Zamonaviy oilada, farzand tarbiyasida milliy va umuminsoniy qadriyatlarni shakllantirish masalalari

Qiyomat kunida 
hech bir ko‘targuvchi (gunohkor jon) o‘zga jonning yukini (ya’niy gunohini) ko‘tarmas”
51
. (Qur’on, 
35: 18) 
7. Islom dini talablari bo‘yicha bolaning tug‘ilishi bilanoq ba’zi bir huquqlari amalga kiradi. Bu bolaning 
chiroyli ismga ega bo‘lish huquqidir. Islomda ota-onaning farzand oldidagi eng asosiy vazifalaridan biri 
bolaga chiroyli ism qo‘yish hisoblanadi. “Farzandlaringizga chiroyli ism va yaxshi tarbiya beringlar”
52
. 
Bundan tashqari, oxirat kuni hamma o‘z ismi va otasining ismi bilan chaqirilishini, shu tufayli ismni e’tibor 
bilan tanlash lozimligi ta’kidlangan. Muhammad (s.a.v.) ba’zi odamlarga o‘zlariga yoqmagan ismlarini 
boshqa chiroyli ismlarga o‘zgartirib berganlar. Shu jumladan, ismi urush (harb) bo‘lgan odamning otini 
Silm (tinchlik) ga o‘zgartirib berganlar. Bir viloyatning nomi iflos (afira) bo‘lgan, bu nom xadira (yashnab 
gullagan) vodiy nomiga o‘zgartirilgan
53
.
8. Bolaga nisbatan mehr oqibatli munosabat ko‘rsatish, bola bilan bolalarcha muloqot olib borish, 
bolaning bolalik davrini hurmat qilish va unga turli o‘yinlar, xususan koptok, bekinmachoq, quvlashmachoq, 
kim birinchi yetib keladi, yugurish, kamon otish kabilarda ular bilan musobaqalashmoq buyurilgan. Bu haqda 
Payg‘ambar: “Farzandlaringizga suzish va kamon otishni, qizlarga ip yigirishni o‘rgatinglar”, deganlar 
(Bayhaqiy rivoyati)
54
. Muhammad (s.a.v.) ham o‘z nabiralari bilan har xil o‘yinlar o‘ynashni juda xush 
ko‘rganlar. Umar ibn Xattob rivoyat qilishicha: “Bir kuni men Payg‘ambarning huzurlariga borganimda, 
ularning nabiralari Hasan va Husayn bilan o‘yin o‘ynayotganlarini ko‘rdim. Ular nabiralarini orqalariga 
48
Холмўминов Ж. Оилада сиз масъулсиз. – Тошкент: Мовароуннахр, 2015. – Б. 56.
49
Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф. Ҳадис ва ҳаёт. Яхшилик ва ахлоқ китоби. – Тошкент: “Hilol Nashr”, 2019. 
– Б. 456. Яна қаранг:: https://islom.uz/maqola/5210; http://muslim.uz/index.php/rus/maqolalar/item/2311-biz-ukhlasak-ular-uj-
onadi
50
Абдуллоҳ Н.У. Тарбият ал-авлад фил ислам. – Байрут: Дарус-салом, 1981. – Б. 259; Children in Islam. Their Care, 
Upbringing and Protection. – Al-Azhar University in cooperation with the UNICEF. 2005. – P. 123.
51
Қуръони карим маъноларининг таржима ва тафсири / Таржима ва тафсир муаллифи: Шайх Абдулазиз Мансур. – 
Тошкент: «Тошкент ислом университети», 2012. – Б. 624; Яна қаранг: Қуръони карим. Таржима ва изоҳлар муаллифи 
Алоуддин Мансур // Тошкент: Чўлпон, 1992. – Б. 316.
52
Усмонхон Алимов. Оилада фарзанд тарбияси. – Тошкент: Мовароуннахр, 2017. – Б. 42.
53
Сахих ал-Бухари. Имом Абдул-Аббас Ахмад бин Абдул-Латиф аз-Зубайди тузган / А.Нирша таржимаси. 1959 (6192). 
– Москва. Умма. 2008. – Б. 775.
54
Усмонхон Алимов. Оилада фарзанд тарбияси. Тошкент: Мовароуннахр, 2017. – Б. 42 (420)

---