Ўзбекистон республикаси ички ишлар вазирлиги а к а д е м и я

 
-

---

акси бўлиб чиққан . Ш у боис д и н д о рлар ж ам оасида о ш кор а 
тавба қ и л и ш тартиби ж орий қили н ган . IV асрда ош кор а тав- 
ба-тазарру қи л и ш руҳонийлар та б а қ а си н и н г м анф аатларига 
мос келм ай қолганлиги сабабли, у н и н г м азм унини си р ту ­
ти ш ж о р и й қилинган. Ч ерков тавба-тазарру си рини ош кор
қи л м асл и кка каф олат беради. Тавба си р и н и ош ко р этиш катга 
гуноҳ ҳисобланади;
4) 
миро суртиш сирли маросими 
чўқи н ти ри ш сирли м аро- 
сим ид ан кейин ўтказилади. Уни баж арувчи руҳоний хушбўй 
миро ёғи н и к и ш и н и н г пеш онаси (ф и к р и ), кўкраги (ю раги, 
ҳис-туйғулари, и стаклари ), кўзи, бурн и ва қулоқлари (м ай л- 
л а р и ), ш у н и н гд е к қ ў л - о ё ^ а р и
(х ат ти -ҳ а р ак ат л а р и )га хоч 
ш аклида суртади. М иро ёгини суртиш вақгида сирли р а в и ш ­
да худонинг марҳамати ўтади ва шу тар и қа унинг поклиги 
саклаб қолинади , м аъ н ави яти н и н г ю ксалиш ига эри ш и л ад и , 
деб ҳисобланади;
5) 
никоҳ сирли маросими 
католи ц и зм да XII асрда вужудга 
келган ва XVI асрдан бош лаб сирли м аросим си ф атида қабул 
қили нган. П равославиеда бу м аросим алоҳида ўрин тутади, 
чунки о и л а ки ш и л ар ж и см он и й ва м аъ н ави й б и р л и ги н и н г 
бош ланғич бўғинидир. О ила ж а м и я тн и н г таян ч и , абадий \а ё т
тим солидир. Ш ун и н г учун никоҳ си р л и м аросим и тан тан али
равиш да ўтказилади. Руҳоний б ай р ам ки й и м лари да н и коҳ- 
дан ўтаётган ёш л ар н и кутиб олади. Худони ш ар аф л овч и дуо­
лар ў қилади. Ёш к е л и н -к у ё в л а р н и н г б ош и га ҳ о си л д о р л и к 
тим соли бўлм иш гулчам бар тақи б қўйилади. Ёвуз кучларни 
ҳайдовчи ладан (и си р и қ ) тугатилади. М аросим вақгида ни- 
коҳдан ўтаётган кели н -куёвга х у дон и н г марҳамати туш ади, 
янги оилада ти н ч л и к , тотувлик ва муқаббат ҳукм рон бўли- 
ш ига и л о \и й ш арт-ш аро и т ярати лад и , деб ҳисобланади;
6) 
муқаддас зайтун мойи суртиш маросими 
бем ор одам учун 
баж ариладиган сирли тадбир. М ароси м да б ем о р н и н г п еш о­
наси , ё н о ғи , л а б и , кўкраги ва қў л л ар и га м уқэддас зайтун 
ёғи суртилади. Р у \о н и й буларни ам алга ош и ри ш давом и да 
дуолар ўқи б , б е м о р н и н г соғай и б к ети ш и га худодан ёрдам 
сўрайди. Д и н и й тлълим отга б и н о ан , зайтун м ой и н и суртиш
м аросим и мўъжизаиий даволовчи кучга эга бўлиб, бем орни
141