Инсоният тарак,к,иёти да-вомида энг мух,им ижтимоий курилма, чинакам кдцриятга айланган оила чиндан-да та-биатнинг шох, асаридир. Бу кургонга "олтин" нисбати хам бежиз ишлатилмаган

Инсоният тарак,к,иёти да-вомида энг мух,им ижтимоий курилма, чинакам кдцриятга айланган оила чиндан-да та-биатнинг шох, асаридир. Бу кургонга "олтин" нисбати хам бежиз ишлатилмаган. Агар, кургон олтиндан булса, де-мак бу кургон олтиндан-да кдшматлирок, нарсани асраш учуй барпо к,илинган булади.
Оилавий муносабатлар, эзгу удумлар, х,икматга бой анъаналар ва ота мерос ашё-лар олтин кургон ичидаги бе-бахр хазинадир. Бу хазина халк,ни хал к,, миллатни мил-лат к,илиб турувчи мадания-тимиз ва маънавиятимизнинг узагини ташкил этади. Фит-рат уэининг "Оила" асарида шундай дейди: "Хар бир мил-латнинг саодати ва иззати, албатта шу халкнинг ички интизоми ва тотувлигига бог-лик,. Тинчлик ва тотувлик эса шу миллат оилаларнинг ин-тизомига таянади. Каерда оила муносабати кучли инти-зомга таянса, мамлакат ва миллат хам шунча кучли ва муаззам булади".
2013 йилнинг "Обод тур-муш йили" деб аталишида жуда катта х,икмат мужассам. Зеро, юртимизда оилалар фаровонлиги ва мустахкам-лиги йулида олиб борилаёт-ган сиёсатдан кузда тутила-ётган асосий мак,сад ота-оналарнинг баркамол авлод тарбиясидаги масъулиятини янада оширишдан иборат. Оила - бир-бирини куллаб, бир-бирига самимий, холис гамх^рлик к,илувчи цондош, жондош ки­ши л арнинг бардавом жа-м о а с и . Юртбошимиз "Юксак маъ-навият - ен-гилмас куч" асарида таъ-кидлаганла-ридек: "Айнан оила мух,ити-да пайдо б ул ад и г а н ота-онага хурмат, улар-нинг олдида-ги умрбод к,арздорлик бурчини чукур англаш хар кайси инсонга булган одамийлик фаэилатла-ри ва оилавий муносабатлар-нинг негизини, оиланинг маъ-навий оламини ташкил эта­ди". Фарэандлар уйларида кузатган маънавий мух,итдан нусха оладилар. Оиладаги маънавий мухит ва тарбия ту-файли бола мехрибон ёки худ-