asosida amalga oshirildi: - pedagogik aks ettirishni shakllantirishga madaniy yondashuv g'oyasi; bu yondashuvning ma'nosi - madaniy qadriyat sifatida aks ettirishni o'zlashtirish; - talabalarda aks ettirish madaniyatini shakllantirish jarayonini boshqarishning integratsiyalashgan g'oyasi sifatida tizimli yondashuv; - o'quvchilarning kasbiy tayyorgarligi bilan bog'liq ma'naviy ehtiyojlarini qondirishni ta'minlaydigan qadriyat yondashuvi; - o'z-o'zini bilish, o'zini o'zi boshqarish, o'zini o'zi boshqarish g'oyasi, bu "o'zini o'zi" nazariyasi asosida talabalarni kasbiy tayyorlash muammolarini hal qilish, talabani ob'ektdan sub'ektga aylantirish imkonini beradi. pedagogik jarayon. Tadqiqotning nazariy asosini inson taraqqiyotiga tizimli yondashish haqidagi ta’limot tashkil etdi (G.N. Serikov, V.P. Simonov); faoliyatning psixologik-pedagogik nazariyasi (P.Ya.Galperin, A.K.Markova, A.N.Leontiev, N.F.Talyzina, Z.A.Reshetova), ta'lim faoliyatining ongli ravishda harakatlantiruvchi kuchlarini shakllantirish nazariyasi (B.G. Ananiev, S.I.Arxangelskiy, N.V.Kuzmina, T.V.Kudryavtseva , I.Ya.Lerner, D.N.UzVnad. Sharov, G.I.Shchukina va boshqalar); shaxs nazariyasi va shaxsning o'zini o'zi rivojlantirish pozitsiyasi (B.G. Ananiev, L.I. Bojovich, V.N.Myasishchev, L.S.Slavina, S.L.Rubinshteyn); madaniy yondashuv (E.V. Bondarevskaya, M.Ya.Vilenskiy, S.I.Gessen, I.F.Isaev, Yu.V.Senko, V.A.Slastenin, V.E.Tamarin). Tadqiqotning eksperimental bazasi Magnitogorsk davlat pedagogika instituti talabalari va Orsk davlat pedagogika instituti talabalari edi. Tadqiqot bosqichlari. Tadqiqot bir necha bosqichda amalga oshirildi. Birinchi bosqichda (1996-1997) - kashfiyot-nazariy - refleksiv madaniyat hodisasining mohiyati, pedagogika universitetida refleksiv tayyorgarlikning hozirgi holati va tendentsiyalari o'rganildi, fan (matematik) va refleksiv madaniyatlar o'rtasidagi bog'liqlik ochib berildi. . Ushbu bosqich muammoni nazariy tushunishga bag'ishlandi. Ikkinchi - (1997-1998) - eksperimental bosqichda o'quvchining aks ettirish madaniyati modelining mohiyati, mazmuni, tarkibiy qismlari aniqlandi, aks ettirish madaniyati shakllanish darajalarining mezonlari va ko'rsatkichlari aniqlandi. eksperimental ishlar ishlab chiqildi, tadqiqot bosqichlarini aniqlash, shakllantirish va nazorat qilish. Pedagogika institutida talabalarning fan tayyorgarligi sharoitida o'quv faoliyatining refleksiv madaniyatini shakllantirish modeli eksperimental sinovdan o'tkazildi. Uchinchi (1998-1999) - yakuniy bosqich - tadqiqot natijalarini umumlashtirish, nazariy xulosalarni aniqlashtirish, tadqiqot natijalarini sinovdan o'tkazish va pedagogika oliy o'quv yurtida bo'lajak mutaxassisni tayyorlash amaliyotiga joriy etishga bag'ishlandi. Ilmiy yangilik o'quvchilarning aks ettirish madaniyatini shakllantirishni ta'minlovchi pedagogik shart-sharoitlar majmuasini aniqlash va asoslashdan iborat bo'lib, bu mutaxassislar tayyorlashni boshqarishning ekstensiv turidan intensiv turiga o'tish imkonini beradi. Tadqiqotning nazariy ahamiyati talabalarning aks ettirish madaniyatini shakllantirish orqali boshqarish va o'zini o'zi boshqarish jarayoni modelini ishlab chiqish va ilmiy asoslashdan iborat. Tadqiqotning amaliy ahamiyati shundan iboratki, aks ettirish madaniyatini shakllantirish uchun ishlab chiqilgan shart-sharoitlar va model oliy o‘quv yurtlarida universitet o‘qituvchilariga bo‘lajak mutaxassisni tayyorlash jarayonini boshqarishning samarali vositalarini o‘zlashtirishga yordam berish uchun amalga oshirilishi mumkin. Tadqiqotning ishonchliligi va asosliligi quyidagi shartlarga rioya qilish bilan ta'minlanadi: bilishning dialektik usuli tamoyillaridan boshlang'ich nazariy va uslubiy pozitsiyalar sifatida foydalanish, bir-birini to'ldiruvchi empirik, nazariy tadqiqot usullari to'plamini tanlash, bilimga tayanish. turli fanlar va psixologik-pedagogik tushunchalar ma’lumotlari, tekshirilayotganlarning bir xilligi va eksperimental va nazorat guruhlaridagi shart-sharoitlarning bir xilligi, matematik statistikaning adekvat usullaridan foydalanish, maqsad va maqsadlarga mos keladigan eksperimental usullardan to‘g‘ri foydalanish. tadqiqot maqsadlari. Pedagogika oliy o‘quv yurti talabalarining o‘quv faoliyatida aks ettirish madaniyatini shakllantirishning pedagogik shart-sharoitlar majmuasining nazariy asoslanishi himoyaga taqdim etiladi. Tadqiqot natijalarini sinovdan o'tkazish va amalga oshirish bir necha shakllarda amalga oshirildi: - Moskva davlat pedagogika instituti, OGPI, SUSU matematika va pedagogika kafedralarida ma'ruzalar va nutqlar (1996-1999); -matbuotda materiallarni chop etish ti; - konferentsiyalardagi chiqishlar - respublika (Magnitogorsk, 1996, mintaqaviy (Chelyabinsk, 1997, Magnitogorsk, 1998), universitet (Chelyabinsk - Magnitogorsk, 1996-1999); Fizika va matematika muammolari bo'yicha Butunrossiya konferentsiyasi (Universitet, Magnitogorsk 199999) ) - talabalarning sinflarida sinovdan o'tkazish (Orsk, 1997, Magnitogorsk, 1998). Tadqiqot natijalari Janubiy Ural mintaqasidagi universitetlarda faol foydalanilmoqda Download 76 Kb. Do'stlaringiz bilan baham: |
ma'muriyatiga murojaat qiling