?збекистон халк ёзувчиси

TAFAKXUR 40 ТАФАККУР —
dabi о ad bi ot bo l b о о ker k
^{O‘zbekistun xalq vuzuvchisi Shuku г} XOLMIRZAYEV bilan suhbat
айтолмай юрган дардини шу маколаларида баён gилишмо да! Илгарилари, сиз айтгандек маgолалар, эсселар ёзганимга келсак, улар taм кунглимга чуг ташлаган мавзулар бобида изланишлардан иборат эди: киммиз, нимамиз?
?тмиш, истикбол кандоg?..
Масалан, "К,адимий Бащрия тупрогида" деган эссем ёдингиздадир? Дар- воде, уши бир кунда ёзганман, аммо икки йил маълумот туплаганман — хазм gилганман. Ана уша изланишлар "Сунгги бекат" романимга дам аскатган эди. Эслайсизми, шу асарда куп "нарса" бор! Тил цацида gайгуриб улади бир жувон. (Мактабининг номи эса — Махмуд К,ошгарий!) Ажинатепадан чиккан деворий накш-расмлар уакидаги уй-тах;лиллар Турону турк х,акида эмасми- ди? Мана, орадан шунча йил утиб (acap 1974 йили чоп этилган), бирданига публицистларимиз дам уша мавзуларда Салам сураётган экан, мени "билма-
ганга олишса", не ажаб?
Умуман, роман уша ваgтда... Кадр топмади. Унинг гоясини англаган дуст- ёронлар taм бирон калима илиg суз айтмади.
Ш.О. — Дарвоке, "Огир тош чса" деган китобингиз мундарижасида "gадимий Бак;трия тупрогида" деган эссенгиз Сайд gилинган, аммо ичида унинг узи йyg...
Ш.Х. — Синчков экансиз... Эссе китобнинг сунгги боби эди, олиб ташлан- ди.Азаматлар олтмиш минг нусха китобдан йиртиб- пориб опташлашди. Шунинг учун китобНинг бах,осиям у2гарган: илгариги нархига Лора чизиg тор- тиб, ёнига янгиси битилган... Сша, бутун нусхадан узимда битта булса ке- рак. У вах;тларда Мирза Кенжабек (х;озирги машgур шоиримиз) "Ёш гвардия" нашриётида дастёр булиб юрарди. Шу Мирзажон икки нусха угирлаб gолган зкан, бирини тугилган кунимга “ ёна" рилиб келган эди.
Ш.О. — Эссе нега олиб ташланган эди? Сабабини айтишганми?
Ш.Х. — Йук, айтишмади. Йшанда Эркин Воgидов нашриётда бош мух,аррир эди. "К,уйинг, Шукуржон. Буёги чиgаверсин. “Огир тош чди" х,икоянгиздан taм баъзи жойлари gисgартирилди. Уткиржон (ёзувчи Є.Х,ошимов — Ш.О.) уни "Тошкент оушоми"да босгани учун униям анча сиgишибди", дедилар.
Нима дейман? Х,икоядан олиб ташланган жой — рассомнинг халк gакида "Hera бушангмиз? Х,амиша лимиз куксимизда! К,ачон уакимизни талаб гиламиз?" мазмунидаги гаплари экан. Эсседа мен Ленин бобони (худо узи ^кечирсин) Будда, Мууаммад (с.а.в.) ва Зардушт билан ёнма-ён йган экан- ман... Китобга фав улодда сунгги такриз ёзган киши (у катта олим, фан док- тори, этнограф!) "Бундок эмас, Лениннинг олдида Мууаммад билан Будда ким бупти!" деб менга таъналар килган, тагин бизнинг жанубдаги (мелоддан бурунги) тарихни билмаслиги сабабли (уша тарих обидалари борлиги учун 1ам тарих музейимиз обод!) п маълумотларни инкор этган экан.
Ш.О. — Замонавий acap яратишнинг узига xoc мураккабликлари, ^цийин- чиликлари бор. Вокеа-уодисалар моуиятини дурустрок илгаб, мавзуни ^{"}3Иники}" ^{рилиб олиши учун ёзувчига маълум муддат-масофа керак булади. Т}арихий acap яратишнинг эса йуриги бошца: бунда воgеалар х,арgалай ирмунча тиниклашган, ойдинлашган булади. Айни чокда, адабиётимиз- НИНГ яgин мишига назар ташласак, истеъдод билан яратилган баъзи ^{асарлар}да ^{("Тобутдан товуш", "Диѐнат", сизнинг "Тулgинлар", “Кечаги кун}