Post-haqiqat nima Reja: Post-haqiqat - Post-haqiqat yoki post-haqiqat deganda ob'ektiv va real faktlar jamoatchilik fikrini shakllantirishda shaxslarning his-tuyg'ulari va e'tiqodlariga qaraganda kamroq ishonchga yoki ta'sirga ega yoki ijtimoiy pozitsiyani aniqlash.
- Boshqacha qilib aytganda, haqiqatdan keyingi haqiqat haqiqatni ataylab buzishdir. U shaxsiy his-tuyg'ular yoki e'tiqodlar faktlardan ko'ra ko'proq ta'sir ko'rsatadigan faktlarni ko'rsatish uchun ishlatiladi.
- Ushbu atama neologizm, ya'ni bu so'z bizning tilimizda yaqinda, taxminan 1992 yilda ingliz tilida paydo bo'lgan so'zdir haqiqatdan keyin, hissiy yolg'onlarni nomlash uchun. Bu ʽpos-pre prefiksi va ʽhaqiqatʼ so'zidan tashkil topgan.
Mutaxassislar haqiqatdan keyingi atamani so'nggi yillarda yuz bergan turli xil siyosiy voqealar bilan bog'lashadi. - Mutaxassislar haqiqatdan keyingi atamani so'nggi yillarda yuz bergan turli xil siyosiy voqealar bilan bog'lashadi.
- Post-haqiqat saylov kampaniyalarida, ayniqsa, prezident Donald Tramp ommaviy axborot vositalarini yolg'on yangiliklarni nashr etishda ayblaganida ishlatilgan uslub sifatida bog'langan.
- Demak, yolg'on haqiqat deb taxmin qilinadi, chunki ular o'zlarini shunday his qilishadi yoki ular haqiqiy deb taxmin qilinadi, chunki katta jamoat ularni haqiqat deb hisoblaydi.
- Xuddi shunday, post-haqiqat ham raqamli madaniyat va ijtimoiy tarmoqlardan foydalanish tezligi bilan tarqaldi, deb hisoblaydiganlar bor.
HAQIQAT U YERDA - "Hurmatli mehmonlar, biz kecha yaxshi dam oldik, lekin siz ketganingizdan keyin kumush qoshiqlarimizni yo'qotdik." "Qanday dahshatli tush, biz ularni olmadik!" “Ha, bilamiz. Qoshiqlar topildi, lekin cho'kindi qoldi! Qadimgi anekdot bugungi kunda dolzarb bo'lgan post-haqiqat tushunchasini mukammal tarzda tasvirlab beradi.
- Bu atama (post-truth) 2016 yilda mashhur bo'ldi, Oksford inglizcha lug'ati uni yilning so'zi deb atadi. Post-haqiqat Brexit, Trampning saylanishi va AQSh saylov kampaniyasi davrida ommaviy axborot vositalarida axborot manipulyatsiyasining aql bovar qilmaydigan faolligi haqida faol gapirildi.
Post-truth yoki post-truth, eng yirik internet ensiklopediyasi ob'ektiv faktlar jamoatchilik fikrini shakllantirish uchun hissiyotlar va shaxsiy e'tiqodlarga murojaat qilishdan ko'ra kamroq ahamiyatga ega bo'lgan holatlar deb ataladi. Oddiy qilib aytganda, bu jamoat ongini - ya'ni har birimizning ongimizni manipulyatsiya qilish usulidir.
Biz hammamiz yangiliklarni o'qiymiz va tinglaymiz, biz ularni veb-saytlardagi bannerlar yoki do'stlar tasmasidagi repostlar ko'rinishida topamiz. Televizor ko'rmaydiganlar Facebookni o'qiydilar - ko'pchiligimiz u yoki bu tarzda axborot maydonida mavjudmiz. Va bu bizga ta'sir qilishini anglatadi. Va kimdir bizning his-tuyg'ularimiz, e'tiqodlarimiz va qadriyatlarimiz bilan o'ynab, ma'lumot taqdim etilishiga ta'sir qiladi. Bu har kuni sodir bo'ladi, ba'zida bizga aniq, ba'zan esa umuman bo'lmaydi. - Biz hammamiz yangiliklarni o'qiymiz va tinglaymiz, biz ularni veb-saytlardagi bannerlar yoki do'stlar tasmasidagi repostlar ko'rinishida topamiz. Televizor ko'rmaydiganlar Facebookni o'qiydilar - ko'pchiligimiz u yoki bu tarzda axborot maydonida mavjudmiz. Va bu bizga ta'sir qilishini anglatadi. Va kimdir bizning his-tuyg'ularimiz, e'tiqodlarimiz va qadriyatlarimiz bilan o'ynab, ma'lumot taqdim etilishiga ta'sir qiladi. Bu har kuni sodir bo'ladi, ba'zida bizga aniq, ba'zan esa umuman bo'lmaydi.
- Manipulyatorlarga bizning ongimiz bilan o'ynashga nima yordam beradi?
Boshqa kognitiv buzilishlar yoki odatiy fikrlash xatolari - adolatli dunyo fenomeni (ya'ni, u shunday va har kim o'zi loyiq bo'lgan narsani olishi kerak, degan ishonch);
-
- mavjud ma'lumotlarning kaskadi (bir necha marta takrorlash "haqiqat" tuyg'usini kuchaytiradi - bu repostlar davrida ayniqsa muhimdir) va boshqalar;
- salbiy tarafkashlik (tafakkurimizning yana bir xususiyati: biz xushxabardan ko‘ra yoqimsiz, yomon xabarlarga osonroq ishonamiz.
Va agar bizga ishonarli shaklda teleserialning qandaydir yulduzi, aytaylik, odamxo‘r degan gap aytilsa, biz bunga ishongan ma’qulroq bo‘lardik. Bu o'zini oqlashga bo'lgan keyingi urinishlariga qaraganda. Bu "aybdorlik prezumpsiyasi"ning bir turi). - Va agar bizga ishonarli shaklda teleserialning qandaydir yulduzi, aytaylik, odamxo‘r degan gap aytilsa, biz bunga ishongan ma’qulroq bo‘lardik. Bu o'zini oqlashga bo'lgan keyingi urinishlariga qaraganda. Bu "aybdorlik prezumpsiyasi"ning bir turi).
- Yana bir omil, g'alati darajada, ommaviy axborot vositalarining o'z ob'ektivligini ta'kidlash istagi edi
- Ommaviy axborot vositalarining voqealarga turlicha qarashlarini bildirishi, o‘quvchilarning o‘z xulosalarini chiqarishi uchun “yaxshi shakl”ga aylandi. Ammo bu yondashuv juda yuqori IQ va tahlil qilish qobiliyatini nazarda tutadi, bu tomoshabinlarning hammasi ham ega emas.
Oxir-oqibat, bu yondashuv psevdoob'ektivlik niqobi ostida manipulyatsiya qilish imkoniyatlarini ochdi. Jamoatchilik fikrini o'z tarafingizga tortish uchun voqea haqida birinchi bo'lib gapirib, o'quvchilarda g'azab, hamdardlik, qo'rquv hissiyotlarini uyg'otish kifoya. - Oxir-oqibat, bu yondashuv psevdoob'ektivlik niqobi ostida manipulyatsiya qilish imkoniyatlarini ochdi. Jamoatchilik fikrini o'z tarafingizga tortish uchun voqea haqida birinchi bo'lib gapirib, o'quvchilarda g'azab, hamdardlik, qo'rquv hissiyotlarini uyg'otish kifoya.
Do'stlaringiz bilan baham: |
