Ijtimoiy rol va uning turlari. Jamiyatdagi ijtimoiy rollarning turlari va misollari. Asosiy ijtimoiy rollarga misollar

Ijtimoiy rol va uning turlari. Jamiyatdagi ijtimoiy rollarning turlari va misollari. Asosiy ijtimoiy rollarga misollar

Ijtimoiy rol - bu shaxsning ijtimoiy funktsiyasi, odamlarning jamiyatdagi mavqeiga yoki mavqeiga, shaxslararo munosabatlar tizimida qabul qilingan me'yorlarga muvofiq o'zini tutish usuli.

Ijtimoiy rol - bu jamiyat yoki ijtimoiy guruh tomonidan ma'qullangan va belgilangan ijtimoiy funktsiyalarni amalga oshirishda ixtiyoriy yoki majburiy ravishda qabul qilingan shaxsning usuli, algoritmi, faoliyati va xatti-harakati shakli. Ijtimoiy rol - bu shaxsning maqomi bilan belgilanadigan xatti-harakatlar modeli.
Ijtimoiy rol - bu to'plam, degan nuqtai nazar mavjud ijtimoiy normalar, o'zlashtirish uchun jamiyat yoki guruh shaxsni nimaga undaydi yoki majburlaydi. Odatda, ijtimoiy rol maqomning dinamik jihati sifatida, guruh tomonidan o'z a'zosiga ma'lum bir ishni bajarish bilan bog'liq kutilgan xatti-harakatlar stereotiplari to'plami sifatida tayinlangan real funktsiyalar ro'yxati sifatida belgilanadi.
amerikalik ijtimoiy psixolog T.Shibutani shartli rol tushunchasini kiritadi.U ijtimoiy va an’anaviy rollarni farqlashga harakat qiladi, lekin buni yetarlicha qat’iy va aniq qilib bo’lmaydi.
Shartli rol, T.Shibutani fikricha, sub'ektning birgalikdagi harakatda tutgan pozitsiyasi ma'lum bo'lsa, ma'lum bir vaziyatda sub'ektdan kutilgan va talab qilinadigan xatti-harakatlarning belgilangan namunasini ifodalashdir. Ko'rinib turibdiki, uning odatiy roli, juda kichik xatolar bilan, ijtimoiy rolning sinonimi deb hisoblanishi mumkin. T. Shibutani tushunchasida rollar faqat xatti-harakat standarti sifatida emas, balki shablon, o'zaro huquq va majburiyatlar algoritmi sifatida belgilanishi juda muhimdir. Uning ta'kidlashicha, burch - sub'ekt o'zini o'zi o'ynagan rolga asoslanib, o'zini majbur his qiladigan narsa va boshqa odamlar undan ma'lum bir tarzda qilishni kutadi va talab qiladi. Biroq, namunani xulq-atvordan butunlay ajratib bo'lmaydi: bu xatti-harakat oxir-oqibat an'anaviy rolning adekvat yoki noto'g'ri amalga oshirilishining o'lchovi bo'lib xizmat qiladi.
Boshqa bir amerikalik psixolog T.Parsons rolni muayyan o'ziga xos rolli sheriklar bilan ijtimoiy o'zaro munosabatlarning muayyan jarayonida shaxsning tizimli ravishda tashkil etilgan, me'yoriy tartibga solinadigan ishtiroki sifatida belgilaydi. U har qanday rolni quyidagi beshta asosiy xususiyat bilan tavsiflash mumkin deb hisoblagan: emotsionallik; turli rollar hissiylikning turli darajadagi namoyon bo'lishini talab qiladi; olish usuli: ba'zi rollar belgilanadi, boshqalari yutib olinadi; tuzilgan: rollarning ba'zilari shakllangan va qat'iy cheklangan, ikkinchisi xiralashgan; rasmiylashtirish: rollarning ba'zilari qat'iy belgilangan naqshlarda, tashqaridan yoki sub'ektning o'zi tomonidan o'rnatilgan algoritmlarda amalga oshiriladi, ikkinchisi o'z-o'zidan, ijodiy amalga oshiriladi; motivatsiya - bu rollarni bajarish haqiqati bilan qondiriladigan shaxsiy ehtiyojlar tizimi.
Ijtimoiy rollar ahamiyati bilan ajralib turadi. Rol ob'ektiv ravishda ijtimoiy mavqega qarab belgilanadi individual xususiyatlar bu lavozimni egallagan shaxs. Ijtimoiy rolni bajarish qabul qilingan ijtimoiy me'yorlarga va boshqalarning kutishlariga (kutishlariga) mos kelishi kerak.
Rolni kutish va rol ijrosi o'rtasida deyarli to'liq mos kelmaydi. Rolning bajarilishi sifati ko'p shartlarga, ayniqsa rolning shaxsning manfaatlari va ehtiyojlariga mos kelishiga bog'liq. Umidlarni oqlamagan shaxs jamiyat bilan ziddiyatga kirishib, ijtimoiy va guruh sanktsiyalarini qo'llaydi.
Har bir inson bir nechta rollarni o'ynaganligi sababli, rollar to'qnashuvi mumkin: ota-onalar va tengdoshlar, masalan, o'spirindan turli xil xatti-harakatlarni kutishadi va u o'g'il va do'st rollarini o'ynab, bir vaqtning o'zida ularning umidlarini qondira olmaydi. Rol mojarosi - bu sub'ektning o'zi a'zo bo'lgan turli ijtimoiy hamjamiyatlarning rol talablarining noaniqligi yoki nomuvofiqligi tajribasi.
Quyidagi to'qnashuvlar mumkin:
Intrapersonal: turli xil ijtimoiy rollarda shaxsning xatti-harakati uchun qarama-qarshi talablar va undan ham ko'proq - suvning ijtimoiy roli;
Rol ichidagi: o'zaro ta'sirning turli ishtirokchilari tomonidan ijtimoiy rolni bajarishga qo'yiladigan talablarning qarama-qarshiliklari natijasida yuzaga keladi;
Shaxsiy-rol: shaxsning o'zi haqidagi g'oyalari va uning roli funktsiyalari o'rtasidagi nomuvofiqlik tufayli yuzaga keladi;
Innovatsion: ilgari shakllangan qiymat yo'nalishlari va yangi ijtimoiy vaziyat talablari o'rtasidagi nomuvofiqlik natijasida paydo bo'ladi.
Har bir inson u yoki bu rolni qanday bajarishi haqida ma'lum bir tasavvurga ega. Har xil rollar inson uchun turli yo'llar bilan muhimdir.
Shaxsning rol tuzilishi uyg'unlik yoki ziddiyatga qarab birlashtirilgan yoki parchalanishi mumkin. ijtimoiy munosabatlar.
Shaxsning ichki tuzilishi (dunyo tasviri, istaklar, munosabatlar) bitta ijtimoiy rolga yordam berishi mumkin va boshqa ijtimoiy rollarni tanlashga yordam bermaydi. Rollarni kutish ham tasodifiy vaziyat omillari emas, ular ijtimoiy, shu jumladan korporativ tizim talablaridan kelib chiqadi.
Muayyan ijtimoiy rolga tegishli me'yorlar va umidlarga qarab, ikkinchisi quyidagilar bo'lishi mumkin:
Vakil qilingan rollar (individual va ma'lum guruhlarning kutish tizimi);
Subyektiv rollar (insonning o'z maqomi bilan bog'liq bo'lgan kutishlari, ya'ni boshqa maqomga ega bo'lgan shaxslarga nisbatan qanday harakat qilish kerakligi haqidagi sub'ektiv g'oyalari);
O'ynagan rollar (boshqa maqomga ega bo'lgan boshqa shaxsga nisbatan ma'lum maqomga ega bo'lgan shaxsning kuzatilgan xatti-harakati).
Ijtimoiy rolni bajarish uchun normativ tuzilma mavjud bo'lib, u quyidagilardan iborat:
Xulq-atvorning tavsiflari (ushbu rolning xarakteristikasi);
Retseptlar (ushbu kirishga qo'yiladigan talablar);
Belgilangan rolning bajarilishini baholash;
Belgilangan talablarni buzganlik uchun jazo choralari.
Shaxs murakkab ijtimoiy tizim bo'lganligi sababli, u ijtimoiy rollar va uning individual xususiyatlarining kombinatsiyasi, deyishimiz mumkin.
Odamlar o'zlarining ijtimoiy rolini turli yo'llar bilan aniqlaydilar. Ba'zilar imkon qadar u bilan birlashadilar va hamma joyda va hamma joyda, hatto mutlaqo talab qilinmaydigan joylarda ham uning ko'rsatmalariga muvofiq harakat qilishadi. Xuddi shu mavzuga xos bo'lgan turli xil ijtimoiy rollar har xil darajaga, har xil shaxsiy ahamiyatga ega va dolzarblikka ega bo'ladi. Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, sub'ekt o'zini barcha rollari bilan bir xilda aniqlamaydi: ba'zilari bilan, shaxsan muhim, - ko'proq, boshqalar bilan - kamroq. Roldan shunchalik kuchli masofa borki, biz uning ong sohasining haqiqiy qismidan chetga o'tishi yoki hatto ong doirasidan butunlay siljishi haqida gapirishimiz mumkin.
Amaliyot psixologlarining tajribasi shuni ko'rsatadiki, agar sub'ekt tomonidan ob'ektiv ahamiyatga ega bo'lgan ijtimoiy rol tan olinmasa, u holda bu rol doirasida u ichki va tashqi qarama-qarshiliklarni namoyon qiladi.
Ijtimoiylashuv jarayonida turli rollar o'zlashtiriladi. Masalan, kichik guruhning rol repertuari:
Rahbar: qolganlar o'zi uchun muhim bo'lgan vaziyatlarda mas'uliyatli qarorlar qabul qilish, guruh a'zolarining manfaatlariga ta'sir qiluvchi qarorlar qabul qilish huquqini tan oladigan va butun guruhning faoliyati va xatti-harakatlarining yo'nalishi va xarakterini belgilaydigan guruh a'zosi. (bu haqda ko'proq "Liderlik ijtimoiy-psixologik hodisa sifatida" mavzusida);
Mutaxassis: guruh talab qiladigan yoki guruh shunchaki hurmat qiladigan maxsus bilim, qobiliyat, ko'nikmalarga ega bo'lgan guruh a'zosi;
Passiv va moslashuvchan a'zolar: ular o'zlarining anonimligini saqlashga moyildirlar;
- guruhning "ekstremal" a'zosi: shaxsiy cheklovlar yoki qo'rquv tufayli hammadan orqada qolish;
Raqib: yetakchiga faol qarshilik ko‘rsatuvchi muxolifatchi;
Shahid: yordam so'rab faryod qilish va uni rad etish;
Moralist: har doim to'g'ri bo'lgan guruh a'zosi;
Interceptor: tashabbusni yetakchidan tortib oladigan partiya a’zosi;
Sevimli: nozik his-tuyg'ularni uyg'otadigan va doimo himoyaga muhtoj bo'lgan guruh a'zosi;

• 
  tajovuzkor;
  
• 
  hazil;
  
• 
  provokator;
  
• 
  Himoyachi;
  
• 
  shivirlovchi;
  
• 
  Qutqaruvchi;
  
• 
  Pedant;
  
• 
  Jabrlanuvchi va boshqalar.
  

Guruh doimo rollar repertuarini kengaytirishga intiladi. Biror kishining rolni individual bajarishi shaxsiy rangga ega, bu uning bilimi va ushbu rolda bo'lish qobiliyatiga, uning o'zi uchun ahamiyatiga, boshqalarning umidlarini ko'proq yoki kamroq qondirish istagiga bog'liq (masalan, u ota bo'lish oson, ota bo'lish qiyin).
Turli xil munosabatlarni tavsiflash va odamlarning xatti-harakatlarini muayyan ijtimoiy rollar va maqomlarni aniqlash.
Ijtimoiy rol - bu jamiyatdagi, shaxslararo munosabatlar tizimidagi mavqeiga yoki mavqeiga qarab, odamlarning qabul qilingan me'yorlarga mos keladigan xatti-harakatlari. Har bir inson xatti-harakati nimadir va kimdir tomonidan turtki bo'ladi, o'z yo'nalishiga ega, qandaydir harakatlar (jismoniy, aqliy, og'zaki va boshqalar) bilan birga keladi.
Ijtimoiy rollarning rivojlanishi shaxsni sotsializatsiya qilish jarayonining bir qismi, shaxsning o'ziga xos jamiyatga "o'sishi" uchun ajralmas shartdir. Ijtimoiylashtirish - bu shaxs tomonidan muloqot va faoliyatda amalga oshiriladigan ijtimoiy tajribani o'zlashtirish va faol takrorlash jarayoni va natijasi. Ijtimoiy rollarni o'zlashtirib, inson xulq-atvorning ijtimoiy standartlarini o'zlashtiradi, o'zini tashqaridan baholashni va o'zini tuta bilishni o'rganadi. Shunday qilib, rivojlangan shaxs rol o'ynash xulq-atvoridan ma'lum ijtimoiy vaziyatlarga moslashish vositasi sifatida foydalanishi mumkin, shu bilan birga birlashmaslik, rol bilan aniqlanmaslik.
Ijtimoiy rollar institutsional bo'lganlarga bo'linadi, ya'ni. nikoh, oila instituti; ijtimoiy. ona, qiz, xotin va an'anaviy rollar: kelishuv bo'yicha qabul qilinadi, garchi odam ularni qabul qilmasligi mumkin.
Shaxsning sotsiotipik xulq-atvorini tavsiflab, sotsiologlar va ijtimoiy psixologlar individni aniq bir guruh, kasb, millat, sinf yoki u yoki bu ijtimoiy yaxlitlik vakili sifatida tavsiflaydilar.Guruh shaxs uchun qanday harakat qilishiga qarab, qancha shaxs guruh bilan muayyan munosabatlarda ishtirok etadi, guruhning birgalikdagi faoliyatining maqsad va vazifalari u uchun nimani anglatadi, turli xil shaxsiy xususiyatlar namoyon bo'ladi.
Ijtimoiy rollar xilma-xil bo'lib, ularning to'plami qanchalik katta bo'lsa, jamiyat shunchalik murakkablashadi. Biroq, rollar ichki uyg'unlikdan mahrum bo'lgan oddiy uyum emas. Ular tashkil etilgan, son-sanoqsiz iplar bilan bir-biriga bog'langan. Tashkilotning ikkita asosiy darajasi, rollar tartibi mavjud: institutlar va jamoalar. Bularga rahmat ijtimoiy shakllanishlar rollar o'zaro bog'liq bo'lib, ularning takror ishlab chiqarilishi ta'minlanadi, ularning barqarorligi kafolatlari yaratiladi, rollarning o'zaro ta'sirini tartibga soluvchi o'ziga xos normalar shakllanadi, sanktsiyalar ishlab chiqiladi, ijtimoiy nazoratning murakkab tizimlari vujudga keladi.
Ijtimoiy rol "muayyan ijtimoiy mavqega ega bo'lgan shaxsning xatti-harakati uchun universal, universal talablarga e'tiborni qaratadi". Bundan tashqari, bu ikki tushuncha bir xil hodisani turli nuqtai nazardan tasvirlaydi. Maqom shaxsning ijtimoiy tuzilmadagi mavqeini tavsiflaydi, rol esa uning dinamik jihatini belgilaydi. Rol - maqomning dinamik jihati. Ta'lim qat'iy tizim sifatida qabul qilinadigan invariantlarning ma'lum shkalasi doirasida o'zgarishi mumkin bo'lgan tayyor statuslar va rollar to'plamini taklif qiladi.
Ijtimoiy tabaqalanishga kelsak, ta'lim ikki tomonlama rol o'ynaydi. Ijtimoiy tabaqalanish odamlarning ijtimoiy tengsizligini tavsiflaydi, odamlarning tarkibiy tengsizligini belgilaydi, "ijtimoiy guruhlarning pul, hokimiyat, obro'-e'tibor, ta'lim, ma'lumot, kasbiy martaba, o'zini o'zi anglash va boshqalar kabi ijtimoiy imtiyozlardan tengsiz foydalanish shartlari. " Shunday qilib, ta'lim "diplom" so'zining sinonimi sifatida muayyan jamiyatning ijtimoiy tabaqalanishini qurish mezonlaridan biridir. Jamiyatning alohida a'zolarining ta'lim olish imkoniyati darajasiga ko'ra, muayyan jamiyatda hukm surayotgan tengsizlikning sifat xususiyatlari haqida gapirish mumkin. Boshqa tomondan, ta'lim jamiyatning alohida qatlamidir. Ijtimoiy qatlam ma'lum bir sifat jihatidan bir xillikka ega. Bu ierarxiyada yaqin o'rinni egallagan va shunga o'xshash turmush tarzini olib boradigan odamlar to'plamidir. Qatlamga mansublik ikki komponentdan iborat - ob'ektiv (ma'lum ijtimoiy qatlamga xos bo'lgan ob'ektiv ko'rsatkichlarning mavjudligi) va sub'ektiv (ma'lum bir qatlam bilan identifikatsiya qilish).
Ijtimoiy maqom jamiyat ijtimoiy tashkilotining elementi sifatida murakkab muvofiqlashtirilgan va hukmron bo‘lgan qadriyatlar tizimiga nisbatan tartiblangan bo‘lib, bu ularni jamoatchilik fikrida alohida ahamiyatga ega qiladi.Ijtimoiy harakatchanlik “ijtimoiy maqomning o‘zgarishini, ya’ni. shaxsning (yoki ijtimoiy guruhning) ijtimoiy tabaqalanish tizimidagi turli pozitsiyalar orasidagi harakati. Bir qator tadqiqotchilar ta'lim muassasalarini ijtimoiy tengsizlikni rag'batlantirish va mustahkamlashning asosiy vositasi deb bilishadi. Shunga qaramay, jamiyat taraqqiyotining hozirgi sharoitida (ilmiy taraqqiyotning tezlashishi, bilimlarni yangilash sur'atining kuchayishi, kiruvchi axborotlar hajmining ortishi) sifatli ta'lim talab etilishi shubhasiz.
Bu toifalar shaxsning harakatini vertikal ravishda tasvirlash imkonini beradi. Ammo ta'lim barcha darajalarda namoyon bo'ladi: global, milliy, mintaqaviy. Bunday mulohaza ta'lim tomonidan bajariladigan qo'shimcha funktsiyalar mavjudligini aniqlashga imkon beradi.
Biroq, ijtimoiy institut sifatida ta'limning ushbu modeli juda sxematik bo'lib chiqadi, chunki u ma'lum bir muassasa joylashgan sharoitni aks ettirmaydi. Bundan tashqari, u sinxron tarzda qurilgan va vaqt nuqtai nazaridan ta'limning rivojlanish dinamikasini aniqlashga imkon bermaydi.
Ta'lim joylashgan zamonaviy ijtimoiy, iqtisodiy, siyosiy, madaniy kontekst ikkita jarayon nuqtai nazaridan tavsiflanadi: mintaqaviy va globallashuv. Ularni ko'p yo'nalishli va turli natijalarga olib keladigan deb hisoblash odatiy holdir. Biroq, bu fikrni sxematiklikda ham ayblash mumkin.
Ijtimoiy rol - bu shaxsning ijtimoiy muhitdagi mavqei yoki mavqei bilan belgilanadigan muayyan harakatlar majmui yoki xatti-harakati modeli. Atrof-muhitning (oila, ish, do'stlar) o'zgarishiga qarab, ijtimoiy rol ham o'zgaradi.
Xarakterli
Ijtimoiy rol, psixologiyadagi har qanday tushuncha kabi, o'z tasnifiga ega. Amerikalik sotsiolog Talkott Parsons shaxsning ijtimoiy rolini tavsiflashda foydalanish mumkin bo'lgan bir nechta xususiyatlarni aniqladi:
Shakllanish bosqichlari
Ijtimoiy rol bir daqiqada yoki bir kechada yaratilmaydi. Shaxsning sotsializatsiyasi bir necha bosqichlardan o'tishi kerak, ularsiz jamiyatda normal moslashish oddiygina mumkin emas.
Avvalo, inson ma'lum asosiy ko'nikmalarni o'rganishi kerak. Bunga biz bolalikdan o'rganadigan amaliy ko'nikmalar, shuningdek, hayot tajribasi bilan birga takomillashtiriladigan fikrlash qobiliyatlari kiradi. Ta'limning asosiy bosqichlari oilada boshlanadi va amalga oshiriladi.
Keyingi qadam - ta'lim. Bu uzoq jarayon va biz hayot davomida tugamasligini aytishimiz mumkin. Ta'lim bilan shug'ullanadilar ta'lim muassasalari, ota-onalar, ommaviy axborot vositalari va boshqalar. Ushbu jarayonda juda ko'p omillar ishtirok etadi.
Shuningdek, shaxsning ijtimoiylashuvi ta'limsiz mumkin emas. Bu jarayonda asosiy narsa insonning o'zi. Aynan shaxs o'zi ega bo'lishni istagan bilim va ko'nikmalarni ongli ravishda tanlaydi.
Sotsializatsiyaning quyidagi muhim bosqichlari: himoya qilish va moslashish. Himoya - bu har qanday travmatik omillarning sub'ekti uchun ahamiyatini kamaytirishga qaratilgan jarayonlar to'plami. Inson intuitiv ravishda ijtimoiy himoyaning turli mexanizmlariga (inkor qilish, tajovuzkorlik, repressiya va boshqalar) murojaat qilib, o'zini axloqiy noqulaylikdan himoya qilishga harakat qiladi. Moslashuv - bu mimik jarayonning bir turi bo'lib, uning yordamida odam boshqa odamlar bilan muloqot qilish va normal aloqalarni saqlab qolish uchun moslashadi.
Turlari
Shaxsiy sotsializatsiya - bu uzoq jarayon bo'lib, uning davomida inson nafaqat o'zinikini oladi shaxsiy tajriba balki atrofidagi odamlarning xulq-atvori va munosabatini ham kuzatadi. Tabiiyki, ijtimoiylashuv jarayoni bolalik va o'smirlik davrida, psixika ta'sirga eng moyil bo'lgan davrda faolroq sodir bo'ladi. muhit inson hayotdagi o'rnini va o'zini faol ravishda qidirganda. Biroq, bu o'zgarishlar yoshi kattaroq bo'lmaydi degani emas. Yangi ijtimoiy rollar paydo bo'ladi, muhit o'zgaradi.
Birlamchi va ikkilamchi sotsializatsiyani farqlang. Shaxsning o'zi va uning fazilatlarini shakllantirish jarayoni birlamchi deb ataladi va ikkinchi darajali allaqachon kasbiy faoliyatni anglatadi.
Ijtimoiylashtirish agentlari - bu ijtimoiy rollarni izlash va shakllantirishga bevosita ta'sir ko'rsatadigan odamlar guruhlari, shaxslar. Ular sotsializatsiya institutlari deb ham ataladi.
Shunga ko'ra, sotsializatsiya agentlari birlamchi va ikkilamchi bo'ladi. Birinchi guruhga oila a'zolari, do'stlari, jamoa (bolalar bog'chasi va maktab), shuningdek, ongli hayoti davomida shaxsning shakllanishiga ta'sir ko'rsatadigan boshqa ko'plab odamlar kiradi. Ular eng ko'p o'ynaydi muhim rol har bir inson hayotida. Buni nafaqat informatsion va intellektual ta'sir, balki bunday yaqin munosabatlarning hissiy asoslari bilan ham izohlash mumkin. Aynan shu davrda kelajakda ikkilamchi sotsializatsiyani ongli ravishda tanlashga ta'sir qiladigan fazilatlar paydo bo'ladi.
Ota-onalar sotsializatsiyaning eng muhim agentlaridan biri hisoblanadi. Bola ongsiz yoshda ham ota-onasining xatti-harakati va odatlaridan nusxa ko'chirishni boshlaydi, unga o'xshab qoladi. Keyin dadam va onam nafaqat namuna bo'lishadi, balki ularning o'zlari shaxsning shakllanishiga faol ta'sir qiladi.
Ijtimoiylashuvning ikkilamchi agentlari - bu shaxsning o'sishi va rivojlanishida professional sifatida ishtirok etadigan jamiyat a'zolari. Bularga xodimlar, menejerlar, mijozlar va o'z vazifalarini bajarishda shaxs bilan bog'liq bo'lgan odamlar kiradi.
Jarayonlar
Shaxsiy sotsializatsiya juda murakkab jarayon. Sotsiologlar har bir ijtimoiy rolni izlash va shakllantirish uchun birdek muhim bo'lgan ikki fazani ajratish odatiy holdir.
Ijtimoiy moslashuv - bu insonning jamiyatdagi xatti-harakatlar qoidalari bilan tanishadigan davri. Inson moslashadi, u uchun yangi qonunlarga muvofiq yashashni o'rganadi;
Ichkilashtirish bosqichi ham muhim emas, chunki bu vaqt yangi shartlarni to'liq qabul qilish va ularni har bir shaxsning qadriyatlar tizimiga kiritish uchun zarurdir. Shuni esda tutish kerakki, ushbu bosqichda ma'lum eski qoidalar va asoslarni inkor etish yoki tekislash mavjud. Bu muqarrar jarayon, chunki ko'pincha ba'zi normalar va rollar mavjud bo'lganlarga zid keladi.
Agar biron bir bosqichda "muvaffaqiyatsizlik" bo'lsa, kelajakda rollar to'qnashuvi paydo bo'lishi mumkin. Bu shaxsning o'zi tanlagan rolini bajarishga qodir emasligi yoki istamasligi bilan bog'liq.
ijtimoiy roli
Ijtimoiy rol- ijtimoiy, jamoat va shaxsiy munosabatlar tizimida shaxsning ijtimoiy mavqei bilan ob'ektiv ravishda belgilanadigan inson xatti-harakati modeli. Ijtimoiy rol tashqi ko'rinishda ijtimoiy mavqe bilan bog'liq bo'lgan narsa emas, balki agentning ijtimoiy mavqeining harakatdagi ifodasidir. Boshqacha qilib aytganda, ijtimoiy rol - bu "ma'lum bir maqomga ega bo'lgan shaxsdan kutiladigan xatti-harakatlar".
Terminning tarixi
“Ijtimoiy rol” tushunchasi 1930-yillarda amerikalik sotsiologlar R.Linton va J.Mid tomonidan mustaqil ravishda taklif qilingan bo‘lib, birinchi bo‘lib “ijtimoiy rol” tushunchasini ijtimoiy tuzilmaning birligi sifatida talqin qilgan, bu tizim ko‘rinishida tasvirlangan. insonga berilgan normalar, ikkinchisi - odamlarning bevosita o'zaro ta'siri nuqtai nazaridan, rol oy'namoq", bu davrda shaxs oʻzini boshqa birov rolida tasavvur qilishi tufayli ijtimoiy meʼyorlar oʻzlashtirilib, shaxsda ijtimoiy shakllanadi. Lintonning "ijtimoiy rol”ga “maqomning dinamik jihati” taʼrifi mustahkamlandi. Strukturaviy funksionalizmda va T.Parsons, A.Redkliff-Braun, R.Mertonlar tomonidan ishlab chiqilgan.Mead gʻoyalari interaksionistik sotsiologiya va psixologiyada ishlab chiqilgan.Barcha farqlari bilan bu ikkala yondashuvni ham “ijtimoiy” gʻoyasi birlashtiradi. roli" asosiy nuqta sifatida shaxs va jamiyat qo'shilib ketadi, individual xatti-harakatlar ijtimoiyga aylanadi va odamlarning individual xususiyatlari va moyilliklari jamiyatda mavjud bo'lgan me'yoriy munosabatlar bilan solishtiriladi, qaysi odamlar ma'lum ijtimoiy rollar uchun tanlanganligiga qarab. Albatta, haqiqatda, rolni kutish hech qachon aniq emas. Bundan tashqari, odam ko'pincha o'zini turli "ijtimoiy rollari" bir-biriga mos kelmaydigan rollar to'qnashuvi holatida topadi. rag'batlantirish. Zamonaviy jamiyat shaxsdan muayyan rollarni bajarish uchun xatti-harakatlar modelini doimiy ravishda o'zgartirishni talab qiladi. Shu munosabat bilan T. Adorno, K. Xorni va boshqalar kabi neomarksistlar va neofreydchilar o'z asarlarida paradoksal xulosaga kelishdi: zamonaviy jamiyatning "normal" shaxsiyati nevrotikdir. Bundan tashqari, in zamonaviy jamiyat shaxs bir vaqtning o'zida bir-biriga zid bo'lgan talablar bilan bir nechta rollarni bajarishi kerak bo'lgan vaziyatlarda yuzaga keladigan rol ziddiyatlari keng qo'llaniladi. Irvin Xoffman o'zining o'zaro ta'sir qilish marosimlarini o'rganishda asosiy teatr metaforasini qabul qilish va ishlab chiqishda rol o'ynash retseptlari va ularga passiv rioya qilish bilan emas, balki faol qurilish va texnik xizmat ko'rsatish jarayonlariga e'tibor qaratdi " ko'rinish» muloqot jarayonida noaniqlik va o'zaro munosabatlardagi noaniqlik, sheriklarning xatti-harakatlaridagi xatolar.
Kontseptsiya ta'rifi
ijtimoiy roli Ijtimoiy pozitsiyaning dinamik xarakteristikasi, ijtimoiy kutishlarga (rolni kutish) mos keladigan xatti-harakatlar to'plamida ifodalangan va tegishli guruh (yoki bir nechta guruhlar) tomonidan egasiga qaratilgan maxsus normalar (ijtimoiy retseptlar) bilan belgilanadi. muayyan ijtimoiy pozitsiya. Ijtimoiy mavqega ega bo'lganlar maxsus retseptlarning (me'yorlarning) bajarilishi boshqa odamlarning xatti-harakatlarini boshqarish mumkin bo'lgan muntazam va shuning uchun bashorat qilinadigan xatti-harakatlarga olib kelishini kutishadi. Buning yordamida muntazam va doimiy ravishda rejalashtirilgan ijtimoiy o'zaro ta'sir (kommunikativ o'zaro ta'sir) mumkin.
Ijtimoiy rollarning turlari
Ijtimoiy rollarning turlari xilma-xillik bilan belgilanadi ijtimoiy guruhlar, shaxs kiritilgan faoliyat va munosabatlar. Ijtimoiy munosabatlarga qarab, ijtimoiy va shaxslararo ijtimoiy rollar ajratiladi.
Hayotda, shaxslararo munosabatlarda har bir inson boshqalarga tanish bo'lgan eng tipik individual obraz sifatida qandaydir dominant ijtimoiy rolda, o'ziga xos ijtimoiy rolda harakat qiladi. Odamning o'zi uchun ham, uning atrofidagi odamlarning idroki uchun ham odatiy tasvirni o'zgartirish juda qiyin. Guruh qancha uzoq bo'lsa, guruhning har bir a'zosining dominant ijtimoiy rollari boshqalarga shunchalik tanish bo'ladi va boshqalarga tanish bo'lgan xatti-harakatlarning stereotipini o'zgartirish shunchalik qiyin bo'ladi.
Ijtimoiy rolning o'ziga xos xususiyatlari
Ijtimoiy rolning asosiy xususiyatlarini amerikalik sotsiolog Talkott Parsons ajratib ko'rsatadi. U har qanday rolning quyidagi to'rtta xususiyatini taklif qildi:
Masshtab. Ba'zi rollar qat'iy cheklangan bo'lishi mumkin, boshqalari esa loyqa bo'lishi mumkin.
Olish yo'li bilan. Rollar belgilangan va zabt etilganlarga bo'linadi (ular erishilgan deb ham ataladi).
Rasmiylashtirish darajasiga ko'ra. Faoliyat qat'iy belgilangan chegaralar doirasida ham, o'zboshimchalik bilan ham davom etishi mumkin.
Motivatsiya turi bo'yicha. Motivatsiya shaxsiy foyda, jamoat manfaati va boshqalar bo'lishi mumkin.
Rol shkalasi shaxslararo munosabatlar doirasiga bog'liq. Diapazon qanchalik katta bo'lsa, masshtab shunchalik katta bo'ladi. Masalan, turmush o'rtoqlarning ijtimoiy rollari juda katta miqyosga ega, chunki er va xotin o'rtasida keng doiradagi munosabatlar o'rnatiladi. Bir tomondan, bu turli xil his-tuyg'ular va his-tuyg'ularga asoslangan shaxslararo munosabatlar; boshqa tomondan, munosabatlar normativ aktlar bilan tartibga solinadi va ma'lum ma'noda rasmiydir. Ushbu ijtimoiy o'zaro ta'sir ishtirokchilari bir-birining hayotining eng xilma-xil tomonlariga qiziqishadi, ularning munosabatlari amalda cheksizdir. Boshqa hollarda, munosabatlar ijtimoiy rollar bilan qat'iy belgilangan bo'lsa (masalan, sotuvchi va xaridorning munosabatlari), o'zaro ta'sir faqat ma'lum bir vaziyatda amalga oshirilishi mumkin. bu holat- xaridlar). Bu erda rol doirasi aniq masalalarning tor doirasiga qisqartiriladi va kichikdir.
Rolni qanday olish kerak berilgan rolning inson uchun qanchalik muqarrar ekanligiga bog'liq. Demak, yigit, chol, erkak, ayol rollari insonning yoshi va jinsiga qarab avtomatik tarzda belgilanadi va ularni egallash uchun katta kuch talab etilmaydi. Faqat o'z roliga mos kelish muammosi bo'lishi mumkin, u allaqachon berilgan sifatida mavjud. Boshqa rollar inson hayoti davomida va maqsadli maxsus harakatlar natijasida erishiladi yoki hatto qo'lga kiritiladi. Masalan, talaba, tadqiqotchi, professor va boshqalar roli. Bularning deyarli barchasi kasbi va insonning har qanday yutuqlari bilan bog'liq.
Rasmiylashtirish ijtimoiy rolning tavsiflovchi xarakteristikasi sifatida ushbu rol tashuvchining shaxslararo munosabatlarining o'ziga xos xususiyatlari bilan belgilanadi. Ba'zi rollar xulq-atvor qoidalarini qat'iy tartibga soluvchi odamlar o'rtasida faqat rasmiy munosabatlarni o'rnatishni o'z ichiga oladi; boshqalar, aksincha, faqat norasmiy; boshqalari ham rasmiy, ham norasmiy munosabatlarni birlashtirishi mumkin. Shubhasiz, yo'l harakati politsiyasi vakilining qoidalarni buzuvchi bilan munosabatlari tirbandlik rasmiy qoidalar bilan, yaqin odamlar o'rtasidagi munosabatlar esa hissiyotlar bilan belgilanishi kerak. Rasmiy munosabatlar ko'pincha norasmiy munosabatlar bilan birga keladi, ularda emotsionallik namoyon bo'ladi, chunki odam boshqasini idrok etish va baholash orqali unga nisbatan hamdardlik yoki antipatiyani namoyon qiladi. Bu odamlar bir muncha vaqt o'zaro aloqada bo'lganda sodir bo'ladi va munosabatlar nisbatan barqaror bo'ladi.
Motivatsiya insonning ehtiyojlari va motivlariga bog'liq. Turli xil rollar turli motivlarga bog'liq. O'z farzandining farovonligi uchun g'amxo'rlik qilayotgan ota-onalar, birinchi navbatda, sevgi va g'amxo'rlik hissi bilan boshqariladi; rahbar sabab nomi bilan ishlaydi va hokazo.
Rol ziddiyati
Rol ziddiyati rolning vazifalari sub'ektiv sabablarga ko'ra (istamaslik, qobiliyatsizlik) bajarilmaganda paydo bo'ladi.
Shuningdek qarang
Bibliografiya
"Odamlar o'ynaydigan o'yinlar" E. Bern
Eslatmalar
Havolalar
IJTIMOIY ROLI-ijtimoiy mavqega yoki jamiyatdagi mavqeiga qarab shaxs tomonidan takrorlanadigan me'yoriy tasdiqlangan, nisbatan barqaror xatti-harakatlar modeli (jumladan, harakatlar, fikrlar va his-tuyg'ular). "Rol" tushunchasi bir-biridan mustaqil ravishda kiritilgan. Eng so'nggi falsafiy lug'at ijtimoiy roli-shaxsning ijtimoiy yoki shaxsiy munosabatlar tizimidagi ijtimoiy mavqei bilan ob'ektiv ravishda belgilanadigan inson xatti-harakatlarining stereotipik modeli. Rol quyidagilar bilan belgilanadi: unvon; shaxsning pozitsiyasi; ijtimoiy munosabatlar tizimida bajariladigan funksiya; va…… Biznes atamalarining lug'ati ijtimoiy roli- Socialinis vaidmuo statusas T sritis švietimas apibrėžtis Žmogaus elgesio budų visuma, budinga kuriai nors veiklos sričiai. Visuomeninis individo statusas (užimama vieta, pareigos ir atsakomybė) sukelia lūkestį, kad vaidmuo bus atliktas pagal… … Enciklopedinis edukologijos žodynas
ijtimoiy roli- socialinis vaidmuo statusas T sritis Kūno kultūra ir sportas apibrėžtis Laikymasis normų, nustatančių, kaip turi elgtis tam tikros socialinės padėties žmogus. attikmenys: ingliz. ijtimoiy rol rejimi vok. Sociale Rolle, f rus. Rol; ijtimoiy rol … Sporto terminų žodynas
ijtimoiy roli- socialinis vaidmuo statusas T sritis Kūno kultūra ir sportas apibrėžtis Socialinio elgesio models, tam tikras elgesio pavyzdys, kurio tikimasi iš atitinkamą socialinę padėtį užimančio žmogaus. attikmenys: ingliz. ijtimoiy rol rejimi vok. soziale… … Sporto terminų žodynas
ijtimoiy roli- (Ijtimoiy rolga qarang) ... inson ekologiyasi
ijtimoiy roli- ma'lum bir ijtimoiy mavqega ega bo'lgan har bir kishidan kutilayotgan xulq-atvorning jamiyat tomonidan tasdiqlangan me'yoriy qiyofasi. Muayyan jamiyat uchun xos bo'lgan ijtimoiy rollarni inson o'zining sotsializatsiyasi jarayonida egallaydi. S.r. bevosita bog'liq ... Sotsialingvistik atamalar lug'ati
Ijtimoiy maqomi va ijtimoiy roli.
ijtimoiy maqom- jamiyatdagi ijtimoiy shaxs yoki ijtimoiy guruh yoki jamiyatning alohida ijtimoiy quyi tizimi egallagan ijtimoiy mavqei. U muayyan jamiyatga xos xususiyatlar bilan belgilanadi, ular iqtisodiy, milliy, yosh va boshqa xususiyatlar bo'lishi mumkin. Ijtimoiy maqom ko'nikma, qobiliyat, ta'limga bo'linadi.
Har bir inson, qoida tariqasida, bir emas, balki bir nechta ijtimoiy maqomga ega. Sotsiologlar quyidagilarni ajratib ko'rsatishadi:
tabiiy holat- shaxsning tug'ilish paytida olgan maqomi (jinsi, irqi, millati, biologik qatlami). Ba'zi hollarda tug'ilish holati o'zgarishi mumkin: qirol oilasi a'zosining maqomi - tug'ilishdan boshlab va monarxiya mavjud ekan.
orttirilgan (erishilgan) maqomi- inson o'zining aqliy va jismoniy harakatlari (ish, aloqalar, lavozim, lavozim) tufayli erishadigan maqom.
belgilangan (tayinlangan) holat- insonning xohish-istaklaridan qat'i nazar (yoshi, oiladagi mavqei) ega bo'lgan maqom, u hayot davomida o'zgarishi mumkin. Belgilangan holat tug'ma yoki orttirilgan bo'lishi mumkin.
ijtimoiy roli ijtimoiy tizimda ma'lum maqomni egallagan shaxs bajarishi kerak bo'lgan harakatlar majmuidir. Har bir holat odatda bir nechta rollarni o'z ichiga oladi. Nashr etilgan maqomdan kelib chiqadigan rollar to'plami rollar to'plami deb ataladi.
Ijtimoiy rol ikki jihatdan ko'rib chiqilishi kerak: rolni kutish va rol ijrosi. Bu ikki jihat o'rtasida hech qachon mukammal moslik bo'lmaydi. Ammo ularning har birida bor katta ahamiyatga ega shaxsning xatti-harakatlarida. Bizning rollarimiz, birinchi navbatda, boshqalar bizdan nimani kutishlari bilan belgilanadi. Bu umidlar odamning maqomi bilan bog'liq. Agar kimdir bizning kutganimizdek rol o'ynamasa, u jamiyat bilan muayyan ziddiyatga kiradi.
Masalan, ota-ona farzandlariga g'amxo'rlik qilishi, yaqin do'st bizning muammolarimizga befarq bo'lmasligi va hokazo.
Rol talablari (reseptlar, qoidalar va tegishli xulq-atvorni kutish) ijtimoiy maqom atrofida guruhlangan muayyan ijtimoiy me'yorlarda mujassamlangan.
Rolni kutish va rol xatti-harakati o'rtasidagi asosiy bog'liqlik - bu shaxsning xarakteri.
Har bir inson turli vaziyatlarda bir nechta rollarni o'ynaganligi sababli, rollar o'rtasida ziddiyat paydo bo'lishi mumkin. Shaxsning ikki yoki undan ortiq bir-biriga mos kelmaydigan rollar talablarini qondirish zarurati bilan duch keladigan vaziyat rollar to'qnashuvi deb ataladi. Rol ziddiyati rollar o'rtasida ham, bitta rol ichida ham paydo bo'lishi mumkin.
Masalan, ishlaydigan xotin, asosiy ishining talablari uning uy vazifalariga zid bo'lishi mumkinligini aniqlaydi; yoki turmush qurgan talaba er sifatida unga qo'yiladigan talablar bilan talaba sifatida qo'yilgan talablarni muvofiqlashtirishi kerak; yoki politsiyachi ba'zan o'z ishini bajarish yoki yaqin do'stini hibsga olish o'rtasida tanlov qilishiga to'g'ri keladi. Xuddi shu rol doirasida yuzaga keladigan ziddiyatga misol sifatida bir nuqtai nazarni omma oldida e'lon qiladigan va tor doirada o'zini qarama-qarshi tomonning tarafdori deb e'lon qilgan rahbar yoki jamoat arbobining pozitsiyasi yoki vaziyat bosimi ostida manfaatlariga ham, manfaatlariga ham javob bermaydigan rol o‘ynaydi.ichki sozlamalar.
Natijada, shuni aytishimiz mumkinki, zamonaviy jamiyatdagi har bir shaxs rol o'rgatishning etarli emasligi, shuningdek, doimiy ravishda sodir bo'ladigan madaniy o'zgarishlar va u o'ynagan rollarning ko'pligi tufayli rol keskinligi va ziddiyatlarini boshdan kechiradi. Biroq, u ijtimoiy rollar to'qnashuvlarining xavfli oqibatlaridan qochish uchun ongsiz himoya va ijtimoiy tuzilmalarni ongli ravishda jalb qilish mexanizmlariga ega.
Ijtimoiy tengsizlik. Uni yengish usullari va vositalari Jamiyatdagi tengsizlik ikkita manbaga ega bo'lishi mumkin: tabiiy va ijtimoiy. Odamlar jismoniy kuch, chidamlilik va hokazolarda farqlanadi.Bu farqlar ularning natijalarga erishishiga va shu bilan jamiyatda boshqa mavqega ega bo'lishiga olib keladi. Ammo vaqt o'tishi bilan tabiiy tengsizlik ijtimoiy tengsizlik bilan to'ldiriladi, bu jamoat mulkiga hissa qo'shish bilan bog'liq bo'lmagan ijtimoiy nafaqalarni olish imkoniyatidan iborat. Masalan, teng ish uchun teng bo'lmagan ish haqi. Yengish yo'llari: ijtimoiyning shartliligi tufayli. tengsizlik, u tenglik nomi bilan bekor qilinishi mumkin va kerak. Tenglik deganda Xudo va qonun oldida shaxsiy tenglik, imkoniyatlar tengligi, yashash sharoitlari, sog'liq va boshqalar tushuniladi. Hozirgi vaqtda funksionalizm nazariyasi tarafdorlari ijtimoiy. tengsizlik - eng muhim va mas'uliyatli vazifalarni qobiliyatli va tayyor odamlar tomonidan bajarilishini ta'minlashga yordam beradigan vosita. Mojarolar nazariyasi tarafdorlari, funktsionalistlarning qarashlari jamiyatda shakllangan maqomlarni va ijtimoiy qadriyatlarni boshqaradigan odamlar o'zlari uchun foyda olish imkoniyatiga ega bo'lgan vaziyatni oqlashga urinish deb hisoblashadi. Ijtimoiy savol tengsizlik ijtimoiy tushunchasi bilan chambarchas bog'langan. adolat. Bu tushuncha 2 ta izohga ega: ob'ektiv va sub'ektiv. Subyektiv talqin ijtimoiy atributdan kelib chiqadi. huquqiy toifalarga nisbatan adolat, uning yordamida inson jamiyatda sodir bo'layotgan jarayonlarni ma'qullaydigan yoki qoralaydigan baho beradi. Ikkinchi pozitsiya (maqsad) ekvivalentlik tamoyilidan kelib chiqadi, ya'ni. odamlar o'rtasidagi munosabatlarda o'zaro munosabat.