Umumiy sotsiologiya fanidan yakuniy nazorat test savollari
Download 291 Kb.
|
Umumiy sotsiologiya fanidan yakuniy nazorat test savollari
UMUMIY SOTSIOLOGIYA FANIDAN YAKUNIY NAZORAT TEST SAVOLLARI UMUMIY SOTSIOLOGIYA FANIDAN YAKUNIY NAZORAT TEST SAVOLLARI 1.Eng qadimgi grek sotsiologiya maktabi vakillari qaysi javobda to’g’ri ko’rsatilgan? *A) Aniksimandr, Anaksimen, Pifagor B) Geraklit, Zenon, Kont S) Fales, Empedokl, M.Veber D) Sen-Simon, Smit, Geraklit Fales
*A) Geraklit, Parmenit, Zenon, Anaksagor Fales, Sokrat, Zenon, Tyonnis B) Fales, Sokrat, Zenon, Tyonnis S) Gelvesiy, Didro, Golbax D) Gegel, Marks, Kont 3.Aristotel qaysi davlat tuzumlarini to’g’ri deb hisoblaydi? *A) monarxiya, aristokratiya, politiya B) demokratiya, industrial S) ochiq va yopiq D) aristokratiya, byurokratiya
*A) tirani ya, oligarxiya, demokratiya B) politiya, aristokrat, sosializm S) monarxiya, kapitalizm D) monarxiya, aristokratiya, politiya
*A) Sokrat, Demokrit, Platon, Aristotel B) Kont, Spenser, Dyurkgeym S) Veber, Marks, Pareto D) Zimmel, Parsons, Poper
*A) Xindistonda B) Misrda S) Markaziy Osiyoda D) Yevropada
*A) Konfusiy tomonidan B) Forobiy tomonidan S) Kont tomonidan D) M.Veber tomonidan
*A) murosaviy muvozanat konsepsiyasi B) ijtimoiy fikrni o’rganish konsepsiyasi S) borliq haqida konsepsiyasi D) tarbiya konsepsiyasi
*A) «Fozil odamlar shahri» asarida B) «Qadimgi xalqlardan qolgan yodgorliklar» asarida S) «Tib qonunlari» asarida D) «Muqaddima» asarida
*A) Muallim as Soniy ya’ni «ikkinchi muallim» B) Beshinchi muallim S) G’arb Aristoteli D) Uchinchi muallim
*A) «Qadimgi xalqlardan qolgan yodgorliklar», «Hindiston», «Geodeziya» B) «Fozil odamlar shahri», «Tib qonunlari» S) «Fozil odamlar shahri», «Hamsa» D) «Pozitiv falsafa ruhi», «Pozitiv siyosat tizimi»
*A) Avesina B) Shayxur rais S) Olimlar sardori D) Tibbiyot asoschisi
*A) mehnatsevarlik bo’lib, «dastba koru, dilba yor», ya’ni «ko’nglikng Ollohda, qo’ling mehnatda bo’lsin» B) o’zini Xudoga bag’ishlash S) tavba tazarru bilan umr o’tkazish D) hukmron va zo’ravon bo’lish
*A) «Muqaddima» asari B) «kitob as shifo» asarida S) «Falsafa ruhi» asarida D) «Hamsa» asarida
*A) Jamiyatning tarixiy rivojlanish nazariyasi B) Evolyusion nazariya S) Pozitiv nazariyasi D) Elita nazariyasi
*A) kuch adolatda B) kuch donolikda S) kuch zo’ravonlikda D) kuch-qudratlilikda
*A) 12 toifaga B) 20 toifaga S) 18 toifaga D) 14 toifaga
*A) «Xamsa» ning birinchi doston «Xayrat ul Abror»da B) Ruboyisida S) «Farxod va Shirin asarida» D) «Yuusuf va Zulayxo» asarida
*A) N.Makiavelli, T.Gobbs, J.Viko B) O.Kont, G.Spenser, V.Paretto S) Parsons, Blau, Freyd D) Aristotel, Platon, Suqrot
*A) «Pozitiv falsafa ruhi» da B) «Sotsiologiyaning yaratilishi» da S) «Demokratiya va siyosat» D) Inson. Sivilizasiya. Jamiyat
*A) teologik-metofizik-pozitivistik B) mexanik va organik S) jamoa va jamiyat D) anomiya
*A) 3 tipga: an’anaviy, industrial, postindustrial B) 2 tipga: kapitalizm va sosializm S) 2 tipga: harbiy va industrial jamiyat D) 3 tipga: an’anaviy, quldorlik, feodalizm
*A) o’z-o’zini o’ldirish B) giyohvandlik S) globallashuv D) integral
*A) siyosat va sotsiologiya munosabati masalasi bilan B) diniy ekstremizm muammosi S) erk va iroda muammosi bilan D) byurakratiya muammosi
*A) 12 ta B) 10 ta S) 11 ta
D) 9 ta 27.«Sivilizasiya» tushunchasini birinchi bo’lib fanga kiritgan G’arb mutafakkiri kim? *A) Adam Fergyusson B) Ibn Xoldun S) G.Zimmel D) O.Kont
*A) O.Kont B) M.Veber S) M.Veber D) T.Parsons
*A) M.Veber B) K.Marks S) R.Merton D)Z.Freyd
*A) E.Dyurgeym B) O.Kont S) G.Spenser D) P.Sorokin
*A) E.Dyurgeym B) O.Kont S) G.Spenser D) P.Sorokin
*A) M.Veber B) F.Tyonnis S) P.Sorokin D) O.Kont
*A) «Ideal tip» B) «Etika» S) «Birxillik» D) «Kupxillik»
*A) An’anaviy jamiyat B) Industrial jamiyat S) Ibtidoiy jamiyat D) Postindustrial jamiyat
*A) «Protestant etikasi va kapitalizm ruhi» B) «Antik davrida agrar munosabatlar» S) «Iqtisodiy tarix» D) «Siyosat kasb sifatida»
*A) Germaniya B) Avstraliya S) Fransiya D) Rossiya
*A) F.Tyonnis B) O.Kont S) P.Sorokin D) K.Marks
*A) P.Sorokin B) M.Veber S) F.Tyonnis D) Ibn Xoldun
*A) P.Sorokin B) V.Poretto S) M.Veber D) O.Kont
*A) P.Sorokin B) K.Marks S) F.Tyonnis D) V.Poretto
*A) «Sotsiologiya tizimi» B) «Vatanshunoslik» S) «Monarxiya» D) «Pozitiv falsafa ruhi»
*A) P.Sorokin S) M.Veber B) O.Kont D) V.Paretto
*A) Sosial stratifikasiya va mobillik B.Protestant etikasi va kapitalizm ruhi S) «Pozitiv siyosat tizimi» D) «Biologiyaning yaratilishi»
*A) T.Parsons B) Forobiy S) K. Marks D) O.Kont
*A) V.Paretto B) E.Dyurgeym S) P.Sorokin D) K.Popper
*A) T.Parsons B) E.Dyurgeym S) P.Sorokin D) V.Paretto
*A) «Jamoa va jamiyat» B) «ijtimoiy harakat strukturasi» S) «Pozitiv falsafa kursi» D) «Pozitiv siyosat tizimi»
*A) T.Parsons B) K.Marks S) O.Kont D) G.Zimmel
*A) «Qutadg’u bilig» B) «Ko’rsatmalar va nasixatlar» S) «Tib qonunlari» D) «Hindiston»
*A) R.Merton G.Zimmel B) S) V.Paretto D) K.Marks
*A) Ochiq va yopiq jamiyat B) Evolyusion nazariya S) Ijtimoiy dinamika nazariyasi D) Ruhiy tahlil ta’limoti
*A) K.Popper B) O.Kont S) G.Spenser D) V.Paretto
*A) O’tmishdan qolgan yodgorliklar B) Tib qonunlari S) Ko’rsatmalar va nasixatlar D) Qutadg’u bilig
*A) R.Merton B) P.Sorokin S) T.Parsons D) Ch.Kuli
*A) Faoliyatdagi subyekt B) Empirik voqyelik S) Nazariy konstruksiya D) Utopiya
*A) G.Spenser B) E.Dyurgeym S) O.Kont D) G.Zimmel
*A) jamiyatda yashaydigan va uning me’yorlariga amal qiladigan har qanday kishi B)dunyoga kelgan har qanday inson S) taniqli arbob D) ahamiyatli kishi 58. «Yevropa inqirozi» kitobining muallifi kim? *A) O.Shpengler B) G.Markuze S) F.Nisshe D) G.Blumer 59.O’zbekistonda hokimiyatning ijro etish tizimining yuqori organi bu … *A) Vazirlar Mahkamasi B) Oliy Majlis S) Prezident D) Oliy sud
*A)3ga ? B)4ga S)5ga
D)6ga 61.Ijtimoiy birdamlik tushunchasini fanga kim kiritgan? * A) E.Dyurgeym B) G.Spenser S) O.Kont D) G.Zimmel
*A) P.Sorokin B) O.Kont S) G.Spenser D) M.Veber
*A) 1992 yil 2-mart;; B) 1991 yil 18-noyabr S)1993 yil 8-dekabr; D)1990 yil 10-sentyabr.
*A) Xindiston B) Gresiya S) Misr
D) Xitoy 65. Deviant hatti-harakatni qaysi tushuncha ifodalaydi? *A) Anomiya B) Revolyusiya S) Bosh ko’tarish D) Isyonkorlik
*A) A.Temur B) A.Navoiy S) M.Bobur D) M.Ulug’bek
*A) P.Sorokin B) K.Popper S) O.Kont D) M.Veber
*A) G.Spenser B) E.Dyurkgeym S) M.Veber D)O.Kont
*A) G.Spenser B) O.Kont S) M.Veber D) K.Marks
*A) Elita nazariyasi B) Evolyusion nazariya S) Qo’shimcha qiymat nazariyasi D) Iyerarxiya nazariyasi
*A) Z.Freyd B) O.Kont S) G.Spenser D) V.Paretto
*A) I.Xoldun B) Ibn Sino S) O.Kont D) Suqrot
*A) An’anaviy qo’l mehnatiga asoslangan jamiyat B) An’anaviy jamiyatlar yo’q, lekin exota sifatida qisman mavjud S) Postindutrial jamiyat D) Axborot jamiyat
*A) P.Sorokin B) O.Kont S) G.Zimmel D) F.Tyonnis
*A) E.Dyurkgeym B) O.Kont S) P.Sorokin D) G.Spenser
*A) «Sosial stratifikasiya va mobillik» B) «Jamoa va jamiyat» S) «Sotsiologiya asoslari» D) «Sivilizasiya tushunchalari»
*A) Harbiy va sanoat B) An’anaviy va postindutrial S) Jamoa va jamiyat D) Individ va jamoa
*A) O.Kont B) M.Veber S) G.Spenser D) T.Parsons
*A) O’zaro harakat B) Ahamiyatli ramz S) Elita nazariyasi D) Rollar masofasini saqlash
*A) Aristotel B) Forobiy S) Ibn Sino D) Beruniy
*A) O.Kont B) Spenser S) M.Veber D) F.Tyonnis
B) Sosial dinamika S) Sosial statistika D) Ijtimoiy
*A) Sen-Simonga B) F.Tyonnisga S) G.Spenserga D) M.Veberga
*A) Pozitiv falsafa ruhi B) Demokratiya S) Sosial dinamika D) Sosial statika
*A) Tulkilar B) Sherlar S) Ayiqlar D) Fillar
*A) Sen-Simon B) Darendorf S) O.Kont D) G.Markuze
*A) Hindiston B) Gresiya S) Xitoy
D) Misr 89.Kim birinchi bo’lib postindustrial jamiyat atamasini ishlatgan? *A) D.Bell B) Darendorf S) Sen-Simon D) O.Kont
*A) Jamiyat jipsligi va barqarorligiga B) Ishchilar soniga S) Ishlovchilar malakasini oshishiga D) Sosial mobillikka
*A) 12 yillik majburiy ta’lim. B) 3 yillik ixtiyoriy ta’lim. S) 4 yillik bakalavr ta’limi. D) 11 yillik majburiy ta’lim.
*A) Mazkur bilimning umumiy qonuniyat va tamoyillarini ochib beradigan jamiyat to’g’risidagi makrososiologik nazariya B) Nazariy modellar, metodologik tamoyillar, tadqiqot metodlari va prosedurasi hamda sosial texnologiyalar, konkret dastur va tavsiyalar yig’indisi S) Sosial injeneriya D) Alohida ilmiy yo’nalish
*A) Empirik voqyelik B) Kollektiv tasavvur S) Sosial aloqalar D) Sosial borliq
*A) Emperik faktlar yig’ish va ularni tahlili B) Jamiyatning alohida sohalari S) Jamiyat rivoji va ishlashning umumiy qonunlari D) Sosial injeneriya
*A) Integrasiya kuchining yo’qligi B) Alohidalik va o’z-o’zicha nazoratning yuqori darajasi S) Ichki o’zaro aloqalarning darajasini ta’minlaydigan va qayta ishlab chiqaradigan usul D) Sosial nazorat
*A) E.Dyurkgeym B) O.Kont S) M.Veber D) T.Parsons
*A) O’zining butun hayoti davomida individ tomonidan o’zi tegishli bo’lgan jamiyatning sosial rollari, madaniy me’yorlari va qadriyatlarini o’zlashtirish jarayoni B) Insoniy hayot qoidalariga xulq-atvor va madaniy me’yorlarga o’rgatish S) Bolalarni kattalar hayotiga tayyorlash, ijtimoiy hayotning elementar qoidalarini o’zlashtirish D) Sosial o’zaro ta’sir
A) Mazkur bilimning umumiy qonuniyat va tamoyillarini ochib beradigan jamiyat to’g’risidagi makrososiologik nazariya *B) Nazariy modellar, metodologik tamoyillar, tadqiqot metodlari va prosedurasi hamda sosial texnologiyalar, konkret dastur va tavsiyalar yig’indisi S) Sosial injeneriya D) Alohida ilmiy yo’nalish
*A) Empirik voqyelik B) Kollektiv tasavvur D) Sosial borliq
*A) Emperik faktlar yig’ish va ularni tahlili B) Jamiyatning alohida sohalari S) Jamiyat rivoji va ishlashning umumiy qonunlari D) Sosial injeneriya
*A) Alohidalik va o’z-o’zicha nazoratning yuqori darajasi B) Integrasiya kuchining yo’qligi S) Ichki o’zaro aloqalarning darajasini ta’minlaydigan va qayta ishlab chiqaradigan usul D) Sosial nazorat
*A. hodisalar muvofiqligi B. individ xulqi S. ijtimoiy muvofiqlik D. tuzilmalar muvozanati
*A) A.Saterlend B) O.Kont S) M.Veber D) T.Parsons
A) Funksionalnal *B) Tushunuvchi S) Fenomenomenologicheskaya D) Simvolik intraksionizm
A) Imperik ma’lumotlar yig’ish va tahlil qilish *B) Ahamiyatli ramz, g’oya, qadriyat va bilimlar tizimida S) Umumiy qonuniyatlarni o’rganishda D) qadimiy madaniyatlarni tadqiq qilishda
A) yanvar 1997 yil *B) avgust 1997 yil S) sentyabr 1998 yil D) may 1996 yil
*A) Siyosiy madaniyat B) Davlat S) Siyosiy partiyalar D) Saylov
A) Demokratik huquqlar va erkinlik B) Hokimiyatni bo’linishi *S) Ko’ppartiyaviylikning mavjudligi D) Fuqarolarni saylovlarda ishtirok etish huquqi
A) Oila bu – juftlik-ota-onalik-qarindoshlik bilan bog’liq umum oilaviy faoliyat asoslangan jamoa *B) Oila bu – bolalarni tarbiyalash uchun o’zaro mas’uliyatga va birga yashash bilan bog’langan qon-qarindoshlik, nikoh yoki farzand qilib olishga asoslangan kishilar birligi S) Oila bu – erkak bilan ayol o’rtasidagi munosabatlarning sosial shakli D) Oila bu – jamiyatning sosial instituti
A) Hissiy B) Yosh avlodni sosializasiyasi (ijtimoiylashtirish) S) Jinsiy mayllarni tartibga solish *D) Sosial status (mavqye) ni uzatish
*A) Sosial harakatning potensial va dolzarb subyektlari o’rtasidagi munosabatlar shakli. Ularning motivasiyasi qadriyat va me’yorlar, manfaatlar va ehtiyojlar qarama-qarshiligi bilan shartlangan. B) Foyda, daromad yoki kamyob moddiy va ma’naviy qadriyatlarga erishish maqsadida paydo bo’lgan individlar o’rtasidagi kurash S) Jamiyat, guruh, jamoa tomonidan shaxsiy yutuqlar va ijodiy ehtiyojlarni tan olinishi uchun ndividlar o’rtasidagi kurash D) Agressiv sosial harakat
A) «Ideal tip» B) «Etika» S) «Birxillik» *D) «Protestant etikasi va kapitalizm ruhi»
A) bog’chada B) do’stlar doirasida S) xizmat korxonasida *D) oilada
A) G.Spenser *B) K.Popper S) O.Kont D) G.Tard
A) avtoriatr jamiyat *B) postindustrial jamiyat S) industrial jamiyat D) totalitar jamiyat
*A) Jamiyatdagi yozib qo’yilgan va talab qilinadigan me’yorlar asosida kishilar faoliyati ustidan tartib va nazorat o’rnatish B) Kishilarning katta birlashmalari S) Rasmiy tashkilot D) Bir-biri bilan o’zaro harakatda bo’lgan elementlar tizimi
Download 291 Kb. Do'stlaringiz bilan baham: |
ma'muriyatiga murojaat qiling