Zargarlik bezaklari

O'zingizning yaxshi ishingizni bilim bazasida yuboring. Quyidagi shakldan foydalaning
Начало формы


yaxshi ish Saytga "\u003e 
Конец формы
Talabalar, aspirantlar, o'qish bazasini o'qishda va ishdagi ishlar bo'yicha foydalanadigan yosh olimlar sizga juda minnatdor bo'lishadi.
Joylashtirilgan http://www.allbest.ru.
Kirish
1-vazifa 1
Vazifa 2 raqami.
Vazifa raqami 3.
4-band.
Xulosa
Adabiyotlar ro'yxati
Kirish
Rossiyada (X -XVII asr) yig'ish va gullab-yashnash davrida (X -XVII asr) sharqiy slavyan qabilalarining badiiy madaniyatining yutuqlari va skymatov va Scymatovning ushbu erlarida yashaganlar. Tabiiyki, har bir qabila va mintaqaning madaniyati va o'ziga xos xususiyatlariga ega edi va qo'shni erlar va davlatlarning ta'sirini boshdan kechirdi. Bu, ayniqsa, Vizantiyaning xristianlik assistenti (988) tomonidan qabul qilingan paytdan boshlab ta'sir ko'rsatdi. Xristianlik bilan birgalikda qadimiy, birinchi navbatda yunon madaniyat an'analarini sezdi.
1-band. Muammoni engil: "Badiiylarning eng yuqori yutuqlarirossiyaning o'rta asrlari smartlasi »
Kievan Rus madaniyati
Sharqiy Slavalar, Evropaning ko'plab millatlaridan farqli o'laroq, to'g'ridan-to'g'ri madaniy meros olmadi qadimgi Mira. Ammo ular ibtidoiy davrdan, ular boy so'z boyligini va mifologiyani meros qilib olishdi. Slavyanlarga ba'zi ta'sir antik davrda edi, qo'shni skajitsalar va Qora dengiz sohilidagi yunon koloniyalari qadimgi davrlarda berildi. IX - XII asrlar madaniyat rivojlanishi to'g'risida. Rossiya zodagoniga va Sharq, Sharq, G'arbiy Evropaga nisbatan uzoq vaqt davom etadigan sayohatlar. Bu erda kemalar, qal'alar, hunarmandchilik ustaxonalari, turli xil tovarlar, qurol, mahalliy urf-odatlar va qonunlar bilan tanishdilar.
1. Ma'naviy ma'rifat
Rossiyada madaniyatni rivojlantirishning fokuri har asrda o'sgan shaharlar edi. Evropaning Kiev, Novgorod, Galichning ba'zi shahar shaharlari Evropa ahamiyatiga ko'ra markazlar qatoriga kirdi.
Shaharlarda hunarmandchilik sezilarli darajada rivojlandi, turli mutaxassisliklar ustalari paydo bo'ldi. Ularning mahsulotlari nafaqat shaharlarda, balki qishloqqa ham sotilgan. Shaharlar maktablarni ochdi. Kievda X asrdan beri yigitlar uchun maktablar mavjud edi. XI asrning oxirida, opa-singil Vladimir Monox Kievda qizlar uchun maktabni tashkil qildi. Keyin monastirlar asosan shaharlarda bo'lgan, eng muhim ma'naviy va madaniy markazlarga aylandi.
Fuqarolarning ufqlari, oddiy odamlarni oddiy qo'ngan odamlarning kichik jamoasiga bog'langan qishloq prastralariga qaraganda aniq jihatdan kengroq edi. Shahar aholisi chet el savdolarini ko'rib, boshqa mamlakatlarga sayohat qilishdi, ular odatda savodli bo'lishdi, turli hunarmandchilik sirlari yaxshi sanashni bilganlarini bilishgan. Fuqarolarning savodxonligi ko'plab yangi arxeologik topilmalar bilan tasdiqlanadi.
XI asrda Novgorod aholisining breni diplomlari - XIII asrlar. Ular keng qamrovli ariza yozish haqida gapirishadi: ular shikoyatlar, taklifnomalar, kichik iqtisodiy ishlar, narxlar, narxlar va boshqa narsalar to'g'risida xabar berishdi. Qopqoqli harflardan tashqari, Rossiyaning turli shaharlarida ko'plab yozuvlar fuqarolarning savodxonligi haqida gapirmoqda. Pichoqlar o'z mahsulotlarida xom loyni yozib olishdi, deb yozib qo'ydi, temirchi uning qilichida ismi, yig'malarini yig'ib olish uchun ularning o'rgigusini yozib qo'ydi.
Fuqarolar tomonidan cherkov devorlarida ko'plab yozuvlar yaratilgan. Qadimgi binolarning devorlariga tirnalgan yozuvlar orasida hamkasblar mavjud tarixiy shaxslar: Vladimir Monox, Boyarina Gordyatnich, bu voqealar katlanmikilgan. Yaroslav donadorligi juda qadrli bo'lgan 1054 ta yozuvi ayniqsa qadrlidir, chunki Yaroslav "Sezarer" - "Tsar" unvoniga ega ekanligini anglatadi.