Zamonaviylikning global muammolarini faylasuflar va aniq fanlar vakillari tomonidan batafsil
Download 23.01 Kb. Pdf ko'rish
|
Фалсафа 13
Zamonaviylikning global muammolarini faylasuflar va aniq fanlar vakillari tomonidan batafsil o'rganmasdan turib hal qilib bo'lmaydi. O'ziga xoslik global muammolar ular ilmiy tadqiqotlarni dasturiy maqsadli tashkil etishni talab qilishlarida yotadi. Hozirgi vaqtda global muammolar ko'plab fanlar - ekologlar, geograflar, sotsiologlar, siyosatshunoslar, iqtisodchilar va boshqalar tomonidan o'rganilmoqda. Shuningdek, global muammolar falsafa tomonidan dunyoqarash, uslubiy, ijtimoiy va gumanitar jihatlarda o'rganiladi. Global muammolarni falsafiy tahlil qilishning asosini xususiy fanlar natijalari tashkil etadi. Shu bilan birga, ushbu tahlil o'zining evristik qiymatidan tashqari, keyingi tadqiqotlar uchun zarurdir, chunki u global muammolarni o'rganishda muvofiqlashtirishda izchillikka muhtoj bo'lgan alohida fanlarni integratsiyalashuviga yordam beradi. Falsafa turli xil vakillari uchun bo'ladi ilmiy fanlar bog'lanish, chunki u o'z tahlilida fanlararolikka yo'naltirilgan. Har bir davrning o'z falsafasi bor. Zamonaviy falsafa eng avvalo omon qolish falsafasiga aylanishi kerak. Zamonaviy falsafaning vazifasi bunday qadriyatlarni izlash va ijtimoiy tizimlar bu insoniyatning omon qolishini ta'minlaydi. Yangi falsafa global muammolarni hal qilish modelini ishlab chiqish, zamonaviy dunyoda tsivilizatsiyaning omon qolishi masalasida insonning amaliy yo'nalishiga yordam berish uchun mo'ljallangan. Yangi turtki amaliy muammolar bilan shug'ullanadigan amaliy falsafaning rivojlanishidadir. Butun vaziyatni falsafiy tasavvur qilmasdan turib, global muammolarning hech birini printsipial jihatdan hal qilib bo'lmaydi. Global muammolarni falsafiy tushunishning o'ziga xos xususiyatlari: 1) Falsafa yangi dunyoqarashni shakllantirib, inson faoliyatining tabiati va yo'nalishini ko'p jihatdan belgilaydigan ma'lum qadriyatlarni belgilaydi. 2) Falsafaning metodologik funktsiyasi shundaki, u xususiy nazariyalarni asoslaydi, dunyoni yaxlit tasavvur qilishga hissa qo'shadi. 3) Falsafa global muammolarni muayyan tarixiy kontekstda ko'rib chiqish imkonini beradi. Bu, xususan, global muammolarning ikkinchi yarmida paydo bo'lishini ko'rsatadi. XX asr. 4) Falsafa nafaqat zamonamizning global muammolarining sabablarini ko'rish, balki ularning rivojlanish istiqbollarini, yechimlari imkoniyatlarini aniqlash imkonini beradi. Shunday qilib, abadiy falsafiy muammolarga borliq, bilish, inson hayotining mazmuni va boshqalar. zamonaviy davr tubdan yangi mavzuni qo'shdi - Yerdagi hayotni saqlab qolish va insoniyatning omon qolishi. ZAMONAVIYNING GLOBAL MUAMMOLARI TUSHUNCHASI VA ULARNING TASNIFI. Global muammolar(fransuzcha g1oba1 — universal, lot. g1obus (terrae) — yer shari) — insoniyat muammolari majmui boʻlib, ularning yechimi ijtimoiy taraqqiyot va tsivilizatsiyani saqlab qolishga bogʻliq: jahon termoyadro urushining oldini olish va urush uchun tinch sharoitlarni taʼminlash. barcha xalqlarning rivojlanishi; halokatli ifloslanishning oldini olish muhit, jumladan, atmosfera, okeanlar va boshqalar; rivojlangan va rivojlanayotgan mamlakatlarning qoloqligiga barham berish, shuningdek, dunyoda ochlik, qashshoqlik va savodsizlikni bartaraf etish orqali iqtisodiy daraja va aholi jon boshiga daromadlar bo‘yicha o‘sib borayotgan tafovutni bartaraf etish; qayta tiklanadigan va tiklanmaydigan zarur tabiiy resurslar, shu jumladan oziq-ovqat, sanoat xom ashyosi va energiya manbalari bilan insoniyatning keyingi iqtisodiy rivojlanishini ta'minlash; aholi sonining tez o‘sishini (rivojlanayotgan mamlakatlarda “demografik portlash”) to‘xtatish va rivojlangan mamlakatlarda “depopulatsiya” xavfini bartaraf etish; ilmiy-texnikaviy inqilobning salbiy oqibatlarining oldini olish. Yigirma birinchi asr endigina boshlangan bo'lsa-da, o'z muammolarini qo'shib qo'ydi: xalqaro terrorizm, giyohvandlik va OITSning davom etishi. Global muammolarni falsafiy tushunish - bu sayyora sivilizatsiyasi, jahon-tarixiy jarayon muammolari bilan bog'liq jarayon va hodisalarni o'rganishdir. Falsafa global muammolarning paydo bo'lishiga yoki kuchayishiga olib kelgan sabablarni tahlil qiladi, ularning ijtimoiy xavfliligi va shartliligini o'rganadi. Zamonaviy falsafada global muammolarni tushunishning asosiy yondashuvlari ishlab chiqilgan: barcha muammolar global bo'lishi mumkin; global muammolar soni shoshilinch va eng xavfli (urushlarning oldini olish, ekologiya, aholi soni) bilan cheklanishi kerak; global muammolarning sabablarini, ularning belgilarini, mazmunini va eng tezkor hal qilish usullarini aniq aniqlash. Global muammolar mavjud umumiy xususiyatlar: butun insoniyatning kelajagi va manfaatlariga daxldor, ularni hal qilish butun insoniyatning sa'y-harakatlarini talab qiladi, ular bir-biri bilan murakkab munosabatda bo'lib, shoshilinch hal qilishni talab qiladi. Global muammolar, bir tomondan, tabiatan tabiiy, ikkinchi tomondan, ijtimoiydir. Shu munosabat bilan ularni tabiatga salbiy ta'sir ko'rsatgan inson faoliyatining ta'siri yoki natijasi deb hisoblash mumkin. Global muammolarning paydo bo'lishining ikkinchi varianti - bu dunyo hamjamiyatining a'zolari o'rtasidagi munosabatlarning butun majmuasiga ta'sir qiladigan odamlar o'rtasidagi munosabatlardagi inqiroz. Global muammolar eng xarakterli belgilariga ko'ra guruhlarga bo'linadi. Tasniflash ularning ahamiyatlilik darajasini, nazariy tahlil qilish ketma-ketligini, metodologiyasini va hal qilish ketma- ketligini belgilash imkonini beradi. Muammoning jiddiyligini va uni hal qilish ketma-ketligini aniqlash vazifasiga asoslangan tasniflashning eng ko'p qo'llaniladigan usuli. Ushbu yondashuv bilan bog'liq holda uchta global muammolarni aniqlash mumkin: sayyoramizning davlatlari va mintaqalari o'rtasida (nizolarning oldini olish, iqtisodiy tartibni o'rnatish); atrof-muhit (atrof-muhitni muhofaza qilish, yoqilg'i xom ashyosini muhofaza qilish va tarqatish, rivojlanish, kosmik va okeanlar); jamiyat va shaxs o'rtasida (demografiya, sog'liqni saqlash, ta'lim va boshqalar). Zamonaviylikning global muammolari, pirovardida, jahon tsivilizatsiyasining har tomonlama notekis rivojlanishi, insoniyatning texnik kuchi o'zi erishgan ijtimoiy tashkilot darajasidan beqiyos oshib ketgan, siyosiy tafakkur siyosiy voqelikdan aniq orqada qolib ketganligi sababli yuzaga keladi. chunki ustivor xalq ommasining faoliyati va ularning axloqiy qadriyatlari davrning ijtimoiy, ekologik va demografik imperativlaridan juda uzoqdir. Insoniyatni sayyora omili sifatida anglash nafaqat uning dunyoga ta'sirining ijobiy tomonlari, balki rivojlanishning texnogen yo'lining butun bir qator salbiy oqibatlari tufayli yuzaga keladi. Ushbu muammolarning global tabiati ularni mintaqaviy miqyosda hal qilishga imkon bermaydi, ya'ni. bir yoki bir nechta davlatlar nuqtai nazaridan. Tashkiliy nuqtai nazardan, global muammolarni hal qilish muqarrar ravishda global ofatlarning oldini olish uchun bilimlardan foydalanish strategiyasini belgilashi kerak bo'lgan maxsus "insoniyatning umumiy shtabini" yaratishni talab qiladi. Global muammolarni hal qilish yo'llarini topishda ularni hal qilish strategiyasini aniqlash kerak. Bu erda, boshlang'ich nuqta sifatida, ularning tasnifini bir-biriga bog'liq uchta guruhga olishimiz mumkin. Bugungi kunda global muammolarni hal qilish yo'llarini ishlab chiqishga ko'plab urinishlar mavjud. Bu yerda esa uzoq vaqt davomida Aurelio Pechchei boshqarib kelayotgan Rim klubi alohida o'rin tutadi. Ushbu nodavlat tashkilot tashabbusi bilan bir qator yirik tadqiqotlar olib borildi va hisobot shaklida chop etildi. Jumladan: “Oʻsish chegaralari”, “Insoniyat burilish nuqtasida”, “Insoniyat maqsadlari” va boshqalar.Ushbu yoʻnalish doirasida zamonaviy sivilizatsiyaning birligi hamda barcha mamlakatlar va xalqlarning taqdirlari mushtarakligi amalga oshirilmoqda. Global muammolar ko'p jihatdan ijtimoiy taraqqiyotni tushunishga bo'lgan yondashuvni o'zgartiradi, tsivilizatsiya tarixi davomida uning poydevoriga qo'yilgan qadriyatlarni qayta ko'rib chiqishga majbur qiladi. Akademik V.I.Vernadskiy yarim asr oldin nimaga e'tibor bergani ko'pchilik uchun ayon bo'ladi, u shunday yozgan edi: "Inson birinchi marta o'zining sayyora aholisi ekanligini va yangi jihatdan o'ylashi va harakat qilishi mumkinligini angladi. , nafaqat shaxs, oila, urug', davlat jihatida, balki sayyoraviy jihatdan ham. Inson va uning dunyodagi o'rni haqidagi umumlashtirilgan, sayyoraviy nuqtai nazar shunday edi muhim qadam insonning o‘z yaxlitligini anglashi asosida umumjahon ongini shakllantirishga. Keyingi qadam odamlarni ma'naviy jihatdan qayta yo'naltirish, hozirgi vaziyatni ushbu pozitsiyalardan tushunish va undan amaliy chiqish yo'llarini izlashdan iborat. Zamonaviy jamiyatning inqirozi ko'p jihatdan insonning umumiy, global begonalashuvi bilan bog'liq. Demak, insoniyatning najoti nafaqat fan va texnika yutuqlarida, balki jamiyatni takomillashtirishda va insonning o'zini tarbiyalashdadir. Global muammolarni hal qilish dasturlarini tizimli tashkil etish global modellashtirishdan foydalanishni o'z ichiga oladi. Global muammolar sivilizatsiyani qutqarish yo‘lida insoniyatdan ma’naviy birlikni talab qiladi. Ular jamiyat hayotini qo'llab-quvvatlash tizimlarida va uning qadriyat yo'nalishlarida sifat jihatidan o'zgarishlar zarurligiga olib keldi. Ular odamlar o'rtasidagi printsipial jihatdan yangi munosabatlarni, shuningdek, odamlarning tabiatga munosabatini talab qiladi. Download 23.01 Kb. Do'stlaringiz bilan baham: |
Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©fayllar.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling
ma'muriyatiga murojaat qiling