Источники, относящиеся к системе образования кокандского ханства в ХIХ веке, и их краткий анализ

---

ИСТОЧНИКИ, ОТНОСЯЩИЕСЯ К СИСТЕМЕ 
ОБРАЗОВАНИЯ КОКАНДСКОГО ХАНСТВА 
В ХIХ ВЕКЕ, И ИХ КРАТКИЙ АНАЛИЗ 
© Алихожиев М.О.

 
Андижанский государственный университет, 
Республика Узбекистан, г. Андижан 
В статье анализируется источники относящиеся к системе образова-
ния Кокандского ханства ХIХ века, сохранившийся в Центральном го-
сударственном архиве (ЦГА) Республики Узбекистан и фонде Инсти-
тута востоковедения имени Беруни при Академии наук Республики 
Узбекистан, а также в областных краеведческих музеях. 
Ключевые слова: Кокандское ханство, школа, медресе, культурная 
жизнь, вакфнаме, грамоты, инаятнаме, архив. 
Источники, касающиеся системы образования Кокандского ханст-
ва ХIХ века, можно разделить на следующие группы: 
1. Группа источников, непосредственно касающихся деятельности школ 
и медресе, состоит из следующих документов: вакфные грамоты, указы и 
другие документы правителей, договоры об аренде и купле-продаже. В на-
стоящее время большинство из них хранится в Центральном государствен-
ном архиве (ЦГА) Республики Узбекистан и фонде Института востоковеде-
ния имени Беруни, Академии наук Республики Узбекистан, а также в обла-
стных краеведческих музеях, часть из них переведена и издана [1].
Большинство из этих документов находится в ЦГА РУз и служит цен-
ным ресурсом для получения сведений по изучаемой теме. При исследова-
нии культурной жизни Кокандского ханства ХIХ века важное ресурсное 
значение имеют следующие фонды ЦГА РУз: 
– И. 1-фонд. Канцелярия Туркестанского генерал-губернатора; 
– И. 17-фонд. Управление Сырдарьинской области; 
– И. 19-фонд. Управление Ферганской области; 
– И. 47-фонд. Управление учебных заведений Туркестанского края; 
– И. 1043-фонд. Архив кокандских ханов. 
В процессе исследований, проведенных Р.И. Набиевым в 19-фонде, от-
носящемся к Ферганскому областному управлению ЦГА РУз, обнаружены 
исторические документы, касающиеся вакфных отношений по кладбищам, 
школам и медресе, организованных на территории Кокандского ханства по-
сле его ликвидации. В частности, установлены 4726 документов в различ-
ном состоянии по вопросам вакфа, из них 2834 относятся к периоду Ко-
кандского ханства, 1892 – к периоду после 1865 года [2]. 

Старший преподаватель кафедры «История Узбекистана», кандидат исторических наук. 

---

НОВЫЙ ВЗГЛЯД. МЕЖДУНАРОДНЫЙ НАУЧНЫЙ ВЕСТНИК 
18 
Среди перечисленных документов особое значение имеют вакфнаме, 
относящиеся к имуществу школ и медресе.
Эти документы по сравнению с другими разными источниками дают 
достоверную информацию о времени строительства школ, учебных заведе-
ний по подготовке чтецов Корана, медресе, состоянии зданий, их финансо-
вом положении и деятельности в Кокандском ханстве. Выделение вакфа в 
религии ислама считается благородным делом и заключается в безвозмезд-
ной передаче определенного вида имущества для пользования школам, мед-
ресе, мечетям, кладбищам и другим мусульманским учреждениям, офици-
ально-правовой документ этого акта назывался вакфнаме [3]. Вакфнаме 
оформлялись в казиатах в присутствии вакфа, казия, аълама [4], муфтия [5] 
и непричастных свидетелей (понятых).
В Кокандском ханстве также было широко распространено строитель-
ство школ, медресе и передача в качестве вакфа и завещания из своего соб-
ственного имущества этим учреждениям. В вакфнаме указывались следую-
щие сведения: имя и отчество человека, построившего учебное заведение и 
условия (назначение мутавалли (попечителя имущества), учителя или дру-
гого ответственного лица), дата учреждения вакфа, вид имущества, пере-
данного в качестве вакфа: посевные площади, гостиницы, павильоны, мага-
зины, мельницы, водяные крупорушки, бани и прочее недвижимое имуще-
ство (с указанием места расположения и его точных границ), но самое глав-
ное: давались указания по порядку распределения вакфного дохода. 
Значение вакфнаме в качестве источника, принадлежавшего медресе, 
состоит в том, что, во первых, в них отражается информация о медресе или 
мечети или о школах, учебных заведениях по подготовке чтецов Корана при 
них, а также о составных частях их зданий и дате строительства. 
Во вторых, они также являются важным источником информации учи-
телях, учащихся и изучаемых ими учебниках. В некоторых случаях в вакф-
ном требовании (человека, передавшего свое имущество по вакфу) приво-
дилась ценная информация об учебниках учащегося медресе, его стипен-
дии, внутренних правилах медресе. 
При изучении культурной жизни ханства среди исторических докумен-
тов также имеют важное значение грамоты ханов и местных хакимов (пра-
вителей) разного типа. Особую актуальность приобретают грамоты о назна-
чениях учителей в медресе. 
Среди грамот Худаярхана, относящихся к 1864-1869 гг. и хранящихся в 
фонде Института востоковедения Академии наук Республики Узбекистан, 
имеются грамоты о назначении на должность, где речь идет о сохранении 
статуса учителя и порядке его деятельности [6]. 
Существует множество грамот об освобождении вакфного имущества 
от налогов и других платежей. Документы этой группы, выданные коканд-
скими ханами, дают большой материал при изучении процессов, связанных 

---

ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ 
19 
с взятием под социально-экономическую защиту со стороны государства 
школ и медресе на территории данного ханства. 
Большая часть подобных грамот, имеющихся в 17-18 и 19 фондах ЦГА, 
переведена на русский язык и обнародована в вышеуказанном фундамен-
тальном исследовании «Вакфное хозяйство Кокандского ханства» Р. Набиева. 
При изучении истории ханства важную роль играет еще один важный 
архивный фонд – «Архив кокандских ханов». Как известно, после взятия 
Кокандского ханства царской Россией архив кокандских ханов оказался в 
распоряжении царских чиновников и так же, как и архив хивинских ханов, 
был отправлен Туркестанским генерал-губернатором Кауфманом в Импера-
торскую народную библиотеку в Петербург [7].
Документы, имеющиеся в архиве, относятся к 40-70-м гг. XIX в. Их ос-
новная часть относится к периоду третьего восхождения Худаярхана на пре-
стол (1866-1876) и состоит из 5026 листов, 151 тетрадей. Среди документов 
имеются сведения о вакфных имуществах медресе, учебных заведений чте-
цов Корана. В том числе об инаятнамах хана (документах о благосклонном 
решении по какому-либо вопросу) – об освобождении от налогов, предос-
тавлении преференций, и письменных распоряжениях – о назначении хан-
ских служащих, привлечении населения к общественным работам [8]. 
Ханский архив вместе с архивом хивинских ханов был найден востоко-
ведом П. П. Ивановым в 1939 г. Однако ученый не дал научного описания 
этого архива. В момент обнаружения архив был в неупорядоченном состоя-
нии, большинство документов было повреждено. Систематический анализ 
данного архивного фонда начался с 1952 г. Первоначальные подробности 
архива Кокандских ханов были описаны востоковедом А.Л. Троицкой; кро-
ме того, она раскрыла его содержание, осуществила работу по изданию ар-
хивного каталога [9]. Архив кокандских ханов в данный момент хранится в 
ЦГА Республики Узбекистан [10]. Одним из важных документов архива 
ханства является сохраненная 151 тетрадь. Данные тетради считаются важ-
ным источником в освещении экономической истории ханства. В них нашли 
свое отражение отчеты сборщиков налогов, расходы ханского дворца. 
Большую часть документов составляют квитанции, официальные распоря-
жения и финансовая документация. Также имеются заявления, письма неко-
торых лиц и служащих, адресованных чиновникам высокого ранга: хану, 
министрам. 
Вторую группу источников составляют деловые документы, охваты-
вающие годы деятельности Туркестанского генерал-губернаторства; в свою 
очередь, они выделяются тем, что имеют официально-статистический ха-
рактер. Документы данной группы, хранящиеся в ЦГА Республики Узбеки-
стан, в основном касаются деятельности следующих инстанций: «И. 1-фонд. 
Канцелярия Туркестанского генерал-губернаторства», «И. 17-фонд. Управ-
ление Сырдарьинской области», «И. 19-фонд. Управление Ферганской об-

---

НОВЫЙ ВЗГЛЯД. МЕЖДУНАРОДНЫЙ НАУЧНЫЙ ВЕСТНИК 
20 
ласти», а также «И. 47-фонд. Управление учебных заведений Туркестанско-
го края». Некоторые материалы, имеющие отношение к теме исследования, 
расположены в фондах уездных управлений Коканда, Андижана, Наманга-
на, Маргилана, Курамы и Ташкента, введенных в состав Ферганской и Сыр-
дарьинской областей бывшего Кокандского ханства. 
Как известно, после взятия Кокандского ханства царской Россией руково-
дители Туркестанского генерал-губернаторства наряду с подробным изучени-
ем образа жизни, традиций, культурно-просветительской жизни народов хан-
ства, в том числе деятельности школ, медресе и заведений по подготовке чте-
цов Корана, разработали мероприятия по их упорядочению и контролю.
В результате с самого начала, в целях контроля экономической жизни 
края, была намечена перерегистрация вакфного имущества школ, мечетей и 
медресе, конфискация признанного «незаконно присвоенным» имущества в 
пользу государства. По постановлению российского императора от 17 мая 
1875 г. была учреждена должность главного инспектора управления учеб-
ных заведений и учебных заведений Туркестана [11]. Этому управлению 
были предоставлены полномочия наряду с русскими школами постоянно 
проверять и контролировать деятельность местных учебных заведений: 
школ, медресе и учебных заведений чтецов Корана. 
Один из архивных материалов, дающий сведения о школах и медресе 
ханства, связан с деятельностью данного учреждения. Согласно распоряже-
нию Туркестанского генерал-губернатора, генерал-адъютанта К.П. фон Ка-
уфмана от 14 февраля 1884 г, направленному военному губернатору Фер-
ганской области, начальникам уездов было поручено каждый год до 1 янва-
ря направлять в управление учебных заведений Туркестанского края списки 
городских и уездных мусульманских учебных заведений [12]. 
Согласно этому указанию начальники Андижанского, Маргиланского, 
Наманганского, Ошского и Кокандского уездов Ферганской области, подго-
товив списки школ, медресе и учебных заведений чтецов Корана, направля-
ли их для сведения в управление учебных заведений и военному губернато-
ру Ферганской области. В данных списках среди информации о школах, 
медресе и учебных заведениях чтецов Корана также указывались даты их 
создания. Анализ сведений показывает, что школы, медресе и учебные заве-
дения чтецов Корана были созданы в основном в XIX в. в эпоху Кокандско-
го ханства. Несмотря на то, что справочник был подготовлен имперскими 
чиновниками, он считается важным источником объективных сведений о 
судьбе местных учебных заведений при ханстве. 
В этих списках имеют место ценные сведения о названиях школ, медресе, 
учебных заведений чтецов Корана, времени их основания, численности учите-
лей и учеников, разновидности их вакфного имущества, доходах, заработной 
плате учителей, о городах и кишлаках, где были расположены данные учебные 
заведения [13]. В 1891 году, в целях усиления контроля над мусульманскими 

---

ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ 
21 
учебными заведениями, под руководством востоковеда В.П. Наливкина [14] в 
составе управления учебных заведений Туркестанского края была введена 
должность 3-инспектора народных учебных заведений Туркестанского края. 
Он уделял особое внимание проверкам медресе, находящихся в составе му-
сульманских учебных заведений. Ибо ученики школ и учебных заведений чте-
цов Корана состояли из малолетних детей, и подобные школы в политическом 
аспекте не представляли опасность для государства. 
Учитывая оказанное сопротивление учителей и студентов медресе про-
тив Российской империи при ее военных походах и дальнейшее их активное 
участие в акциях протеста, на В.П. Наливкина был возложен контроль за 
медресе и выполнение задачи по изучению их вакфного имущества, и офи-
циальная деловая документация по его деятельности сохранена до сего-
дняшних дней. Среди них особо выделяются отчет В.П. Наливкина о со-
стоянии медресе, созданных в период Кокандского ханства в 1891-92 учеб-
ном году, и статистический отчет о состоянии мусульманских учебных за-
ведений Туркестанского края в 1893 г., а также информация, приведенная в 
«Записке о положении вакфного дела в Туркестанском крае до и после его 
завоевания», подготовленной 6 июня 1900 года по приказу Туркестанского 
генерал – губернатора С.М. Духовского [15].
В этом отчете, состоящем из 6 частей: введения, вакфы, доходы и зда-
ния, учебные работы, учителя, ученики и заключения, – деятельность и фи-
нансовое положение учебных заведений Ферганской области, составляю-
щей основную территорию Кокандского ханства, в основном медресе, про-
анализированы на основе фактических наблюдений и статистической ин-
формации [16]. В частности, в отчете о медресе за 1891-1892 учебный год, 
указано количество медресе городов и уездов Ферганской области, была 
подготовлена информация о 124 медресе по области в целом. Также были 
указаны вакфы медресе, их доходы, состояние ремонта зданий медресе.
Одним из самых важных сведений в отчете является подробное описа-
ние в форме списка всех 124 медресе по уездам Ферганской области. В таб-
лице указаны название каждого медресе и имя лица, построившего его, год 
основания, вакфные имущества, учебные кабинеты, худжра, учителя, мута-
валли, приведены точные сведения о численности учеников и размерах их 
стипендий. Указание в списке времени строительства медресе дает возмож-
ность исследовать возведѐнные в XIX веке медресе, сопоставляя с предше-
ствующим и последующим периодами. 
Документы, касающиеся деятельности комиссий, организованных Рос-
сийской империей по уточнению и упорядочению водно-земельных отно-
шений и прав местного населения на землю на территории бывшего ханства, 
также приобретают огромное ресурсное значение в рамках изучаемой темы.
Например, если одна из первых комиссий 1868-1869 гг. внесла предло-
жение о том, что религиозные организации должны срочно сдать свои 

---

НОВЫЙ ВЗГЛЯД. МЕЖДУНАРОДНЫЙ НАУЧНЫЙ ВЕСТНИК 
22 
вакфнаме имперским структурам Российского государства, для определения 
права на вакф и его утверждения, вторая комиссия во главе с генерал-майо-
ром Гомзиным дополнила это предложение идеей о полной проверке вакф-
наме и признании подлинными только те из них, которые имеют печать хана 
или эмира, а остальные вакуфные земли данная комиссия решила считать 
налогооблагаемыми. 
Кроме этого, в «Уставе по управлению Туркестанским краем» (1886 г., в 
последующих годах внесены изменения) областным управлениям было да-
но поручение о сдаче в шестимесячный срок всех вакфнаме и проверке под-
линности тех из них, которые имеют печати хана или эмира. Деловые доку-
менты ревизионного состава комиссий, организованных на местах на осно-
вании данного поручения, сыграли важную роль источника. 
Группа источников, входящих в третью категорию, состоят из местных 
письменных источников, отражающих историю Кокандского ханства. Боль-
шая часть источников, входящих в эту группу в настоящее время хранятся в 
рукописном фонде Института востоковедения АН РУз, некоторые же – в ру-
кописных фондах России и Таджикистана. Это, в частности, такие произве-
дения, как «Умарнаме» (1821) Фазли Фергани, «Шахнаме нусратпаѐм» (1822) 
Мушрифа Исфараги, «Мунтахаб ат-таварих» Мухаммеда Хакимхантуры 
(1843), «Таворихи манзума» (1857) Имамали Кари Кундузи, «Зафарнаме Ху-
даярхани» (1859) Абдулгафура, «Гароиби сипах» (1864) Тажира Ходжанди, 
«Сказания о битве амирлашкара» Бекназара, «Хуласатул ахвал» (1864-1865) 
Абу Убайдулла Ташканди, «История Шахрухи» (1872) Нияза Мухаммед Ху-
канди, «Всемирная история» (1874) Аваза Мухаммеда Аттара Хуканди, 
«История Турана» (1882) Мухаммеда Умара Маргилани – Умиди, «Ансаб 
ас-салатин» (1884) Мирзаалима Мушрифа, «Хадикат ал анвар» (1887), «Ис-
тория Алимкула, эмира войск» (прибл. 1903) Мухаммеда Юнуса Таиба (Мул-
лы Юнусжона мунши [17]), «История Азизи» (1902-1903) Мухаммеда Азиза 
Маргилани, «Завершенная история Ферганы» (нач. ХХ века) Мухаммеда 
Фазила, сына Мухаммеда Атабека кази [18]. 
Ценность этих рукописных произведений в том, что их авторы занима-
лись творчеством непосредственно в Кокандском ханстве, были свидетеля-
ми, а иногда и участниками многих событий и происшествий. В наши дни 
многие из этих произведений изданы в форме перевода, оригинала, в изме-
нѐнном виде, некоторые помещены на Интернет-сайтах, в рамках нашей ра-
боты они были продуктивно использованы. Что же касается рукописных ис-
точников, мы обратились к результатам исследований, проведенных на их 
основе [20]. 
К источникам четвертой группы можно отнести материалы, изданные в 
газетах и журналах Туркестана и Российской империи того времени, таких, 
как «Туркестанские ведомости», «Газета Туркестанской области», «Ежегод-
ник Ферганской области», «Туркестанский сборник». Также к этой группе 

---

ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ 
23 
относятся дневники путешественников, послов и официальные отчеты им-
перских чиновников [21].
В этом отношении очень важными являются решения и распоряжения 
Туркестанского генерал-губернаторства [22], статистические материалы и 
статьи, изданные в 1870 году в газете «Туркестанские ведомости» и в ее 
приложении на узбекском языке «Туркистон вилояти газети» [23]. Также 
при изучении истории Кокандского ханства огромное значение имеет во-
бравший в себя статьи по Центральной Азии и, в частности, по Туркестан-
скому краю и состоящий из 594 томов «Туркестанский сборник» (Туркистон 
туплами), хранящийся в отделе раритетных изданий национальной библио-
теки им. А. Навои. В сборнике размещены статьи русских ученых-истори-
ков, краеведов, а также чиновников империи по социально-экономической, 
культурно-политической жизни Кокандского ханства, данные статьи играют 
важную роль при освещении изучаемой темы [24]. Примечательно, что ста-
тьи, опубликованные в газетах и журналах, изданных в центральных горо-
дах Российской империи, также внесены в сборник. 
В сборнике имеется немало сведений о школах и медресе Кокандского 
ханства и их вакфном имуществе. В воспоминаниях А.П. Хорошкина, по-
мещѐнных в сборнике, дается информация о наличии в Коканде медресе, об 
обучении в них будущих мулл [25].
Михайлов М. в своем очерке «Наманган» повествует о мечетях и мед-
ресе Наманганского бекства при ханстве. В очерке упоминается о деятель-
ности медресе и мечети в центре города, которые пользовались доходами 
гостиницы Мавлави, считавшейся их вакфным имуществом [26].
Большое значение приобретают результаты и отчеты ревизионных работ 
в системе образования края, проведенных в Туркестанском крае К.К. Паленом 
и Ф.К. Гирсом, несмотря на то, что эти работы были осуществлены после 
ликвидации Кокандского ханства [27]. В их отчетах всесторонне проанали-
зирована деятельность школ и медресе на территории бывшего ханства, их 
вакфное имущество. 
Исторические документы по деятельности образовательных учрежде-
ний Кокандского ханства (вакфнаме, грамоты и инаятнаме, документы по 
купле-продаже и т.д.) в огромном количестве дошли до наших дней, они со-
ставляют самую важную часть источников, имеющих отношение к теме 
нашего исследования. Однако, как стало известно, подавляющее большин-
ство их них касаются медресе, количество же документов по деятельности 
школ (мактабов) относительно невелико. Большую часть источников по те-
ме составляют дневники иностранных путешественников, официальные от-
чѐты имперских чиновников, а также документы по деятельности специ-
альных государственных органов, малую часть – исторические произведе-
ния местных авторов.

---

НОВЫЙ ВЗГЛЯД. МЕЖДУНАРОДНЫЙ НАУЧНЫЙ ВЕСТНИК 
24